1樓：王子
一分耕耘，一分收穫。
含淚播種的人一定能含笑收穫。
天道酬勤。也許你付出了不一定得到回報，但不付出一定得不到回報。
逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
一分鐘的成功，付出的代價確實好些年的失敗。
成功需要付出代價，不成功需要付出更高的代價。
寧可失敗在你喜歡的事情上，也不要成功在你所憎惡的事情上。
生活本沒有導演，但我們每個人都像演員一樣，為了合乎劇情而認真地表演著。
不管別人臉上有沒有飯粒，都請你先照照鏡子。
再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。
有無目標是成功者與平庸者的根本差別。
給事物賦予什麼樣的價值，人們就有什麼樣的行動。
2樓：匿名使用者
乙份耕耘，乙份收穫
付出與收穫：一分耕耘，一分收穫；
寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。
失去與得到：黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲；忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
名人故事：祖逖聞雞起舞；車胤囊螢；勾踐臥薪嘗膽……世間唯一可以證明的因果;你付出多少努力，就必有多少收穫。
書讀百遍，其意自現。
讀書破萬捲，下筆如有神。
辛勤的耕耘是收穫之本，良好的付出是成才之道！」
種瓜得瓜，種豆得豆.
一分耕耘，一分收穫，要想收穫得好，必須耕耘得好。
偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來——魯迅
沒有付出 就沒有收穫
付出不一定要回報，但要收穫就必須付出。。
不付出勞動就不會有收穫。 倫·賴特
3樓：
乙份耕耘，乙份收穫。
4樓：熱漢人
有付出得到收穫：愛因斯坦就是乙個例子..........
名言麼做事，不止是人家要我做才做，而是人家沒要我做也爭著去做。這樣，才做得有趣味，也就會有收穫。
不過具體哪位名人我忘記了對不起哈一分耕耘一分收穫；
只要功夫深，鐵杵磨成針；
有付出才有收穫；
時間就是金錢；
寸金難買寸光陰；
少壯不努力，老大徒傷悲；
堅持就是勝利；
好的開始是成功的一半
5樓：匿名使用者
付出 收穫
**在幫助人家的時候，我覺得我是在得到，而不是在付出。
而通常人的理念是我幫助你，我買東西給你吃，是我對你好，那是我在付出，現在的人都是要回報的，這就是境界 。境界不同的時候，你幫助人家你自己的心裡也會不開心的，因為你在幫助人家的時候，哎呀，我做了這麼多，他也不理解我。「哎，我是免 費給你做的」，話出來了，臉難看了，對不對呀？
要明白幫助人家是自己得呀，知道幫助人家你得到多少嗎？你得到的是無限的智慧型，因為當乙個人幫助人家的時候，他得回來的是智慧型，是悟性。你知道當乙個人在幫助人家的時候，人家多感激你，當你需要人家幫忙的時候，就是一方有難，八方支援。
**給你們講有了這個更高的境界之後，你就會找到這條慈悲路，就是這條道路，修 道就是修這個道路。你明白了這個道理，你才會有這條路，你不明白這個道，就沒有這條路，明白了嗎？許多人工作沒有了，就很難過，但是他不知道孕育著乙個更好的工作在等待著他。
很多人家庭破裂了，他不知道孕育著乙個更好的家庭等待著他。但是，要看你有沒有這個福氣，要看你有沒有這個德行，要看你是不是在真 修，如果是真 修，菩薩會幫助你解決問題的。
理論和境界要一致，也就是說，你學佛 學了半天，你學了這麼多的理論，你沒有這個境界，你是學不好菩薩的，所以很多人忙了半天，天天學理論，嘴巴裡講出來一套一套的佛 學理論，什麼這個佛菩薩如何如何，那個佛菩薩如何如何，這個經典了，那個經典了，那你是在學佛 學的理論，而不是在學佛。你的境界達不到菩薩的境界，你說你學了有什麼用呢？
要懂得乙個道理，我們學佛，學菩薩，不單單要讀經，我們要學佛菩薩的境界，佛菩薩的理論是在這個境界之上的。什麼叫境界？境界是看不見，摸不著的東西，是通 過理論來作為基礎，然後由你的思維來不斷成熟，才能成為乙個境界。
要記住一定要學而兼用，學了不用，等於沒學。
所以覺受會很細微，就像乙個人的感覺一樣，舉乙個簡單的例子，你們都有過戀愛的經驗，當乙個人喜歡你的時候，他站在你的背後，你會感覺到他的呼吸，你會感覺到他在後面看你，這個就叫很細微，能明白嗎？ 你能感覺出來，感覺自己今天跪在觀世音菩薩面前，觀世音菩薩在看著我，感覺觀世音菩薩在關心著我，這就叫覺受。強烈的感受到光 明在心中，也就是說當乙個人，學佛修心之後，他會有一種強烈的光 明，就是我現在明白了，就像有些人看上去有點傻傻的，但是他說：
「我學佛之後，現在明白了，只有觀世音菩薩能救我的家，我現在有信心不管家裡出什麼事情，我一定好好的念經，我一定要堅持。」
這就是光 明在他的心中，如果沒有這個光 明在他心中，他就會失望，就會絕望，就會找不到方向，就會失去人生的目標，失去人生的目標之後，就像你開車開到了乙個山坡路上，前面沒有路了，前面豎 立了乙個路標：「前面無路」，你如果再往前面開，你就掉下去了，明白了嗎？ 乙個人學佛要有目標，要能夠感覺到觀世音菩薩在關心我們，如果你能感受到強烈的光 明在你的心中，我明白了，實際上這個就叫悟境，悟道，就是你悟出了這個境界，你就得到了這個道路，你能知道菩薩想什麼，你就是菩薩。
就像你知道你的孩子在想什麼，這就是你能理解孩子的乙個很重要的因素，就像很多母親她知道孩子在想什麼，這就是你悟出了這個道理，因為這個孩子我不能對他太兇，我不能對他太嚴厲，因為這個孩子怎麼樣怎麼樣，你就悟出這個道理出來了，叫悟道，你懂得這個道理之後，你就會原諒他，就會對他好了。
覺受會改變，而悟道是很不容易改變的。今天我念經了感覺好了或感覺不好了，這就是在改變了。但是，悟道是不容易改變的，什麼叫悟道？
就是我悟出這個道理之後，這條路我準備走下去，我覺得這條路是正的，就不大 會改變的，明白了嗎？ 悟道就是開悟，要把佛教深奧的理論變成實踐，學佛菩薩深奧的理論，要把它應用到現實生活當中，嘴巴裡講的再好，我一切無所謂，而真正遇到事情時就會跳起來。尤如你們幾個人在家裡看見孩子跟你鬧的時候，你能夠忍耐住？
忍耐是從內心出來的，是靠你悟出這個道理後，你才會忍耐，你不知道這個道理，你是無法忍耐的，
然後，內外可以相互引路得到證 悟，就是說我們學佛、學菩薩、學佛法， 內外要相應，就是說外表和內涵要融入在一起，也就是說我的外表很謙虛，內心也要真謙虛，你們看看現在的人多虛偽呀，在外面看見人臉上笑嘻嘻的說：「哎呀，你好嗎？好久不見了，好想你呀，……」
轉過身這張臉馬上就變了，這人臉變的快呀，這個人的心和行為就不是一致的。真的看見乙個人喜歡，心和行為要一致，表面的事情，你還不如不做，我這麼一講下面的人心裡可能會想：是呀，我就是這個樣子，我不喜歡他就是不喜歡，台長說：
不喜歡他你也要喜歡他，因為他是眾生，眾生就是我們的父母親，就是我們的孩子，就是我們所有的一切，我們就是眾生當中的乙個，你為什麼不喜歡他呢？你本身不喜歡他，你就是有分別心，就是學佛沒有學好，明白了嗎？
什麼叫證 悟？就是我證實了，我悟出來了，我證實了台長的法 門真的好，我悟出這個道理了，我要好好的學，好好的修，這就叫證 悟。所以悟道不在外、內、裡、中間。
為什麼要悟道？我悟出來了，原來是這個道理呀，原來是哪個道理呀，全部不對，不在內、不在外、不在裡、也不在中間，悟道在永遠不變的真 理裡，也就是說你能明白這個道理是永遠不會變的，那就叫悟道。舉例因為觀世音菩薩永遠在救 度我們，我們念了經之後菩薩就會關心我們，這個是永遠不變的真圝理，對不對呀？
我們人活在世界上要明白乙個永遠不變的道理，那就是成住壞空，生老病死。你明白了這些道理，你就得到了真 理，這才叫悟道。
當年釋迦牟尼佛是太子時，他坐車看見城裡有些老人家快接近死亡了，有的是飢餓，有的是疾病，看到他們很苦，釋迦牟尼佛心中很難過，佛 祖說：「我看見這些人怎麼這麼可憐，我要找到一條路，這條路就是讓人永遠不會死的路，因為看見他們生老病死，我太難過了。」結果佛祖找到了一條路，就是人永遠不會死掉，因為人的肉 體可以死掉，他的精神靈魂是永遠不會死掉的，這就是釋迦摩尼佛發現的修靈魂超生了死的路，也就是佛祖的偉大。
**現在教你們在做什麼？就是教你們做偉大的事業，就是教你們悟出個道理，而且悟出的道理是永遠顛簸不破的真 理，是永遠不會改變的真 理。生老病死會改變嗎？
成住壞空會改變嗎？那些老媽媽，老伯伯從小生出來就這麼老嗎？所以在小的時候要想到老的時候，在老的時候要關心小的，問題就在老的時候常想到自己小的時候，對人家怎麼怎麼好，而小輩的人在想，好呀，你這麼老了還對我這個樣子，想想看這些矛盾，
這一代的鴻溝怎麼樣來跨越呀，忙了一輩子什麼都沒有得到，什麼都一無所有，就這麼來也匆匆，去也匆匆，看看自己的年紀大了，身 體又不好了，難過不難過呀，想一想晚上睡覺難過的時候，就知道這個人是假的了。
覺受更是在實 修中身心和諧的感覺，感覺和接受是在實 修中身心和諧的感覺，人活在世上常講的幾句話：我們人活的就是一口氣，我就要爭這口氣，我氣不打一處來，我生氣了，到了最後這個人說我沒有氣了，其實就是乙個氣場呀，開心是不是一股氣呀，悲傷是不是一股氣呀，傷心是不是氣呀，人就是活在這個氣場當中，用算命的人來講人是活在氣數當中，氣有數的，氣到了一定數的時候，它就沒有了，所以就說氣數已盡，很多占星學家都會給皇帝看，看到最後說：「皇帝，這個國 家氣數已盡。
」當年慈禧太后就說：「我們大清國氣數已盡」。氣數是會變的，剛剛還在生氣，氣得不得了，然而當別人說：
「我不是說你，是說你好呀，你搞錯了。」「啊，真的」這氣立刻變了。有的人開心得不得了：
「我中六和彩了」，來乙個人說：「對不起，號 碼 報錯了。」「啊」，失望了。
氣馬上就轉變了，所以這個氣是很重要的。
付出就會有收穫的句子，付出與收穫的優美句子有哪些？
乙份耕耘,乙份收穫。人的成功需要付出勞動，付出辛勤的汗水，只有勞動過，才會有收穫，實現所追求的人生價值。蔣艷霞 我們世界上最美好的東西，都是由勞動 由人的聰明的手創造出來的。高爾基 勞動 高爾基 奉獻 勤奮 付出才會傑出 為別人創造價值，別人才願意和你交往。作家，演說家，企業家陳安之 如果你不肯付出...
努力付出與取得收穫的哲學關係到底是啥樣翱
在商品交換時代人們已習慣於因需求而付出，即付出努力之前先要考察一下自身需要，只有在自己覺得缺了什麼的時候才會心安理得地去付出努力以達到自身的滿足。可是人的滿足是不可測或者說是沒有限度的，所以久而久之大部分人就都變成了因 虛 求而付出。縱觀動物世界，因虛求而付出是普遍規律，所以才需要生物鏈的制衡，才會...
有些事付出了為什麼沒有收穫呢？
天長地久的愛情就在你心中，就象很多人經常問這個世界上到底有沒有真愛一樣，其實真愛就在你心中，只要你真心的付出，執著的追求，勇敢的犧牲，真愛就在你的身上發生，天長地久的愛情就是你的愛情。我們知道，愛是一種無私的付出和犧牲，愛的回報就是對方的永遠快樂。和幸福，如果你愛對方，那麼你會因為對方快樂而快樂，因...