1樓：xie_曉曉
清澈（無雜念）的心境就像清水一樣，清澈的水就像清澈的心境。細微的風不能漾起一絲漣漪， 遇到驚濤駭浪也不會害怕動盪。乙個人坐在幽靜的竹林中，彈琴高歌。
充滿禪意的寂靜能讓人入於禪定，那些不好的念頭也全都消失不見了。我個沒有天賦的人，只不過上天的道義是會獎勵勤奮的人。我所遵循的道義是凜然堅定的，就算鬼魅知道了也會感到害怕。
我的情感是豪邁並且飽滿的，天下萬物都認同我，我的志氣是昂揚拔邁的，就像翻湧的水流和穹勁的風一樣！天地高闊，才能容得下川流不息的水和肆意飄行的雲。以清澈無雜念的道義來管理自己的心境，用正直無私的道義來約束自身的行為。
用最率真純粹的心性做出最自然無違的善事，大道就是這樣自然而然的形成的。
2樓：匿名使用者
安靜平和的心境便如水一般，清澈安和的水便是心境。微和的風不會掀起波浪， 看到驚濤駭浪也不會害怕。獨自坐在幽靜的竹林中，彈奏古琴，悠然長嘯。
充滿禪意的寂靜讓人入於禪定，心頭的惡念也逃遁無形。我的心是無竅的（我是沒有心機的），而上天的道義是會獎勵勤奮的人。我所秉持的道義是凜然不可侵犯的，連鬼魅都感到害怕。
我的情感是豪邁並且飽滿的，天下萬物都為我心悅而服。我的志氣是昂揚拔邁的，像翻湧的水流像穹勁的風。蒼天高廣，土地遼闊，水在流動，雲在浮行，（一切都生生不息）。
以清新安和之道來管理自己的根本（強調調和內心），以耿直正確的道義來謀劃自身。跟從自己的本性（率性的生存）達到善的頂點（止於至善），大道便自然而成（便可以達到大道的境界）。
3樓：王某某某
這是主觀唯心主義的突出表現，意思就是宇宙即吾心，吾心即宇宙，心外無物。
4樓：莫塵說事
這明顯是一段**，建議多讀，虔誠的讀，讀的多了就自然而然的明白了。最好不要急於成用白話文去翻譯，**每個人的理解都是唯一性的，生硬的翻譯並不能提前理解反而破壞意境和道韻。
5樓：彼岸的暗夜
建議提問的時候
選擇新增**
將古文放入問題
才方便解答
6樓：受抒
沒有古文叫我們怎麼翻譯
7樓：來自閱江樓高興的紅花刺槐
**啊，你沒有發出來啊
8樓：溪的小乖乖
半夜考慮會是腸絞痛吧。孩子多大呢，孩子很小的時候考慮會是腸絞痛，這個很常見。臨起床尖叫，是起床氣嗎？不愛起床，那就由著他睡吧。夜裡睡不好，早上再起的早，孩子估計吃不消。
能幫我 解釋一下這三個詞在古文中的差別嗎 乞骸骨 致仕 告老
9樓：zjc**座
「乞骸骨」 qǐbai hái gǔ
請求退休
古代官du吏因年老請求退職的一zhi種說法dao:使骸骨得以歸葬故鄉。
回簡作「乞骸」答
上書乞骸骨。——《後漢書·張衡傳》
舊稱大臣辭職，言使骸骨得歸葬鄉土。漢書．卷七十一．疏廣傳：「滿三月賜告，廣遂稱篤，上疏乞骸骨。
上以其年篤老，皆許之。」晏子春秋．外篇．重而異者：「臣愚不能復治東阿，願乞骸骨，避賢者之路。
」亦稱為「乞骸」、「乞身」。
「致仕」 zhì shì
舊時指交還官職,即辭官(退而致仕。)——《公羊傳·宣公元年》
亦作「致事」
大夫七十而致事。——《禮記·曲禮上》
辭官退休。漢書．卷十二．平帝紀：「天下吏比二千石以上致仕，參分故祿，以一與之，終其身。」
三國演義．第二十七回：「桓帝時曾為議郎，致仕歸鄉。」
「告老」 gào lǎo
封建時代臣子或**因年老辭去職務,後泛指年老退休
他撈夠了,就假裝告老還鄉
冬十月晉韓獻子告老。——《左傳·襄公七年》
官吏因年老而辭職。儒林外史．第四十四回：「他那做高要縣知縣的乃兄已是告老在家裡，老弟兄相見，彼此歡喜，一連吃了幾天的酒。」
（摘自《漢典》）
古文看不懂，幫我解釋一下是什麼意思好嗎？謝謝，下面有附圖 5
誰能幫我解釋一下這幾句古文的意思，謝謝
10樓：匿名使用者
1這兩句大意是：治理天下，要以選擇好輔佐的人為根本大事。見唐·吳兢《貞觀政要·擇官》。
人：輔佐的人。政治是否清明，社會是否安定，大大小小各級**負有重大責任，因為眾多的事務需要他們具體辦理。
所選是賢能之人，就會辦善事，給社會政治的發展和穩定帶來好處；所選為庸人，無所作為，尸位素餐，就會耽誤政事；所選為惡人，就會辦惡事，給社會政治帶來極大的危害。所以選擇什麼樣的**是治理國家的根本，不能不慎重。這兩旬可借用來說明選拔幹部的重要性。
2唐太宗說過:「言語對君子來說及其重要,說話並非易事。」
3字面上的意思是：快樂不能沒有限度，否則就會變成悲傷；慾望不能放縱，否則就會變成災禍。即凡事都不要過度，過度了就會向事物相反的方面轉化，即所謂「物極必反」！
4把自己的慾望服從人民的慾望的，他的事業必然昌盛興旺；把自己的快樂建築在人民痛苦的，就必然會滅亡。（吳兢《貞觀政要儉約》）
5字面上的意思是：看到德行高的人，就想學得與他一樣，那就足以使自己的美名傳揚下去；聽說有品德惡劣的人，能教化他改**行，期望他不要犯下大錯。出自吳兢《貞觀政要·教戒太子諸王》.
大意是；唐太宗認為,教育與學習對一般人起著決定性的影響。
6仁、義、禮、智、信這是五個做人方面的要求，捨棄掉哪乙個都是不行的。
7禮，是用來確定親疏的標準，判斷疑惑不解的問題，分辨事物的同異，明確事理的是非的。
8大臣若不讀書學習，就不能了解前人的言行，怎能承擔重大任務？出自吳兢《貞觀政要·崇儒學》。
9不學習，不能明白已經存在的道理，而不學習就能使政治太平的還沒有過。
很多都是我自己的理解，僅參考(*^__^*) 嘻嘻……
誰能幫忙解釋一下這首詩誰能幫我解釋一下這首詩？
李商隱 無題 賞析 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。註釋 相見 兩句說 相見難得，離別是更難捨難分，又何況是在百花凋謝的暮春時節分別啊！絲 雙關語，與 思 諧音。蠟炬 j 蠟燭。淚 蠟燭燃燒時下流的油脂叫...
幫我解釋一下這是什麼意思，誰能幫我解釋一下這是什麼意思？
這是個迴圈叫foreach 和for迴圈一樣的。舉個例子 int numarray for int i numarray 結果會回是答123456 等價於for int i i numarray.length i 這是一種新du型的for迴圈 employees是乙個zhiemployee型別的數d...
誰能幫我解釋一下這個物理實驗，誰能幫我解釋解釋一下
有 實驗時發現接復通制後電壓 0 3v 表沒有 bai示數，電流表 0 0.6a 也沒有示du數 可能是zhi電池短路 但有 取下dao被測電阻，電壓表示數為電源電動勢，電流表仍不變 可以確定電路連線是正常的 所以那就是滑動變阻器調的電阻值遠遠大於被測電阻的阻值 取下被測抄電阻後，電路斷路，電壓表示...