1樓：潛川如斯
沒有問題的。佛大慈大悲，沒有分別心的，所以不會有任何計較
家裡供保家仙還可以供別的佛或者財神嗎
2樓：匿名使用者
完全可bai以，我就供著呢，並且du我只用了一zhi個香爐，不知道你dao是哪
3樓：雷牛滿面啊
可以供佛，不可以供財神。
首先我不建議你供奉保家仙，五仙家狐仙（狐內狸）、黃仙（黃鼠狼容）、白仙（刺蝟）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），說是仙其實並沒有成仙，只是些修行的動物之靈。
其次，如果是開光的神像的話，據說佛家的不會管，但是道家的神仙可能會對保家仙出手。
4樓：月下懺悔曲
可以。這些神仙不會衝突的。
5樓：匿名使用者
如果皈依了就不要供奉家仙了。
我現在供奉的是佛堂和仙堂，我家原來供奉著文武財神，我想把財神都和佛堂仙堂放一起供奉可以嗎，可以的話
6樓：老牛愛看電影
這個供奉講的是一顆心，心到了就可以，擺哪這自然要看的比較順眼，看的順眼說明擺對了
佛堂可以供奉仙家嗎？還是不同屋子的擺放？
7樓：挨卵小天王
在佛堂擺放仙家不如法。雖然說在佛堂擺放神像不礙事，但是沒有必要再去擺放神像。因為在佛教裡，神仙都是六道輪迴中的眾生，只是他們是很高階的眾生，壽命很長，福報很大，而且樂意去幫助人。
但是都不如佛、菩薩這麼廣大無邊。
如果你要擺放的話，和一把神像和佛像擺在同乙個佛龕裡，但是不應該併排擺放，而應該把神像放在佛像的後面擺放。
有些東西不知該說不該說，在香港很有名的茅山道師傅「簡信回」師傅都有說過這個問題。他不建議我們在家裡供奉佛像和神像。因為很多時候要是處理不好的話，所供奉的很有可能只是鬼而已。
除非佛像和神像要經過嚴格的開光，而且社的壇位的位置要適合。但是這個就引來乙個問題了，佛像肯定是和尚來開光的，而神像肯定是道士來開光的，所以擺在一起的話不如法。而且現在很多的道士都不是正宗的道士來的，開光開不好很容易是請神神不到而是鬼到，這樣子就大大的違背了我們的本意了。
很多人供奉神像都是求財、求公升職、求健康長壽這些，但是很多時候都是通過鬼來完成的，因為請神很難的，所以一般是用鬼來完成這些的。只有道行很高的師傅才能夠真正請得到神下來的。如果你懂聽粵語的話，我可以把「簡信回」師傅的那段錄音給你聽，他已經很全面地說了這些事情了。
com.hk/就是這個**。
再給你乙個佐證，你可以在網上看看佛教和道教開光的不同之處，在優酷網上有很多的。佛教開光基本上都有瑞相出現的，而道教的開光絕少出現瑞相，這就大大的證明了佛教的廣大和現在很多道士的道行都不怎麼樣。我不是在貶低道教，而是事實擺在眼前了，令我們不得不警惕。
畢竟在中國，佛教的影響還是很大的，所以相比之下，道教就顯得精英少很多。
所以，只要供奉一尊佛像就足夠了，不必要再供奉神像了。
8樓：徐成紫
如果是保家仙是可以的，保家仙修佛道，不可上葷
9樓：匿名使用者
額,我認為可以,佛本是道嘛
玉皇大帝和王母娘娘能和佛家和仙家在一起供養嗎，在乙個佛堂用不用乙個香爐可以嗎？謝謝 10
10樓：三世真知者
不可以 佛道仙必須分開香爐供奉也不能在乙個佛龕下供 你可以吧佛龕的蓬拿下來 然後分三個香爐這樣供就可以了。
11樓：wxl隊長
玉皇大帝和王母娘娘以及有些仙家屬於道教 跟佛家不是一家，肯定不能用乙個香爐。僅個人理解的 ，呵呵
12樓：
佛與道有著文化上的區別，也有果位之分！
13樓：易成景
不合適，畢竟不是同個系統的。
14樓：那須宗基
這麼熱鬧，你乾脆把三清祖師和**耶穌，真主安拉一起供奉上吧~
15樓：嗨東少
可以，但是最好有隔斷分開
佛堂可以供保家仙嗎
我買乙個香爐上面有佛字,不知道可以拿來供奉仙家嗎？
16樓：潛川
可以的。佛菩薩是大成就者，大慈大悲法力無邊，他們是來普渡眾生的，所以沒有分別心，一切眾生在他眼裡都是平等的，他的香爐自然也可以供奉仙家。
不過師兄，不建議你去搗鼓這些東西，我把原因說明白給你聽：
我們用種種方法請來的所謂的「仙」，都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界，所謂「娑婆」，就是「堪忍」的意思，意思是說「還可以忍受」，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環境是最適合修行的，那麼作為人，就是最好的載體。所謂「無慾不墮輪迴，無愛不生娑婆」就是這樣的一種境況。
堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道裡如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人參寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就驅趕出去人的靈魂，強行居住在裡面（這叫「奪舍」，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當的手段來獲得生命能量，於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為「仙」，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂「請神容易送神難」，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這些不是邪法就是旁門左道。
如果發現身上有這些東西，持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的，也就是借助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了。不僅做了件大好事，作為它本人而言，也是十分感謝你的！
17樓：飛天彌陀
不可以，只能供有求必應，那樣對仙家對你都好。
18樓：廢爵爺
真搞笑，可以？那要是仙家修的是道家法門呢？什麼叫做佛法才是正統?
1,佛發源地並非中國，2，漢傳的相對來說還算消停，藏傳密宗呢？3，道教仙家從沒見過歡喜仙家？到家歡喜佛也是在普度眾生，或者說在創造蒼生，世人啊醒醒吧，總有人打著老祖宗的旗號在招搖撞騙，本土仙家為何要拜異域佛？
之前別人給看讓供佛,現在自己身上有仙家要求重新立佛堂,這全是翻堂嗎？
19樓：
你說的供佛，是佛教的佛嗎，還是只是一種說法。因為佛和仙是倆回事。互不矛盾。
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