社會學大師進!(列寧與民族文化的問題)

2021-04-29 10:37:51 字數 562 閱讀 8816

1樓:匿名使用者

子曰:「聽其言

抄而觀其行。」要知道乙個人說的話到底什麼意思就一定要結合

他的行動。不能孤立地看。結合我讀過的一些列寧對於民族問題來看,我認為導師在此應該指的是每個民族的民族精神體現在文化上都有積極與消極的兩方面。

因為任何乙個民族的文化都是不可割裂的,比方說:傳統的中國人都重視自己的家族,這種宗法精神在積極的方面造就了中國人獨一無二的孝親敬老,光宗耀祖,熱愛國家的民族傳統,但同時「一人得道仙及雞犬」也同樣根植於此。如果把這兩種現象對立起來,這就是同一民族精神下的兩種文化:

積極文化—消極文化。

列寧在革命實踐中一方面利用和發揚斯拉夫民族文化中有利於社會主義的部分(如集體主義,吃苦耐勞等等)。另一方面壓制其中違背歷史潮流的部分(如大俄羅斯主義,崇拜強權,好戰等等)。這兩方面都源於俄羅斯民族團結、驕傲、勇敢、善處逆境、敬佩英雄的民族精神。

所以問題的關鍵不在於民族文化的兩面性,而在於到底是讓民族精神像哪方面發展。

這對於每乙個民族都有十分重要的歷史意義。

希望你,對我的回答表示滿意。還有我不是社會學大師,我只是談了一些個人理解。

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