請問,未盡人事勿怨天命,勿道苦楚莫問前程 什麼意思

2021-04-27 11:37:18 字數 3626 閱讀 4906

1樓:匿名使用者

意思 自己沒有盡力去運作這件事情,別埋怨命運。別說辛苦,別問公升遷。

2樓:new可樂2加冰

自己沒有盡力去運作這件事情,別埋怨命運。別說辛苦,別問公升遷。

紅塵瀟灑,獨自前行,但盡人事,莫問前程。 這句話什麼意思?

3樓:八維教育

生活要瀟灑一些,凡事不可強求,只要努力就好。

出自《有些路,只能乙個人走》。

4樓:興韋茹諾鈺

——那麼遠那麼近

《有些路,只能乙個人走》

大意是說生活要瀟灑一些,凡事不可強求,只要努力就好。

滿意請採納

如有問題可追問

「盡人事,安天命」這句話指的是什麼意思

5樓:急急忙忙

意思就是把自己的事做好,成與不成就看天意了。其實也是有道理的,很多事情我們掌握不了,所以只能是把自己的那乙份做好,結局如何也能坦然接受。

6樓:呂小秋

個人主觀能動性和外在世界的客觀物質性相結合,面對任何事情,首先自己不回能輕言放棄,選擇逃避,至答少在能力範圍內要窮盡一切辦法來爭取,之後就看事情自身發展的結果,並且能夠理智面對,安于之後呈現的局面或狀態。

「紅塵瀟灑,獨自前行,但盡人事,莫問前程」是什麼意思?

7樓:墨海愚者

「紅塵瀟灑,獨自前行,但盡人事,莫問前程"意思是自己在世界上瀟灑前行,只需要做好自己,不需要問前程如何。只要把該做的都做了,該來的都會來。

此句出自這麼遠那麼近《有些路,只能乙個人走》,正是作者成長過程的心路歷程體現。是作者從年少、成長、愛情和生活中對真實自我的感悟。

8樓:moon河漾琴心

人生長路獨自前行,生活要瀟灑一些,凡事不可強求,只要努力就好。

與此有關的句子:

1、君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中。—— 清 曾國藩

2、但行好事,莫問前程。河狹水急,人急計生。明知山有虎,莫向虎山行。——(清)車萬育《增廣賢文》

3、但行好事,莫問前程。與人方便,自己方便。——《名賢集》

4、窮達皆由命,何勞發嘆聲。但知行好事,莫要問前程。冬去冰須泮,春來草自生。請君觀此理,天道甚分明。——(五代)馮道《天道》

5、曰:便從今日無疑去也。 師曰:作麼生會。

曰:但知行好事,不用問前程。師曰:是恁麼  —— 五燈會元‧卷十七‧保寧圓璣法師篇

感悟:未來不可知,是無法**的。我們儘管面臨著不可知的未來,但我們可以給自己制定一些簡策略進而控制未來的結果。

很多策略非常簡單,但往往是簡單的策略才容易保證正確實施,進而才更加安全更加有效。」付出才有收穫「是簡單的策略。

所以只要做得正確,好的結果會不請自來——只要我有足夠的耐心。

9樓:匿名使用者

時尚才子深情主打,楊大俠詩意上線:懷抱

古詩文,瞻望走前程

楊大俠heroyang:懷抱古詩文,瞻望走前程|歌詞1安徒四壁處,

才氣盡縱橫。

懷抱古詩文,

瞻望走前程。

2夜來城外雪,

幾多玲瓏心。

身在爐前坐,

可憐寒衣人。

3平明落飛雁,

東南起歌聲。

月下西樓裡,

詩人萬里行。

4喃喃盡自語,

青春易老心。

孤鴻天上來,

悽惋託精神。

5消寒品詩話,

古今修道人。

執手舉杯送,

無語酒錶真。

盡人事待天命的出處,意思?這句話主要是講「盡人事」還是「待天命」?

10樓:天天天藍

「盡人事待天命。」出自:宋 胡寅 《致堂讀書管見》「盡人事而待天命。」

意思是:盡心盡力去做事,能否成功,還等待上天的意思。人事:人情事理;天命:自然規律,可變因素太多,結果無法**。

盡人事待天命主要講盡人事。

盡人事:可以理解為,盡一切人力所能為

待天命:此事能不能成功就要等待上天了,這裡的上天是指,天時地利,萬事存在太多的變化和未知,沒有人能把控一切(規律),而人只能盡自己能力做好,自己力所能及的事。

謀事在人,此處謀有雙重意思,一是指謀略或是方案,二是動詞,行動或是處理事物、成事在天-事物時刻在變化,時間空間人心無不時刻在發生變化,而這些時刻都在影響著事情的成功與否。

例句:孔子要我們盡人事,待天命,就是要我們在聽天由命之前,盡力去做。

11樓:保險鎖找東西

人事:人情事理;天命:自然規律。

盡心盡力去做事,能否成功,還得聽自然規律的。

出處:清·李汝珍《鏡花緣》第六回:「『盡人事以聽天命。』今仙姑既不能忍,又人事未盡,以致如此,何能言得天命。」

應該是並列關係,可能稍微偏向後者。

12樓:爿色

先盡人事,然後待天命。

「盡人事,知天命」是什麼意思

13樓:匿名使用者

【基本釋義】盡,盡心誠意;人事,人在一生中所碰到的各種事情,包括「事君」、「待人」、「接物」等。 盡人事,就是說要盡心誠意地對待乙個人一生中所碰到的每一件事情。

知天命,意指天命可畏,非敬不可,不可逆天行事。

【原文】

2·4 子曰:「吾十有(1)五而志於學,三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳順(5),七十而從心所欲不踰矩(6)。」

【註釋】

(1)有:同「又」。

(2)立:站得住的意思。

(3)不惑:掌握了知識,不被外界事物所迷惑。

(4)天命:指不能為人力所支配的事情。

(5)耳順:對此有多種解釋。一般而言,指對那些於己不利的意見也能正確對待。

(6)從心所欲不踰矩:從,遵從的意思;逾,越過;矩,規矩。

【譯文】

孔子說:「我十五歲立志於學習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規矩。」

【評析】

在本章裡,孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程,是乙個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學習領會的階段;五

十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環境左右的階段;七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。在這個階段中,道德修養達到了最高的境界。孔子的道德修養過程,有合理因素:

第一,他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經過長時間的學習和鍛鍊,要有乙個循序漸進的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規範,而不是勉強去做。這兩點對任何人,都是適用的。

14樓:匿名使用者

盡,盡心誠意;人事,人在一生中所碰到的各種事情,包括「事君」、「待人」、「接物」等。 盡人事,就是說要盡心誠意地對待乙個人一生中所碰到的每一件事情。

知天命,意指天命可畏,非敬不可,不可逆天行事。

15樓:匿名使用者

盡量的做好為人處事,多幫人辦事,這樣就會自然的能知道天命的意義所在。

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