文明禮儀辯論賽我是正方,正方怎麼向反方提問?怎樣反駁反方回

2021-04-22 06:23:37 字數 2393 閱讀 6168

1樓:夏的根

質辯環節就可以bai問了啊…

du…還有就是自由辯論時間你zhi也可以拋dao一堆問題給他們(內這裡不容

要特意去問,要裝作不在意,而且要能用這個問題證明我方觀點)反駁……視情況而定吧……會發生怎樣的突發狀況誰都不知道。

多查點資料,大家圍在一起討論點,模擬一下將有的賽況。

還有就是說話要流利、氣勢一定要擺出來,給人印象才會好。

2樓:許星囧

反覆說說說,把他饒暈,挑他的語言毛病,次論,不能語無倫次的哦

過過腦子再說

文明禮儀辯論賽 我是正方,正方怎麼向反方提問?怎樣反駁反方回答

3樓:匿名使用者

質辯環節就可以問了啊……還有就是辯論時間你也可以拋一堆問題給他們(這裡不要特意去問,要裝作不在意,而且要能用這個問題證明我方觀點)

反駁……視情況而定吧……會發生怎樣的突發狀況誰都不知道。

多查點資料,大家圍在一起討論點,模擬一下將有的賽況。

還有就是說話要流利、氣勢一定要擺出來,給人印象才會好。

有志者事竟成辯論賽,我是正方,怎樣對反方提問? 急。。。。。。謝謝。。 25

4樓:江城小夥伴

志,乃要有所作為的決心;成,是為有所成就。事業競爭中,誌是必不可少的營養和動力,胸中無大志就如無頭蒼蠅般,對方辯友,你認為這樣有可能成功嗎?

5樓:不拉起

一樓。我立下了大志,是為了成功,但是你說成就能成嗎?我想贏辯論,想取勝,但是你說應就能贏嗎?

那要看評委和觀眾!你說是那就是是也不是,你說不是就不是,不是也是!!空!!

6樓:匿名使用者

我想問問對方辯友,你胸中有大志嗎?

1對方回答有。

你說,那為什麼您胸中要立下大志,難道不是為了成功麼?

2對方回答沒有

你說,胸無大志,明顯不可成功,就像這場辯論賽,你想取勝嗎?如過你不想,就是沒有志,那你為什麼來參賽,如果想,就說明你同意了我方觀點

辯論賽主題是文明禮儀,正方觀點應是什麼?反方觀應是什麼? 正方:文明禮儀很重要;

7樓:夜凝月波心

正方的觀點要有正義,現實。 反方的觀點是無理也要繞三分

8樓:大神級的忽悠

反方的觀點是,文明禮儀並沒有什麼實際的作用,並不是很重要咯

9樓:匿名使用者

自古以來儒家 忠孝悌信 禮義廉恥被稱為八德 可以在這上面做文章,它是古代封建統治者束縛人思想的工具。

10樓:匿名使用者

反方當然是文明禮儀不重要啦

辯論賽,拿起比放下難,我是正方如何向反方提問,

11樓:影鳳兒

首先要陳述你的觀點,拿起比放下難,可以通過理論/事例等等

辯論賽,我是反方,要向正方提問題。大家幫忙想點提問的問題。

12樓:匿名使用者

我個人作為反方的邏輯,懲治和教育都是為了改變,那麼哪乙個對改變重要,有幾個維度可以考慮:

1 有效性(行為表現是根本) 2 即時性(不用多說) 3 範圍(1個人還是乙個國家的人,不再多說) 4 成本(不用多說),從其他方面另外還有,5 順序性(先有的法還是先有的法律專業的教育) 6 公平性(我被教育,他為什麼不被教育)

2、3、4明顯是有利於懲治,關鍵是第乙個有效性,正方可能會以思維、態度決定行為來攻擊和防守,那麼

(1) 改變的評價必須以行為來測量,所以行為的表現是有效的!

(2)思維和心理、態度非常複雜,是乙個體系,體系之間相互作用之後(相互支援和相互排擠)才形成相應行為,懲治作為個人的預期結果為態度體系增加了重要砝碼,是心理和態度體系中發揮重要作用不可分割的重要部分。

5 順序性,你可以想象是先有的法,還是先有的法律專業教育。但這個問題,你要考慮從原始社會的情況,加強邏輯的縝密性

6 公平性,懲治必然有規可循,就算是約定俗成,那也是相同的取向。沒有懲罰,何談教育,如何保證公平

你還要注意,不要讓正方偷換概念,從懲治和教育哪個更重要,變成了合理懲治、依法依規懲治與非法懲治、不合理懲治兩個概念的辯論

13樓:匿名使用者

君子多還是常人多?人性本私,趨利避害。畏威方能懷德。

教育導人向善拓展人之上限;而懲治在於止惡,托住人的下線。人是社會關係的集合,維持住底線也就是維繫人的底線,維繫社會的穩定存在。而教育只是在導引未來

14樓:老郎人

請問正方,當你做了錯誤的事,你覺得是懲治能讓人更深刻記住不再犯錯還是教育能使人更深刻的記住錯誤不再犯錯。

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