(32分)不同時代的治國者都會遇到種種問題和挑戰。閱讀下列材

2021-04-19 01:56:06 字數 2348 閱讀 9197

1樓:諾諾

(1)問bai題:土地兼併嚴重;社du會貧富懸zhi殊。(4分)相同點dao

:限回制土地兼併;(2分)不同點:陸贄答進一步提出了限制地主地租剝削。(2分)

(2)問題:人口猛增,人均耕地面積日趨減少,糧食**不斷**。(2分)

因素:重農抑商和閉關政策,嚴重抑制國內工商業發展,限制對外**;鴉片氾濫,銀貴錢賤;土地高度集中,封建剝削沉重,農民極端貧困;西方經濟軍事侵略,農業和手工業者破產等。(4分)

(3)挑戰:內部:農民起義風起雲湧;(2分)外部:對外戰爭失敗。(2分)本質:封建**統治危機嚴重。(2分)

相同:學習引進西方先進技術和機器裝置,發展近代工業;(2分)並未徹底變革封建制度,維護君主**統治。(2分)

(4)觀點:分散的小農經濟不能適應國家工業化對商品糧和工業原料急劇增加的需求。(實現農業合作化,為完成社會主義工業化創造條件)(2分)

影響:農業合作化加快了我國工業化程序;但也存在過於追求農業集體化速度和規模的失誤。(4分)

(5)言之成理酌情給分。(2分)略

閱讀下列材料: 材料一 臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息

2樓:酷我

(1)用儒家思想統治天下,其他學說都要禁止,這樣法令才能統一:建立太學。用儒家經典作為教育內容。

(2)材料二:秦漢大一統局面的形成、**集權制度的形成需要進一步從思想和意識形態強化大一統,董仲舒的思想順應了這一要求,為漢武帝時期西漢進入鼎盛時期提供了思,想基礎,逐漸成為中國傳統文化的主流忍想。

或:材料三:董仲舒「罷黜百家,獨尊儒術」實質上也是一種文化**,抑制了思想的發展與進步:

他所倡導的學說核心是「天人感應」「君權神授」 具有唯心主義的侷限,是為君主**統治服務的。

閱讀下列材料:材料一:孔子名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。儒家學派的創始人,提出「以德治國」的政治主

3樓:手機使用者

(1)政治:以德治國。思想:「仁」和「e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333335343335禮」。(2分)

(2)焚書坑儒。鉗制了思想,摧殘了文化。(2分)

(3)加強思想控制,鞏固封建君主**統治。(2分)

試題分析:(1)本題考查的是孔子思想的內容。本題是材料解析題,因此,首先要讀懂材料,其次理解題意。

本題是:根據材料一,說一說孔子的政治、思想主張,因此答案必須是據材料一而回答。通過閱讀材料知道:

孔子的政治主張是「以德治國」,思想主張以「仁」和「禮」為核心。

(2)本題考查的是秦始皇焚書坑儒的內容。秦朝時期,秦始皇為了加強思想控制,接受了李斯的建議,頒布了焚書令;後又把指責他的儒生、方士活埋,歷史上稱之為焚書坑儒。焚書,大量的文化典籍被焚毀,嚴重摧殘了中國古典文化;坑儒,鉗制了人們的思想,結束了自戰國以來形成的百家爭鳴的思想解放的社會面貌。

焚書坑儒,嚴重阻礙了中國古典文化、中華文明的發展。

(3)本題考查的是焚書坑儒和罷黜百家、獨尊儒術的內容。秦始皇實行的焚書坑儒和漢武帝實行的罷黜百家、獨尊儒術的政策,雖然他們對待儒家思想的態度不同:乙個是坑殺,乙個是尊崇,但他們的根本目的是相同,都是為了統一思想,加強思想控制,鞏固封建統治。

閱讀下列材料,回答問題:材料一「行仁政而王,莫之能御也。」「處無為之事,行不言之教。」「明法者強,

4樓:星空下

(1) 主張:實行仁政;無為而治;強調法治。(6分)

(2)強調「大一統」;糅合各家思想,形成新儒學體系。(4分)儒學正統地位在漢代確立,儒家思想逐漸成為中國傳統文化的主流。(4分)

(3)李贄:反對盲從孔子,認為不能以「聖人」之言作為判斷是非的標準;(2分)

顧炎武:注重實學,經世致用;(2分)王夫之:強調「天地之化日新」,提出了尊重物質運動規律的自然史觀和社會史觀。

(2分)思想文化隨著社會經濟政治的變化,在吸收融合諸多文化因素中發展和豐富。(2分)

試題分析:

(1)從材料可知分別是儒家的「仁政」、道家的「無為」、法家的「法治」。

(2)從材料「《春秋》大一統者,天地之常經,古今之通誼也。」可知董仲舒強調「大一統」,發展形成新儒學體系,儒家思想逐漸成為中國傳統文化的主流。

(3)立足材料概括,關鍵在於抓住關鍵資訊,如,李贄「鹹以孔子是非為是非」「以無本之人,而講空虛之學」,顧炎武「日之有晝夜,猶人之有生死」等。再根據古代思想文化的發展演變談談認識。

點評:從巨集觀上把握我國古代主流思想的演變歷程,注意結合每個階段的時代特徵分析中國古代傳統文化主流思想的發展脈絡。特別注意春秋戰國的「百家爭鳴」、西漢董仲舒的「罷黜百家,獨尊儒術」、宋代程朱理學、明清之際反封建的民主思想是儒學演變的四個重要階段。

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