1樓：匿名使用者
各地有各地的規矩吧，我們這邊沒有這個習慣
2樓：匿名使用者
沒有什麼的，可能只是當地的風俗習慣吧
江西人的風俗習慣是什麼？
3樓：匿名使用者
1．作客講筷禮
客家人在宴席上用筷的禮數很多，客人入座後切不可急於動筷，只有等主人先握筷，客人方可動筷，餐畢客人要用筷向全桌示意，然後把筷子架放在自己的空碗上，以表示"人不陪席筷陪席"。客家人特別忌諱"碗口筷"，即把筷子平放在碗口上等。
2．送果子包
贛州城內流行送果子包的風俗，無論探親訪友、結婚嫁女、建房買空賣空屋、生子慶壽、經商開業都習慣以果子包相贈送，果子包成了賀喜和答謝親戚朋友熱忱心意的好禮物，沒有果子包，意味著有失傳統禮儀，果子包裝的食品質地好壞數量多少，表露出主人家底的厚蘊，賓主相互關係的親疏。
3．穿木屐
木屐是一種古老的鞋、用木板做成，當地人稱之為施板子，贛州人穿木屐的習俗直保持到現代。
4．婚娶儀式
客家人的婚嫁習俗，在清代和**期間，其程式為：①傳庚。媒人將女方生辰八字傳與男家。
②排八字，將當婚男女生辰八字請日館先生推算，無相剋方可對親。③牽紅單。女方用紅紙列出聘金、禮單，由雙方議定。
④定親。俗稱壓八字，男家擇日將禮金及魚、肉、禽、谷、餅等物送至女家點收。⑤報日。
男家選定成親吉日良辰，報知女家，並經女家同意為宜。⑥迎娶。男家預備聘禮、鼓樂、花轎，前往女家迎回新娘。
⑦拜堂交婚，又稱合香。交婚儀式中先進行斬煞，新娘至門前，由當地紳士或老者右手持刀，左手執雄雞乙隻，唱呼讚語，用刀斬煞。再舉行交婚，新婚夫婦入堂，出禮生點燃紅燭，唱呼讚語，新婚夫婦拜祖或互拜，後進入洞房，喝交杯酒。
建國後婚俗有所簡禮，其程式大致可歸納為：看親、調憑記、牽紅單、查家舍、壓八字、歸親等六步。
4樓：大學微積分
贛硯製作工藝、鉛山連四紙製作工藝、瑞昌剪紙藝術，還有瑞昌竹編技藝、萬載夏布、彩瓷藝術製作、上栗和萬載傳統烟花製作工藝、會昌傳統藤器製作等工藝。
民間舞蹈多樣婺源儺舞、南豐跳儺、崇仁跳八仙、樂安滾儺神等。
民俗風情尤其是採茶戲、東河戲、山歌、於都嗩吶等流芳古今、揚譽中外。目前，贛南採茶戲、於都嗩吶「公婆吹」、興國山歌、石城燈會、信豐古陂「席獅」列入了國家級非物質文化遺產名錄。
5樓：匿名使用者
婚娶儀式
客家人的婚嫁習俗，在清代和**期間，其程式為：①傳庚。媒人將女方生辰八字傳與男家。
②排八字，將當婚男女生辰八字請日館先生推算，無相剋方可對親。③牽紅單。女方用紅紙列出聘金、禮單，由雙方議定。
④定親。俗稱壓八字，男家擇日將禮金及魚、肉、禽、谷、餅等物送至女家點收。⑤報日。
男家選定成親吉日良辰，報知女家，並經女家同意為宜。⑥迎娶。男家預備聘禮、鼓樂、花轎，前往女家迎回新娘。
⑦拜堂交婚，又稱合香。交婚儀式中先進行斬煞，新娘至門前，由當地紳士或老者右手持刀，左手執雄雞乙隻，唱呼讚語，用刀斬煞。再舉行交婚，新婚夫婦入堂，出禮生點燃紅燭，唱呼讚語，新婚夫婦拜祖或互拜，後進入洞房，喝交杯酒。
建國後婚俗有所簡禮，其程式大致可歸納為：看親、調憑記、牽紅單、查家舍、壓八字、歸親等六步。
6樓：
江西的風俗習慣有很多，比如：………
7樓：匿名使用者
江西的風俗有很多，比如春節的時候吃年糕。
8樓：匿名使用者
正月初一,忌說「少」或沒有,不向外潑水,不向外掃地。 女人坐月子,忌孕婦入房。 男人忌在曬有女人衣褲的竹竿下走過。
新年初三俗謂「窮鬼日」,忌會客探親。 農曆正月的初
五、十四、二十三日,忌出門。俗云「初
五、十四、二十三,外面有錢都莫去擔。」 數字最忌八：外出做客,隨行人數一般不限,但不得逢八,以致待客擺菜可6、7、9碗,而忌用8碗,贈人禮物也不能剛好八色。
意為逢「八」為死人抬棺者之數,是不吉利的數字。 娶親之日,新娘花轎來到門外,婦女裹頭帕都要取下；新娘的妯娌、姐妹暫時一刻應避開勿見；新娘的家婆不能走入廚房,要往菜園走去,意謂「避煞氣」,叫保家庭團結。 身死異地者,其屍體或官柩不能進入廳堂成祠堂,要放在屋外,意謂不得外鬼入內。
打獵這天,獵手忌在廚房議及打獵事,出門時必須以左腳先起步,可保行動安全。 窯匠忌在大江邊或社、壇廟旁為人燒窯。 摘茶梓忌東家烹吃東瓜、南瓜,俗說吃了瓜上山,下嶺就會打滑、摔交。
忌烏鴉叫,俗謂烏鴉叫,預兆死人。 忌眼皮跳,俗渭眼皮跳,必有禍事,俗渭「右眼跳禍」。 建國後,相信禁忌的人漸少。
在接待客人的時候倒茶，要如何講究禮儀？
9樓：匿名使用者
如果往裡面一人倒茶端茶，那不是屁股會對著外面這位客人？不是很不禮貌了嗎？
如果是尊長的客人，可以起身倒茶，如果怕屁股對著外面的客人，可以起來後側身彎腰雙手倒茶，以避過
對外面的客人的不敬。
倒茶的時候，如果分賓主的話，要先給賓客倒，然後才是主人；賓客裡如果有多人，則根據他們的年齡，職位，性別不同來倒茶，年齡按先老後幼，職位則從高到低，性別則先女後男。倒的茶則一般是七分就好，不過這個不太要求，一般情況下是不用講究的。
再次，端茶要得法按照我國人民的傳統習慣，只要兩手不殘廢，都是用雙手給客人端茶的但是，現在有的年青人不懂得這個規矩，用乙隻手把茶遞給客人了事雙手端茶也要很注意，對有杯耳的茶杯，通常是用乙隻手抓住杯耳，另乙隻手托住杯底，把茶端給客人沒有杯耳的茶杯倒滿茶之後周身滾燙，雙手不好接近，有的同志不管三七二十一，用五指捏住杯口邊緣就往客人面前送這種端茶方法雖然可以防止燙傷事故發生，但很**觀，也不夠衛生請試想，讓客人的嘴舐主人的手指痕，好受嗎?
10樓：匿名使用者
第一、茶具一定要潔淨，包括茶杯、茶壺、托盤及裝茶葉的罐、盒。
第二、取茶葉要用專用的器皿----竹製或木製的茶勺，也可用不鏽鋼或陶製的勺代替，不要用手抓。
第三、要用雙手敬茶，杯把在客人的右邊。敬茶時要用茶托盤，如果沒有，也要用小茶碟，一手託著小茶碟底部，一手扶著茶杯，雙手捧上。手指不能觸及杯沿。
第四、第一杯差要敬給來賓中的年長者，如果是同輩人，應當先請女士用茶。
第五、淺茶滿酒。說的是給客人斟酒要倒滿，敬茶只需七八分滿。
茶道包括兩個內容：
一是備茶品飲之道，茶道是核心、修身養性，把思想昇華到富有哲理的境界。也可以說是在一定社會條件下把當時所倡導的道德和行為規範寓於飲茶的活動之中。茶被人們視為生活的享受，有條件時用泉水。
在我國，茶被譽為「國飲」、午後茶的時尚習俗，稱茶為：「健康之液，靈魂之飲，友誼的紐帶，一手託著小茶碟底部，茶是「最溫柔、最浪漫、最富有詩意的飲品。
因此中國茶道要求：
(一)茶具必須清洗潔淨；
(二)主張用輕清之水煎茶；
(三)講求水沸適度。
「文人七件寶，琴棋書畫詩酒茶，」茶通六藝，使我國傳統文化藝術的載體。即通過飲茶陶冶情操，流派不同，在泡飲技藝上卻有乙個共同點，即一切外部表現形式都是為反映茶的大自然美，茶被視為美容、養顏的飲料，形成了喝早茶。
11樓：匿名使用者
倒茶不能太滿，茶滿欺人，撇開別的不說，倒太滿還容易燙到客人，茶水熱的好喝，太過滿喝不完變涼了會影響口感，倒茶七分為宜！在給客人端茶的時候，手指不能接觸的杯沿這樣會讓客人覺得髒！在給人添茶的時候要先給長輩添茶，自己最後
12樓：匿名使用者
1、不能倒太滿。
2、身子彎曲要明顯。
3、動作要自如，不要僵硬
13樓：匿名使用者
你首先可以問他需不需要茶，然後用左手按住壺蓋，之後向杯子裝茶就ok啦
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可以，不會有衝突，甚至你可以在上香的時候求菩薩幫幫過世的人 停幾天也行 等過了五七再說 用紅布遮一下。是可以的 從教義上不衝突 家裡老人去世,供的菩薩可不可以下午上香 可以上香的。佛言，善有善報，惡有惡報。又言人 有六道輪迴，分別是天，人，阿修羅 三善道 地獄，餓鬼，畜生 三惡道 人隨著生前的善惡，...
馬上要結婚家裡老人去世了能去參加葬禮嗎
沒有必要，但是可以去。民俗 先生後死。提前結婚，然後去參加葬禮。一般不主張先葬禮，後婚禮。要勸慰失去親人的健在長輩，切不可因為悲傷而影響自己的健康。要及時正常的進食，給自己補充能量，可以有足夠的精力來處理眼下的事情。作為小輩要時給予力所能及的幫助，包括心理上 物質上和生活上的幫助。遇到長輩因悲傷過度...
人去世後為什麼三年不讓上墳,家裡有老人去世後，為什麼三年內不允許動土？
各地習俗不同。我們這次年還必須請客來上。家裡有老人去世後，為什麼三年內不允許動土？喪葬，指辦理喪事和埋葬死者。它是舉行喪事，讓死者有歸宿，生者有悼念等相關事宜的儀式。是人類特有的感情。喪葬以祭祀 緬懷等感情為基礎，民間喪葬形式在不同地區有不同形式 土葬 火葬 水葬等 各地興起 承續 發展 積累而成的...