1樓：匿名使用者
有用，但人心要存善，只有慈悲，才能與佛相應，咒語也就隨之加持。
佩戴楞嚴咒的作用？
2樓：aaa**王
楞嚴咒為咒中之王。亦是咒中最長的
楞嚴咒叫佛頂光明，是佛的頂上化佛所說。所以是微妙不可思議的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奧妙，都具足不可思議。
「佛頂光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。你若能受持楞嚴咒將來一定成佛，一定得無上正等正覺。離開咒文能念叫誦，對著咒文念叫讀。
若能常誦楞嚴咒，可以消除宿世業障。這是楞嚴咒的妙用。何謂「無」？
高明無極。光明到極點了，沒有再超過這光明的。「上」是尊上莫等的上。
沒有再比這更尊貴更高尚了。「神」就是不可思議，也就是威靈叵測的意思。「咒」就是感應道交。
它有一種力量。你念咒就有感應。
3樓：阿彌陀佛正法
宣化上人---佩戴楞嚴咒的作用
是人心惛，未能誦憶，或帶身上，或書宅中：這個人雖然他心昏，不能把咒背誦或者記憶出來。但是他或者只是把這個咒帶到身上，或者寫到住的屋裡邊牆上。
當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害：你應該知道，這個人盡他由生到死這一生，所有一切大、小諸毒都不能害他。
【阿難！若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮、貝葉，紙素、白氎，書寫此咒，貯於香囊。是人心惛，未能誦憶，或帶身上，或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。 】
這是說這個咒的用途。阿難！若諸世界：
假設所有的世界，此世界、他世界、無量諸世界。隨所國土所有眾生：隨到任何的乙個國土裡邊去，所有國土的眾生。
隨國所生樺皮、貝葉、紙素、白氎：隨在任何的國家所生的樺皮、貝葉、紙素、白氎，也不論你是美國、英國、法國、德國，是日本、是中國、是印度、是泰國、是暹羅、是緬甸，是什麼地方，哪乙個國家都包括在內的。「樺皮」，這樺樹皮可以寫字的。
「貝葉」，是貝多羅樹的葉子，也可以寫字的。「紙素」，或者白紙。「白氎」，印度有一種白白氎花所制的這種東西。
書寫此咒：或者用紙，或者用布，或者用什麼東西能寫字的，書寫這個咒。「書」，是恭恭敬敬的；「寫」，就隨隨便便，很潦草的。
貯於香囊：把它放到乙個香袋裡頭。
是人心惛，未能誦憶，或帶身上，或書宅中：這個人雖然他心昏，不能把咒背誦或者記憶出來。但是他或者只是把這個咒帶到身上，或者寫到住的屋裡邊牆上。
當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害：你應該知道，這個人盡他由生到死這一生，所有一切大、小諸毒都不能害他。
【是善男子，若讀若誦，若書若寫，若帶若藏，諸色供養，劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生，縱其自身不作福業，十方如來所有功德悉與此人。由是得於恆河沙阿僧祇不可說不可說劫，常與諸佛同生一處，無量功德如惡叉聚，同處薰修，永無分散。
】是善男子，若讀若誦：這個善男子，「若讀」，他或者對著這個本子來讀誦〈楞嚴咒〉；「若誦」，或者不需要書本，能背得出〈楞嚴咒〉。若書若寫：
「若書」，或者他恭恭敬敬地書寫〈楞嚴咒〉；「若寫」，或者很潦草地草寫〈楞嚴咒〉。若帶若藏：「若帶」，或者把這個〈楞嚴咒〉帶到身上；「若藏」，或者把它藏到家裡頭什麼地方。
諸色供養：用種種的香花、燈、塗香、果，來供養〈楞嚴咒〉。因為這個〈楞嚴咒〉，就是佛的化身如來所說的，所以應該供養。
劫劫不生貧窮下賤不可樂處：前邊是那個「生生不生」，現在是劫劫都不生了。無論哪乙個劫，也不生到那個貧窮下賤不可樂之處。
所以你若能把〈楞嚴咒〉讀會，能背得出，能就像你自己的，由你自己心裡流出來的〈楞嚴咒〉；那麼〈楞嚴咒〉也就是你乙個心，你的心也就是〈楞嚴咒〉，就得到持咒三昧。得到持咒三昧，你若能誦得猶如流水源源不斷，那麼流過去又過來，就像所流的水源源而來；能以這個樣子，你最低限度，也可以七生七世做得好像美國的煤油大王那麼有錢。你若是能生生世世都繼續地讀，那七生或者七十生、七百生、七千生、七萬萬生，都不一定的了；只要你願意做有錢的人，願意做富翁，幾世都可以的。
可是有的時候，你做有錢的富翁時間久了，也會討厭了；那麼會討厭，就想做什麼呢？就想要成佛去了。所以你沒有得到這個好處，你以為做富翁是很快樂的。
等你得到做富翁的時候，其中也有一些個麻煩的事情；有了麻煩，就想要成佛去了！成佛什麼麻煩都沒有了，那時候如如不動，了了常明。所以我現在預先告訴你：
你就是做富翁，也不如做佛好。「劫劫不生貧窮下賤不可樂處」，不可樂處，就是那些不好的地方，沒有快樂；可樂處，就是有快樂的地方。那麼現在這不可樂處，你不能生到那個地方去！
你想去也不可以。為什麼？這個〈楞嚴咒〉拉著你，叫你不要去！
不要去！你想要去也不行的。
此諸眾生，縱其自身不作福業，十方如來所有功德悉與此人：這個誦持〈楞嚴咒〉的眾生，縱然他自己不作什麼福德善業，所有十方佛的功德都會給這個人。為什麼？
就因為他念〈楞嚴咒〉。他或者讀、或者誦、或者寫、或者書，這樣子，就十方諸佛的功德都給他；他自己沒有功德，但十方諸佛的功德都給他──你看看，只念念〈楞嚴咒〉！你說便宜不便宜？
由是得於恆河沙阿僧祇不可說不可說劫：這「恆河沙」，數目很多的。梵語「阿僧祇」，此雲叫「無量數」，這也是乙個大數目。
因此能夠在無量不可說不可說，說不出來這麼多的劫中，常與諸佛同生一處：這個「同生一處」，不是說就生在乙個地方；這就是和佛同時生，生在佛出世的時候。好像現在我們生在佛後，這叫「佛前佛後難」，在八難之中。
那麼和佛同時出世，生到這個世界上來，無量
楞嚴咒吊墜戴有什麼不好嗎
4樓：匿名使用者
這個楞嚴咒的佩帶方式在楞嚴經中有以下相關的**:
<阿難若諸世界隨所國土。所有眾生隨國所生。樺皮貝葉紙素白迭。書寫此呪貯於香囊。是人心惛未能誦憶。或帶身上或書宅中。當知是人盡其生年。一切諸毒所不能害。
阿難是善男子持此呪時。設犯禁戒於未受時。持呪之後眾破戒罪。
無問輕重一時銷滅。縱經飲酒食噉五辛種種不淨。一切諸佛菩薩金剛。
天仙鬼神不將為過。設著不淨破弊衣服。一行一住悉同清淨。
縱不作壇不入道場。亦不行道誦持此呪。還同入壇行道功德若造五逆無間重罪。
及諸比丘比丘尼四棄八棄。誦此呪已如是重業。猶如猛風吹散沙聚。
悉皆滅除更無毫髮。
阿難若有眾生。從無量無數劫來。所有一切輕重罪障。從前世來未及懺悔。若能讀誦書寫此呪身上帶持。若安住處莊宅園館。如是積業猶湯銷雪。不久皆得悟無生忍。
復次阿難若有女人。未生男女欲求生者。若能至心。
憶念斯呪。或能身上帶此悉怛多缽怛羅者。便生福德智慧型男女。
求長命者速得長命。欲求果報速圓滿者速得圓滿。身命色力亦復如是。
命終之後隨願往生十方國土。必定不生邊地下賤。何況雜形。
阿難若諸國土州縣聚落飢荒疫癘。或復刀兵賊難鬪諍。兼餘一切厄難之地。
寫此神呪安城四門。並諸支提或脫闍上。令其國土所有眾生奉迎斯呪。
禮拜恭敬一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。
一切災厄悉皆銷滅。>
可見,這個楞嚴咒是非常的殊勝,只是說經中並沒有提到佩帶楞嚴咒可不可以上廁所這個問題,如果換個題目問說:《在廁所中可不以唸持咒呢?> 我記得印光大師也是主張:
《在廁所裡面只要不唸出聲音,還是可以在心中默念佛號咒語的!> 所以,在實務上,我到廁所也是會默念佛號與咒語,至於楞嚴咒,我會放在衣服與衣服之間,注意不要把楞嚴咒弄髒即可!
5樓：
問:請問佩戴楞嚴咒的注意事項，尤其是以下幾個問題: (1)書寫楞嚴咒的紙張是否可以摺疊，有無特殊的摺疊要求?
(2)對裝楞嚴咒的袋子有什麼要求?(3)對佩戴的方式有什麼要求?(4)男人在什麼情況下不能佩戴?
女人在什麼情況下不能佩戴，尤其女人在經期是否可以佩戴?(5)是否需要在楞嚴咒上寫上自己的名字?如果需要，應如何寫?
(6)除上述問題外，如有其它應該注意的地方，懇請妙祥**開示。 答: (1)可以摺疊的。
(2)要保護好，放到清淨、乾淨高處。 (3)可以佩帶身上，上廁所的時候不要佩帶。 (4)男女都一樣，沒有區別的。
(5)不需要寫名字。 (6)佩帶書寫的楞嚴咒要避免男女事情。 選自【答疑】 (妙祥法師)
6樓：0仁慈
只有好處，沒有壞處。您可以看看 印光大師 說的
佩戴楞嚴咒吊墜有什麼好處
7樓：晉亮棟詩
佩戴楞嚴咒想要得到功德，起到相應的效果，第乙個得心誠，第二個得進入。舉個例子，中國人民銀行，這個銀行錢是
人民的，哪個人民能取得到嗎？你到銀行去拿一拿去，拿得到、拿不到？拿這個例子比。你得修的心能跟它相應才行，心不相應效果沒有。比如說[
妙用堂]楞嚴咒吊墜，是經過千年古寺開光，若你對這個楞嚴咒本身有足夠的信念，有念力有它的咒力在裡面，或有得到加持力具足真正的能量，那麼它是能產生辟邪。
你佩戴它，就會起了和楞嚴經的善緣，所以佛菩薩會承接你的這個善的緣起，巧善轉化，幫你推動各種善緣來相助你。
佩戴楞嚴咒吊墜的好處？
8樓：羊舌火郜永
妙用堂楞嚴咒吊墜能夠祛除一切**能量，比如一些愛做噩夢的人佩戴這樣的楞嚴咒掛件就能祛除夢魘，因為它是咒中之王，能偶辟邪轉運。
9樓：匿名使用者
此咒，帶在身上或掛在房子、交通工具上；這個人，在有生之年，任何毒都不能害。生生世世不會生到貧窮下殘的地方，雖然此人不作福業，但十方如來所有功德都給此人，由於這個原因，就能得到說不清楚數量的劫數，常和諸佛同生在一處。無量功德，就像螞蟻見糖，同在一起薰修，永遠沒有分散。
所以能使破戒的人，戒根清靜。沒有得戒的人，會讓其得到戒忍。不能進精的人，會讓其精進。
沒有智慧型的人，會讓其得智慧型。不清靜的人，會速得清靜。不持齋戒的人，自會齋戒。
如果有人無始劫來，所有業障從前世來，沒有來得及懺悔的，若帶、掛、藏此咒，這些積業，就像熱湯消雪，不要過多久都會得無生忍。如果有女人，沒有生孩子，想求孕的人，如能把此咒帶在身上，就會生福德智慧型的男、女孩子。求長壽的人，就能得長壽。
希望果報得好轉的人，就會得轉變，其他身體、命運、物質變化，也是這樣。命終之後，能隨願往生十方佛國，必定不會生到佛國的邊地不好之處。更不可能墜落其他惡道。
如果有國家、洲、縣，能把此咒放在四城門和各個關口，讓人民禮拜供養，佩戴此咒，或將此咒安置宅居地，一切水、火、飢荒、兵難、賊難、戰爭等，一切厄難都會消散。有此咒的地方，天龍歡喜，風調雨順，五穀豐登。人畜安樂。
也能鎮一切惡星，各方變怪，災障不起，人沒有橫禍，牢獄之災。二十四小時平安，沒有惡夢。京東搜【妙用堂】奉請楞嚴神咒鈦鋼掛件，一對一開光
普通人戴楞嚴咒護身符可以嗎 有什麼禁忌
誰都可以帶.禁忌就是要恭敬 入不潔之地 如上廁所 應該解下來,睡覺時也不應該戴在身上.佩戴楞嚴咒等也要注意恭敬。印光大師開示 凡身旁佩帶楞嚴咒等，遇臥息，大小便時，須解去。唯臨極危險時，可以不去。若平常無危險亦不去，則褻瀆之罪，可勝言乎。室內既有經像，當格外敬重。普通人戴楞嚴咒護身符，可以的。需要注...
佩戴妙用堂楞嚴咒吊墜有好處嗎，佩戴楞嚴咒吊墜的好處？
楞嚴咒是咒中之王，若有人心中昏迷，不能背誦 神咒，只要將寫好的神咒，裝於香袋回里，隨身佩戴，答或懸在住宅的牆壁上，由於神咒的加被，可以盡其天年，一切毒害都不能加害他。對於佛頂神咒，無論是讀是誦，是抄寫或默寫，或是佩帶身上，或是珍藏家中，用各種方法恭敬供養，必定千劫萬劫乃至億劫，都不會生在貧窮下踐的家...
妙用堂楞嚴咒掛件非佛教徒可以佩戴嗎
楞嚴咒掛件非佛教徒可以佩戴，隨你怎麼掛 脖子 鑰匙扣 等等對你來說不過是裝飾品罷了 沒那麼多禁忌 那個說佛像不能掛在脖子上的，是智障嗎？人家說掛佛像了？在這裡裝什麼裝？順便回答一下，楞嚴咒是可以掛在脖子上的，但是，洗澡的時候不要佩戴 阿彌陀佛。凡是佛像都不能帶在脖子上，從古至今已經有很多高僧大德強調...