1樓：小飛俠嫦嫦
所謂 十年樹木，百年樹人 。桃李就是教師百年「樹人」所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學生。 桃李滿天下 就是說老師教育出來的優秀學生遍布全世界，讚美教師辛勤育人。
2樓：結束起跑
指的是學生子弟，
古有桃李滿天下之說。
所謂十年樹木，百年樹人。桃李就是教師百年「樹人」所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學生。桃李滿天下就是說老師教育出來的優秀學生遍布全世界，讚美教師辛勤育人。
3樓：匿名使用者
投桃報李 比喻**之好 就是很友好 很親近
4樓：塗小樓兒
桃李滿天下：學生。桃李不言下自成蹊：老師
5樓：我是
培養的後輩或所教的學生，就是現代的學生
6樓：梟倏沢塵
學生、**。如「桃李滿天下」。
古代文學作品中分別代指什麼 1 桑梓 2桃李 3社稷,軒轅 4巾幗 5鬚眉 6嬋娟，嫦娥
7樓：柯運旺諸琬
1、桑梓指家bai鄉、故鄉。古代du，人們喜歡在
zhi住宅周圍栽植桑樹dao和梓樹，後來人回們就用物代處所答，用「桑梓」代稱家鄉。讚揚某人為家鄉造福，往往用「功在桑梓」。
2、桃李：把老師教出的優秀人才叫做「桃李」。後人把培養人才叫做「樹人」；把提拔培養的優秀人才叫做「桃李」。
因老師培養出來的學生很多，就被譽為：「桃李滿天下」了。有個典故的。
3、社稷：用作國家的代稱。
軒轅：借指中華民族。
4、巾幗：古代稱女中豪傑為「巾幗英雄」，後人又把「巾幗」作為婦女的尊稱。
5、鬚眉：古時男子以鬍鬚眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。
6、嬋娟：指代美女或美人。【唐】《方幹贈趙崇侍御詩》：
卻教鸚鵡呼桃葉，便遣嬋娟唱竹枝。
清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出：
一帶妝樓臨水蓋，家家分影照嬋娟。
或稱為婢娟
。形容月色明媚
或指明月。【唐】劉長卿《湘妃詩》：
嬋娟湘江月，千載空蛾眉。
【宋】蘇軾《水調歌頭
（明月幾時有）》詞：
但願人長久，千里共嬋娟
。7、嫦娥：古有嫦娥奔月傳說，後傳說嫦娥成為月中仙子。故後世以嫦娥來代指明月。
希望以上解答能夠給你幫助。
8樓：堯玉花閩琴
桑梓指家鄉、copy故鄉
桃李往往比喻老師辛勤栽培的學生。
社稷：1，古代帝王、諸侯所祭的土神和穀神。
2，舊時亦用為國家的代稱。
軒轅即黃帝，姓姬，居於軒轅之丘
，故名曰軒轅
。巾幗代指婦女
鬚眉代指男子
要分清「嬋娟」不是「蟬娟」
嬋娟——指1.美女
2.明月
3.美妙絕倫，有時寫作「蟬娟」，其實不妥，因為：
蟬娟——指屈原的一位女學生，她氣節出眾，確實了不起，所以「蟬娟≠嬋娟」
9樓：姒玉枝希卿
一：桑梓
家鄉、復故鄉。古代制
，人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹，後來人們就用物代處所，用「桑梓」代稱家鄉。讚揚某人為家鄉造福，往往用「功在桑梓」。
二：桃李
1.桃花與李花。
2.比喻栽培的後輩和所教的門生。
3.喻人的青春年少。
4.喻爭榮鬥艷、品格低下的小人、庸人。
三：社稷
1，古代帝王、諸侯所祭的土神和穀神。
2，舊時亦用為國家的代稱。
軒轅：軒轅即黃帝，姓姬，居於軒轅之丘
，故名曰軒轅
。出生、創業和建都於有熊(今河南新鄭)，故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。曾戰勝炎帝於阪泉
，戰勝蚩尤於涿鹿
，諸侯尊為天子，後人以之為中華民族的始祖。也指中華民族、車輈、星座名等。
四：巾幗
人們便稱女中豪傑為「巾幗英雄」，後人又把「巾幗」作為婦女的尊稱。
五：鬚眉
1.鬍子和眉毛。
2.借指男子。
3.男子代稱。
4.比喻事物細微處。
5.畫筆的一種，用以描繪畫面細部。
六：嬋娟：1.美女
2.明月
3.美妙絕倫
七：嫦娥：這個就應該是指奔月的那個，至於具體的意思要看古詩文了
學生在古代稱為什麼
10樓：匿名使用者
學生的別稱
學子：春秋時代，學生就被稱為「學子」，《詩經·鄭風·子衿》：「青青子衿，悠悠我心」。
鄭玄注曰：「青衿，青領也，學子之所服。」是故「衿」字現在應該讀入「今」。
《詩·鄭風·子衿》「青青子衿」。 《毛傳》：「青衿，青領也，學子之所服。
」 漢?鄭玄箋：「學子而俱在學校之中。
」 宋?林景熙 《酬謝皋父見寄》詩：「風雅一手提，學子屨滿戶。
」 蕭三 《他……》詩：「他是青年學子最敬愛的教授。」
**：《論語·雍也》：「 哀公問曰：
『**孰為好學？』」**與門人、門生有別。 宋·歐陽修 《後漢孔宙碑陰題名》：
「其親授業者為**，轉相傳授者為門生。」 學生要從師而學，受業於老師，才有望成才。對於老師，學生就是**。
學童：年幼的學生。《漢書·藝文志》：
「 漢 興， 蕭何 草律，亦著其法，曰：『太史試學童，能諷書九千字以上，乃得為史。』」 魯迅 《吶喊·白光》：
「他剛到自己的房門口，七個學童便一齊放開喉嚨，吱的念起書來。」
門人：即**。《禮記·擅弓下》：「子思哭於廟，門人至。」鄭玄注：「門人，**也。」門，意為師門。
門生：也指學生。東漢時「門生」則指再傳**。
門人、門生與**有別。歐陽修在《集古錄·跋尾·後漢孔廟碑陰題名》中說：「其親授業者為**，轉相傳授者為門生。
」後世也指親授業的學生。
門下：指門生、**。《淮南子·道應訓》：
「 公孫龍顧謂**曰：『門下故有能呼者乎？』」 胡適 《白居易時代的禪宗世系》：
「 懷暉 也是 道一 的門下，其書今不傳了。」
門下士、門下生、門下客：指學生、**。清劉大櫆《贈大夫閔府君墓誌銘》：
「遂以授徒為生，教授宗黨及前溪、洵川間。其門下士數十百人」。郭沫若《我的童年》：
「他是張之洞、王壬秋的門下生，聽說張之洞的有些學說是剽竊他的。」明唐順之《送鄒東郭掌南院》詩：「此去談經門下客，幾人相對坐春風。
」門**：謂及門的**。《論語·泰伯》：「曾子有疾，召門**」。門**又省稱「門弟
門徒：指的是**或徒弟。徒，意為**、門徒。
所以，學生的一些別稱也就冠以「徒」字。諸如「徒人」、「徒弟」、「徒役」、「徒侶」。「徒人」，**、門生。
曾國藩《送唐先生南歸序》：「仲尼既沒，徒人分布四方」。《韓非子·顯學》：
「藏書策，習論談，聚徒役，服文學而議說。」梁啟超《中國學術思想變遷之大勢》：「凡創一學說者，輒廣求徒侶，傳於其人，而千里負笈者，亦不絕於道。
」生員、生徒、學徒、藝徒：「生徒」即學生、門徒。郭沫若在《盲腸炎·乙個偉大的教訓》一文中說：
「我自己對於經濟的知識，原不過是乙個初等小學的生徒，我的見解，當然是不能作數。」「生員」指古代國學及州、縣學在學學生。《北史·儒林傳序》：
「立太學，置五經博士，生員幹有餘人。」「學徒」，指從師受業的人。「藝徒」指跟隨師傅學藝的學生。
桃李：同乙個老師，會有不同的學生。韓嬰《韓詩外傳》卷七：
「夫春樹桃李者，夏得陰其下，秋得其實；春樹蒺藜者，夏不可採其葉，秋得其刺焉。」意思是說，春種桃李，收穫的將是綠萌的涼爽和豐碩的果實；春種蒺藜，不能採其葉，得到的只能是傷人的蒺藜刺。後來，人們就用「桃李」來比喻栽培的學生和所薦舉的人才。
所以今天我們常常聽到：「桃李滿天下」、「門牆桃李」等說法。
高足、上足：是對別人學生的敬稱。據說漢代將馬分為三等，有高足、中足、下足之別。「高足」就是上等快馬，又名「上足」。人們遂將「高足、「上足」比作高才，用作對別人學生的敬稱。
小子：「小子」是長輩對晚輩的稱呼，也可用作老師對學生的稱呼。《論語·陽貨》有名句：
「小子何莫學夫詩，詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識鳥獸草木之名。」意思是說：
「同學們怎麼不學詩呢？詩可以激發情志，可以觀察社會，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，遠可以侍奉君王，還可以知道不少鳥獸草木的名稱。
」清·劉大櫆《贈大夫閔公傳》：「其於後生小子，直言訓誨之無隱。」
仁弟：「仁弟」也是老師對學生的稱呼，其中包含著老師對學生的器重與愛護。另外，老師通常叫學生為「同學
晚學、晚學生、後學、後進等是學子們在前輩、老師面前表現謙虛謹慎的自稱。
門下晚生：清代時門生對老師的老師、父親的老師或老師的父親稱為「太老師」，而自稱為「門下晚生」以示恭敬
同捨生、同硯席、同筆硯、同學、同窗、同門、同席、同門生、同門友、書友、學友、硯友：都是指在同一老師門下學習的學生。這些我們均能從字面領會其意義，並在古書中時常見到。
如《古詩十九首》中有「昔我同門友，高舉振六題」。「同捨生」，舍意為學舍。宋陶穀《清異錄·五窟》：
「老拙幼學時，同捨生劉垂尤有口才。」「同硯席」，意為同一硯台和坐席，指在一起研論詩文或同學。劉禹錫詩：
「常時同硯席，寄此感群離。」「同筆硯」，也作「同筆研」，指在一起學習的人，即同學。宋代陳亮《與勾熙載提舉書》：
「今之君子，或少同筆硯，或二十年遊從之舊，一旦貴賤少異，便如路人。」
師兄、師弟、師姐、師妹、學姐、學兄、學長、年兄等是同窗之間彼此的稱呼。對那些年長才高者，敬稱為「大師兄」。通常大師兄的地位僅次於老師。
「年兄」，原是那些科舉考試同榜登科的人相互之間的稱呼，後來逐漸成了同學之間的尊稱。
11樓：匿名使用者
學生在古代稱為學童們生等等
12樓：孔祥芝
師兄，師弟、師姐、師妹、學姐、學兄、學長、
13樓：原上心在
應該是叫徒弟吧，古代沒有專門 的學校
古代一些常用的代稱有什麼？ 比如：桃李、鬚眉、巾幗、桑梓、高足、杏林等。考試用，要全一點的。
14樓：西子曰
金烏、汗復青、肝膽、制千金、尺素、杜康、樓蘭、紅豆、手足、阿斗（無能的人）
同窗、梨園、杏壇、
玉兔、嬋娟、蟾宮都指（月亮）
父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。
父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。
父去世稱：先父、先嚴、先考。
母去世稱：先母、先慈、先妣。
兄弟姐妹稱家兄、家弟、舍姐、舍妹。
兄弟代稱昆仲、手足。
夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。
同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
別人父母稱：令尊、令堂。
雖人兄妹稱：令兄、令妹。
雖人兒女稱：令郎、令媛。
妻父稱：丈人、岳父、泰山。
別人家庭稱：府上、尊府。
自己家庭稱：寒舍、捨下、草堂。
男女統稱：男稱鬚眉、女稱巾幗。
夫妻一方去世稱：喪偶。
老師稱：恩師、夫子。
學生稱：門生、受業。
學校稱：寒窗、雞窗。
令尊令嚴：尊稱對方父親
令堂令慈：尊稱對方母親
令愛令媛：尊稱對方女兒
令郎令嗣公子：尊稱對方兒子
家嚴家父：指自己的父親
家慈家母：指自己的母親
舍妹弟：指自己的弟弟,妹妹
小犬：對自己兒女的謙稱
拙荊賤內：對自己妻子的謙稱
在下鄙人：對自己的謙稱
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