1樓：匿名使用者
如「江作青羅帶，山如碧玉簪」這首詩形象地描繪出山川景色的優美，至今為人們傳頌。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。...採菊東蘺下，悠然見南山。..
明代地理學家、旅行家徐霞客說：「薄海內外無如徽之黃山，登黃山天下無山，觀止矣！」。
唐代大詩人李白遊歷黃山，寫下了《贈黃山胡公暉求白鷳（有序）》和《送溫處士歸白鵝峰舊居》兩首，在後一首中留下了：「黃山四千仞，三十二蓮峰。丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉」的名句。
在結尾處，李白戀戀不捨地寫下：「他日還相訪，乘橋躡彩虹。」可惜這一願望李白並沒有實現，這是李白的遺憾更是黃山的遺憾。
唐代詩僧島雲留居黃山，深愛黃山，據史料記載他是最早登上天都峰的人，他的詩留存下來的有10首，是唐代詩人中存詩最多的人，在他的詩中，對軒轅黃帝在黃山煉丹羽化成仙的傳說就有記載：「浮丘處處留丹灶，黃帝層層隱玉書。終待登臨最高頂，便隨鸞鶴五雲車。
」元代鄭玉筆下的黃山，沒有過多的描寫景色，但卻把遊山的感覺寫得如此傳神：
江左諸峰罕出群，誰雲華嶽與平分？
幾千百澗流蒼玉，三十六峰生白雲。
幽谷高人抱真獨，荒巖野草剩芳芬。
幾回獨向風前立，夜半**天上聞。
明代詩人余紹祉的詩則更多的是一種寫實的風格：
「翠壑丹崖千丈畫，白雲紅葉一溪詩」。
這是描寫黃山秋景的千古絕唱，「翠」、「丹」、「紅」、「白」這四個描寫顏色的字，把黃山秋日繽紛的色彩描繪得五彩斑斕，乙個「雲」 字，乙個「溪」字，把黃山秋日的天高地闊，秋高氣爽襯托得無比準確，使人讀來如臨其境，「千丈畫」三個字把黃山大自然神來之筆所繪就的巨幅畫圖呈現在讀者面前，而「一溪詩」三個字又賦予了畫面溪水孱孱的美妙動感。兩句詩14個字，把一幅有聲有色、壯闊秀麗、眾花爭艷、峰水相襯的黃山秋日畫卷展現在人們面前。
現當代的大家更是感懷吟詠，留下了不可勝數的名篇佳句，他們的作品幾乎屢見於國內外成百上千種報刊，總數當遠遠超過古代詩人。
黃賓虹在迎客松下吟頌：今古幾遊客，勞勞管送迎。蒼官不知老，披拂自多情。
許承堯在江麗田琴台邊感嘆：鳴琴客久去，石床猶在茲。蓊蔚四山靜，冷冷水環之……
郭沫若末到黃山之前就先從黃山風光攝影展上預習了黃山:我未到過黃山,今來影上大觀。彷彿身在雲海，胸中湧起波瀾。
胡績偉置身於黃山風雲之中疑惑萬千：轉眼山變海，彈指島環峰；驟然劈頭雨，剎時滿目松。
唐弢在黃山定是想起了一千多年前的李謫仙：千樹懸崖採藥去，一林幽徑覓詩還。我來欲作胡公客，求取新生雙白鷳。
張萬舒聆聽著陣陣松濤熱情地讚嘆：好！黃山松，我大聲為你叫好……
穆青儒雅地抒情：昂首青霄界，驚造化，黃山幻景，松奇石怪。雪虐風摧億萬載，芙蓉嬌嬈不敗。
邵燕詳把思緒引向了千百年前：山啊山，你親眼見過海枯石爛，你親身經歷過谷換陵移，你比參天古木的年輪該有更多的記憶。
明代的程敏政就有這樣的詩句：「眼看奇絕口難名，**分明似化成。」
清代的金照吟道：「黃山**自天公，移步看看又改容。」。真可謂「一片之雲有異勢，一尺之松無凡枝」。
2樓：匿名使用者
四o、醉花蔭兩首
1.狂壑晴嵐圖
巍巍青山真如削，
登山心似火。
山外有高山，
天外有天，
勸君莫忘卻。
常念此身已許國，
何曾失本色？
人間有正氣，
揚善除惡，
風雨又大作。
3樓：柯妮麗婭格蘭傑
題西林壁
宋蘇軾橫看成嶺惻成峰,
遠近高低各不同.
不識廬山真面目,
只原身在此山中.
4樓：匿名使用者
山行杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
題西林壁
蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山正面目，只緣身在此山中。
鹿柴王維
空山不見人，但聞人語響。
返景日入林，復照青苔上。
有哪些寫山的古詩啊？
5樓：金六福
1、《詠華山》
宋代：寇準
只有天在上，更無山與齊。
舉頭紅日近，回首白雲低。
譯文：華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白雲都很低。
2、《終南山》
唐代：王維
太乙近天都，連山接海隅。白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
譯文：巍巍的太乙山臨近長安城，山連著山一直蜿蜒到海邊。白雲繚繞回望中合成一片，青靄迷茫進入山中都不見。
**主峰把終南東西隔開，各山間山谷迥異陰晴多變。想在山中找個人家去投宿，隔水詢問那樵夫可否方便？
3、《登太白峰》
唐代：李白
西上太白峰，夕陽窮登攀。太白與我語，為我開天關。
願乘泠風去，直出浮雲間。舉手可近月，前行若無山。
一別武功去，何時復更還？
譯文：向西攀登太白峰，在日落時分才登上峰巔。太白星向我問候，要為我開啟天關。
我願乘那清風而去，飛行於那浮雲之間。舉起手就可以接近月亮，向前飛行似乎已無山巒阻礙。一旦離別武功而遠去，什麼時候才能回還呢？
4、《登峨眉山》
唐代：李白
蜀國多仙山，峨眉邈難匹。周流試登覽，絕怪安可悉？青冥倚天開，彩錯疑畫出。
泠然紫霞賞，果得錦囊術。雲間吟瓊簫，石上弄寶瑟。平生有微尚，歡笑自此畢。
煙容如在顏，塵累忽相失。倘逢騎羊子，攜手凌白日。
譯文：蜀國有很多仙山，但都難以與綿邈的峨眉相匹敵。試登此峨眉山周遊觀覽，其絕特奇異的風光景致**能全部領略。
青蒼的山峰展列於天際，色彩斑爛如同出自畫中。飄然登上峰頂賞玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之術。
我在雲間吹奏玉簫，在山石上彈起寶瑟。我平生素有修道學仙的願望，自此以後將結束世俗之樂。我的臉上似已充滿煙霞之氣，塵世之牽累忽然間已消失。
倘若遇上仙人騎羊子，就與他相互攜手凌跨白日。
5、《獨秀峰》
清代：袁枚
來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。桂林山水奇**，獨秀峰尤冠其首。
三百六級登其巔，一城煙水來眼前。青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉？
譯文：全然找不到來龍去脈，只見一座高峰突然出現，高可入雲，直插南斗星。桂林山水本來就十有**奇絕卓異，而獨秀峰更是首屈一指。
幾百級階梯拾級而上才到達它的峰巔，盡覽全城風光，但見輕霧迷漫，碧波蕩漾。青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立無援又有何妨礙！
6樓：sbc的太陽
1.孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。——白居易《錢塘湖春行》
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
《錢塘湖春行》是唐代詩人白居易的一首描寫西湖頗具盛名的七律詩。此詩通過寫西湖早春明媚風光的描繪，抒發了作者早春遊湖的喜悅和對錢塘湖風景的喜愛，更表達了作者對於自然之美的熱愛之情。
尤其是中間四句，細緻地描繪了西湖春行所見景物，形象活現，即景寓情，準確生動地表現了自然之物的活潑情趣和雅緻閒情。全詩結構謹嚴，銜接自然，對仗精工，語言淺近，用詞準確，氣質清新，成為歷代吟詠西湖的名篇。
2.山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
友人已經上路，而詩人依然站在雪地裡，久久望著友人遠去的馬蹄印而不願離去。
《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩人岑參的作品。此詩描寫西域八月飛雪的壯麗景色，抒寫塞外送別、雪中送客之情，表現離愁和鄉思，卻充滿奇思異想，並不令人感到傷感。
詩中所表現出來的浪漫理想和壯逸情懷使人覺得塞外風雪變成了可玩味欣賞的物件。全詩內涵豐富寬廣，色彩瑰麗浪漫，氣勢渾然磅礴，意境鮮明獨特，具有極強的藝術感染力，堪稱盛世大唐邊塞詩的壓卷之作。其中「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」等詩句已成為千古傳誦的名句。
3.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——李白《早發白帝城》
一兩岸猿猴的叫聲還沒停止，可那輕快的小船已經駛過了千山萬嶺。
《早發白帝城》是唐代偉大詩人李白在乾元二年（759年）流放途中遇赦返回時所創作的一首七絕，是李白詩作中流傳最廣的名篇之一。此詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。
4.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——王昌齡《出塞》
如果有像李廣這樣驍勇善戰的將軍立馬陣前，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
《出塞》是樂府舊題，也是唐朝詩人王昌齡所作的七言絕句。邊塞詩的代表之一。內容主要是慨嘆邊戰不斷，國無良將，體現出了詩人對戰爭勝利的渴望與期盼以及對士兵們的信心。
全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩裡熔鑄了豐富複雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
5.白日依山盡，黃河入海流。——王之渙《登鸛雀樓》
太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。
《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙創作的一首詩。此詩前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里於咫尺，使咫尺有萬里之勢。後兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
7樓：餘薯片
一、《題西林壁》宋 蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【白話譯文】：
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。
二、《望嶽》唐 杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
【白話譯文】：
東嶽泰山，美景如何？走出齊魯，山色仍然歷歷在目。神奇自然，會聚千種美景，山南山北，分出清晨黃昏。
層層白雲，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山豪情滿懷。
三、《望嶽三首·其二》唐 杜甫
西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。
稍待秋風涼冷後，高尋白帝問真源。
【白話譯文】：
西嶽高聳似一位德高望重的老人，群峰在其周圍則像他的兒孫。怎麼才能求得仙人杖，拄著它登上華山去玉女祠呢?可進了車箱谷就難以回歸了，而山峰像通天的箭尾直抵天門，難以登爬。
稍稍等待天氣轉涼後，登上山頂去，看山本貌。
四、《終南山》唐 王維
太乙近天都，連山接海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
【白話譯文】：
巍巍的太乙山臨近長安城，山連著山一直蜿蜒到海邊。白雲繚繞回望中合成一片，青靄迷茫進入山中都不見。**主峰把終南東西隔開，各山間山谷迥異陰晴多變。
想在山中找個人家去投宿，隔水詢問那樵夫可否方便?
五、《詠華山》宋代 寇準
只有天在上，更無山與齊。
舉頭紅日近，回首白雲低。
【白話譯文】：
華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。
在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白雲都很低。
寫山的詩和寫水的詩句有哪些，寫山的詩句和寫水的詩句各3句！快
1 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳宗元 江雪 2 白日依山盡，黃河入海流。王之渙 登鸛雀樓 3 會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫 望嶽 4 國破山河在，城春草木深。杜甫 春望 5 空山不見人，但聞人語響。王維 鹿柴 6 明月出天山，蒼茫雲海間。李白 關山月 7 相看兩不厭，只有敬亭山。李白 獨坐敬亭山 8 ...
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