1樓：匿名使用者
生命的意義就在於不確定，人生就要死，到什麼時候死怎麼死都是未知，所以世界就是又不確定和確定性組成的，這才有意義，你說的都是確定性而忽略了不確定性
人文地理和自然地理有什麼區別
2樓：凱是凱喵的凱
1、概念不一樣：自然地理是研究自然地理環境的組成、結構、功能、動態及其空間分異規律的學科。人文地理**各種人文現象的地理分布、擴散和變化，以及人類社會活動的地域結構的形成和發展規律的一門學科。
2、研究物件不一樣：自然地理學的研究物件是自然地理環境，包括只受到人類間接或輕微影響，而原有自然面貌未發生明顯變化的天然環境，和長期受到人類直接影響而使原有自然面貌發生重大變化的人為環境。人文地理的研究物件則主要是人地關係。
3、分支不一樣：自然地理綜合性的分支學科有綜合自然地理學、區域自然地理學、古地理學和歷史自然地理學等。人文地理一般可以分為綜合理論部分、通論部分(部門人文地理學)和專論部分(區域人文地理學)。
3樓：windy漂浮星空
人文地理和自然地理的研究是地理學中的重要分類。相互包容又有具體研究領域。
人文地理包括經濟、政治、社會文化三個方面，是對各種地區人文要素的區域地理研究課題。人類的社會、文化和生產生活活動的地域組合, 包括人口,民族, 聚落,政治,社團,經濟, 交通,軍事,社會行為等許多成分.它們在地球表面構成的圈層, 稱為人文圈或社會圈,智慧型圈,技術圈..
人文地理環境是指人類為求生存和發展而在地球表面上進行的各種活動的分布和組合，如疆域、政區、軍事、人口、民族、經濟（農業、手工業、商業）、城市、交通、文化等等。
自然地理是研究地球自然形成的地貌、氣候、水文，土壤植物、生物、冰川、凍土、以及化學地理學和醫學地理學等。
天文地理歷史人人自然都有些什麼書
4樓：繽紛的雪絨花
地理本人小有心得，100分的卷子都是95以上，高考時也差不多是這個數，所以小有發言權。對於地理來講考試要求點較多，但是並不是無章可循，地理無非自然地理和人文地理，自然地理無非中國地理，世界地理，地理現象和成因，人文地理無非旅遊，農工商業區位因素等；而這些都有自己的解決方法，自然地理主要是考察對圖的敏感程度，多看地圖會有幫助，中國地理和世界地理又和人文地理的自然災害和問題聯絡上，原因無非幾個區位因素出了問題，哪齣問題就解決那，所以成因和解決辦法都有了，這一點對於農工商的區位選擇也有聯絡，答題方法也相似，而自然現象的成因就要多多設身處地的想問題了，聯絡一下實際，很快就會從理論的怪圈裡跳出來了，適當做點題也有助於提高成績，鞏固知識點，所以多融會貫通幾遍就好了，根本不用背，還有請不要對地理產生排斥感，這樣會使你無法很好的融匯，到時效果會不好的。如果有什麼問題可以在問我，我會盡快為你解答的，希望你能在地理上取得好的成績
證法說人類 地球 宇宙，世間萬物都會有個開始發展滅亡的過程，周而復始，那麼這一切又有什麼意義那
請問思考這個問題對你而言有什麼意義？它初始之刻，你尙不在，它消亡那剎，你也早已遠去。但是你存在之日，它存在著。正因為它存在著，你才在世間，而你在世間，它便承載著你而前去。那麼你的意義就在於如何活過。你若真真切切地活過，那麼歷史就會充實厚重，而若你恍恍惚惚過一生，乾癟虛無便是它的重量。思考人類 萬物的...
世間萬物自有定數，你用哲學，物理學，心理學，都沒法解釋！一切皆是因果關係，月圓則缺，水滿則溢這世
大勢是定的，細節是不定的。偶然中有必然，必然中也有偶然。其實大小也是相對的。其實歷史還是有偶然性的，什麼事情都是。放在更大的背景中，以更廣闊的角度看，更大更長的時空裡，更遠的距離上看，他就變得小了，微若塵埃了，變得變得不那麼必然，甚至偶然，不過，回到人類的一般視角，歷史不能假設，現在卻能夠把握和選擇...
佛教認為這世上的一切都是空，也就是萬物都沒有存在意義，這個世
楞嚴經中講我們這個世界，五陰 六入 十二處 十八界都是虛妄不實的，地水火風空 見聞覺知都是幻覺，因為我們的眼耳鼻舌身意病了，才看到這個世界，認假為真，根深蒂固。法身佛安住在如來藏性中，是看不見這個虛妄的世界，像佛祖釋迦牟尼佛，是化身佛走進了幻境，來救度迷失的眾生的。這是末學看楞嚴經自己的理解，僅供參...