漢朝的時候說撥款黃金一千斤是說真的黃金麼

2021-03-29 03:03:46 字數 5475 閱讀 2806

1樓:匿名使用者

據我所知,這裡的「**千斤」之類的說法中的「**」未必就是真的**。基本原因是,直到漢朝,中國人在記錄與「金」「**」等相關的事件時,所用的詞語比較混亂,「金」在先秦時期一般是泛指各種金屬,有時則是指金屬器具,當然,這些金屬種類中,「銅」最為常見,所以,先秦時期的古代典籍中出現的「金」的主要成分應該是「黃銅」。(附帶說明一點,「銅」字出現得比較晚,最早出現於漢代,漢文帝以銅山賜給他心愛的男寵鄧通,似為「銅」字在古文獻中第一次出現。

出土文物「銅」字出現最早的也是在西漢,長沙西漢墓出土的銅燈,刻有「銅鐙高一尺……」)。

清朝大詩人兼歷史學家趙翼在他的名著《二十二史扎記》中記載了近20項涉及漢朝的有關**的事件。其中一次涉及萬斤**以上的記載有:1、劉邦給陳平四萬斤**,以收買項羽部下;2、梁孝王死時其府藏**四十萬斤;3、衛青作戰有功所部共得二十萬斤**賞賜;4、王莽聘皇后聘禮三萬斤**;5、王莽府庫中一萬斤**為一匱,共六十匱等。

按,漢朝時一斤200多克,一萬斤**約兩噸半,那麼王莽府藏**就有150噸之多,乙個諸侯王的府藏也有一百噸之巨。有人統計,《史記》《漢書》中提到的**總量在500噸以上,真是不可思議。趙翼列舉了這些記載,然後提出了「西漢的**到**去了?

」的問題,然後他給出一些答案,主要是塑佛像貼金用掉了。

但是,這應該是不可能的。為什麼在漢以後的歷史記載中再也沒有出現過如此大量的「**」的相關記載呢?最主要的原因是,漢朝典籍中出現的有關「**」的記載,指的並不全是「**」,而自從漢字中出現了「銅」字,人們在文字上對「金」「**」和「銅(黃銅)」的使用逐漸變得不再像以前那樣模糊不清,而是越來越清晰。

2樓:匿名使用者

可能是**,也可能是青銅,但是不會是黃銅.

因為據古書記載。漢書食貨志說:**重一斤,直錢萬(值一萬銅錢)。

漢朝的金,以斤為單位,取代秦朝的「溢」。漢一斤約有250克。如果是這樣,兌換來的黃銅,銅錢就不會這樣多。

3樓:匿名使用者

是金的就不是銀的

即是撥款,就不能少

所以就不會是黃銅

只能是金的.要不讓撥款有什麼用

當然要貨真價實的money

4樓:匿名使用者

是黃銅啦!秦漢稱黃銅為金

5樓:奉孝無雙

是黃銅啊,要是**就麻煩了。

6樓:純山如笑

我認為真的是**,但是漢朝的一千斤和現在不同.

7樓:何高大好人

黃銅,因為秦漢稱黃銅為金.

8樓:向無名者致敬

是黃銅啦!秦漢稱黃銅為金,漢朝是**和黃銅名字都可能用的是**來表述,漢文帝時期才開始見到"銅「這個字。

直到漢朝,中國人在記錄與「金」「**」等相關的事件時,所用的詞語比較混亂,「金」在先秦時期一般是泛指各種金屬,有時則是指金屬器具,當然,這些金屬種類中,「銅」最為常見,所以,先秦時期的古代典籍中出現的「金」的主要成分應該是「黃銅」。(附帶說明一點,「銅」字出現得比較晚,最早出現於漢代,漢文帝以銅山賜給他心愛的男寵鄧通,似為「銅」字在古文獻中第一次出現。出土文物「銅」字出現最早的也是在西漢,長沙西漢墓出土的銅燈,刻有「銅鐙高一尺……」)。

清朝大詩人兼歷史學家趙翼在他的名著《二十二史扎記》中記載了近20項涉及漢朝的有關**的事件。其中一次涉及萬斤**以上的記載有:1、劉邦給陳平四萬斤**,以收買項羽部下;2、梁孝王死時其府藏**四十萬斤;3、衛青作戰有功所部共得二十萬斤**賞賜;4、王莽聘皇后聘禮三萬斤**;5、王莽府庫中一萬斤**為一匱,共六十匱等。

按,漢朝時一斤200多克,一萬斤**約兩噸半,那麼王莽府藏**就有150噸之多,乙個諸侯王的府藏也有一百噸之巨。有人統計,《史記》《漢書》中提到的**總量在500噸以上,真是不可思議。趙翼列舉了這些記載,然後提出了「西漢的**到**去了?

」的問題,然後他給出一些答案,主要是塑佛像貼金用掉了。

但是,這應該是不可能的。為什麼在漢以後的歷史記載中再也沒有出現過如此大量的「**」的相關記載呢?最主要的原因是,漢朝典籍中出現的有關「**」的記載,指的並不全是「**」,而自從漢字中出現了「銅」字,人們在文字上對「金」「**」和「銅(黃銅)」的使用逐漸變得不再像以前那樣模糊不清,而是越來越清晰。

漢朝時一兩**相當於現在多少錢

9樓:三隻腳的大烏鴉

你說的是漢朝的**還是金?漢代金是指金屬的意思,金有三種,**、白金(**)、赤金(黃銅),漢代一般賞賜某人多少多少金,是指黃銅而不是**。如果賞賜**是需要專門說明的。

10樓:45網

1、漢朝

(西元前202年 —公元 220年)

漢朝是中國歷史上繼短暫的秦朝之後出現的朝代,分為「西漢」(前202年—8年)與「東漢」(公元25年—公元220年)兩個歷史時期,後世史學家亦稱兩漢。

西漢為漢高祖劉邦所建立,建都長安;東漢為漢光武帝劉秀所建立,建都洛陽。其間曾有王莽篡漢自立的短暫新朝(公元8年-公元23年)。另外,部分學者亦將蜀漢列入漢朝的延續而將其歸入漢朝的一部分,如此漢朝滅亡則是在263年,但大部分說法均將由劉備建立的蜀漢政權歸入三國史中。

兩漢時期是當時世界上乙個偉大的一段歷史,漢高祖至漢文景時期的漢朝,經濟實力直線上公升,成為東方第一帝國,與西羅馬並稱兩大帝國。中亞和西域各大國也都聞而懼之。而到了漢武帝時期,漢帝國已經成為世界上最強大的帝國,匈奴帝國戰敗而向北狼狽逃遁。

張騫出西域首次開闢了著名的「絲綢之路」,開通了東西方**的通道,中國從此成為世界**體系的中心,直到一千多年後蒙古人的叛亂。正是因為漢朝的聲威遠播,外族開始稱呼中國人為「漢人」,而漢朝人也樂於這樣稱呼自己,「漢」從此成為了偉大的中國華夏民族的永遠的名字。

漢代起初在漢高祖劉邦時根據五德始終說,定正朔為水德,到漢武帝時,又改正朔為土德,直到王莽建立新朝,方才採用劉向劉歆父子的說法,認為漢朝屬於火德。漢光武帝光復漢室之後,正式承認了這種說法,從此確立漢朝正朔為火德,東漢及以後的史書如漢書、三國志等皆採用了這種說法。因此漢朝有時也被稱為「炎漢」,又因漢朝皇帝姓劉而稱「炎劉」。

漢代為漢高祖劉邦建立的中國第二個大一統的王朝。前期定都長安,又稱西漢、前漢;後期定都洛陽,又稱東漢、後漢。 西漢是我國封建社會初期的乙個強盛、富饒的王朝,它繼承和鞏固了秦朝開始的統一國家,經濟繁榮,國力強盛、人民安樂,呈現出一派太平盛世的景象。

在此期間,中國一直以世界強國的面目屹立於世界之林。因此,西漢王朝被視為中國歷史上的第乙個**時期。西漢共傳十四帝,前後經歷210年。

西漢是中華民族發展史上的乙個重要時期,中華各民族的核心漢族就是在這一時期出現的。自秦始皇統一中國後,原戰國時各國的文化便相互滲透融合,到西漢時中華地區在典章制度、語言文字、文化教育、風俗習慣多方面都逐漸趨於統一,構成了共同的漢文化。從此中華地區的各族就出現了統一的漢族。

漢族和周邊各少數族都是漢代中國多民族國家的成員。漢族由於文明程度較高,在中國各兄弟民族中一直處於主導地位,這是歷史發展和自然形成的結果。漢以後歷代的朝代名稱雖有變換,但漢族作為中國主體民族的地位始終未變。

2、西漢

秦朝滅亡以後,項羽和劉邦了長達四年的楚漢之爭。劉邦在手下蕭何、韓信、張良等人的輔助下,在垓下之戰打敗了西楚霸王項羽,於西元前202年正式稱帝,定國號漢,漢朝就此開始。雖然西元前202年劉邦才稱帝,但因史學界計算西漢年數時,為了與秦朝滅亡時間相接,則從西元前206年劉邦稱「漢王」算起,並以十月為漢高祖元年的首月。

漢高祖劉邦登基後,採用叔孫通的建議,恢復禮法,設三公和九卿,任用蕭何為丞相,採取與民休息、清靜無為、休養生息的黃老政策。鼓勵生產,輕徭薄賦。在政治上,則先分封功臣韓信、陳豨、彭越、英布等為王,等到政權穩固,為了防止反叛和鞏固皇權穩定則又以種種罪名取消他們的王爵,或貶或殺,改封劉氏宗親為王,訂立了「非劉氏而王者,天下共擊之」的誓言。

此時,由於歷經多年動亂,國力較弱,而劉邦在攻打匈奴時,曾被匈奴冒頓單于圍困於白登,即白登之圍事件,從此以後,漢朝採用和親政策,以婚姻和財寶換取帝國和平,於是,漢朝初期並沒有什麼戰事,百姓得以休養生息。劉邦死後,漢惠帝劉盈繼位,但是在此期間,實際是呂后攝政。呂后尊劉邦遺囑用曹參為丞相,蕭規曹隨,沿用劉邦的黃老政治的政策,達到了「政不出房戶,天下晏然」的效果,為史家所稱道,但呂后同時又任用外戚,壓制功臣,釀成「諸呂之亂」。

呂后死後,諸呂之亂被以周勃為領袖的大臣剷除,眾臣迎立漢文帝劉恆。他和兒子漢景帝即位期間,繼續採取黃老無為而治的手段,實行輕徭薄賦、與民休息的政策,恩威並施,恢復了多年戰爭帶來的巨大破壞,使人民負擔得到減輕;雖然景帝年間(前154年)發生了此時期唯一的動亂—「七國之亂」,但是僅經歷數月即為周亞夫所平定,並未對漢朝帶來實質影響。這段時期,匈奴雖然幾次入寇中原,但大多數時間裡和南越一樣,出於相對和平的狀態。

漢朝方面則不斷積蓄國力,透過馬複力等措施來積極備戰。這一時期史稱文景之治,是中國成為大一統時代以來,第一次被傳統歷史學家稱羨的盛世時代。

景帝死後,其子劉徹即位,是為漢武帝。武帝在位期間(前141年-前87年),採取了一系列改革措施,銳意進取,使得漢朝的政治、經濟、軍事變得更為強大。在政治上,武帝加強皇權,採納主父偃的建議,施行推恩令,削弱了諸侯王的勢力,從此,諸侯王的勢力不再能夠對**構成威脅;後又以諸侯獻上的**成色不純為由,取消了百餘位列侯的爵位,即史書上所稱的「酎金失侯」事件。

經此二次事件後,**集權得到了大大的加強。文化上,廢除了漢朝以「黃老學說、無為而治」治國的思想,積極治國;並採納董仲舒的建議,開始重用儒術。儘管武帝時期兼用儒、法、道、陰陽、縱橫等各家人才,漢朝也一直「霸王道雜之」,但武帝時期對儒家的採用,使得儒家思想得到重視,並在以後逐漸成為中國歷經二千年的主流思想。

軍事上,積極對付漢朝的最大外患--匈奴。在這期間,漢朝先後出現了衛青、霍去病等天才將領,終於擊敗匈奴單于,使得「漠南無王庭」。又吞滅南越國,征服朝鮮,使中國成為亞洲第一霸主,世界第一帝國。

外交上,兩次派張騫出使西域,開闢了絲綢之路。並先後以兩位翁主劉細君,劉解憂和親西域大國,而達到了離間西域和匈奴,進而控制西域的目的。但是,漢朝經歷多年戰爭,加上漢武帝好大喜功,對經濟產生巨大衝擊,導致漢朝國力衰弱,前朝積蓄被揮霍殆盡。

為此,漢武帝晚年曾發表著名的輪台之詔,希望不再窮兵黷武,也使漢朝不至於敗亡。為搶救經濟,武帝在位期間曾採取一系列政策,將鑄幣、鹽鐵收歸**管理,加強農業生產,實行和糴法,開鑿白渠,並創立均輸、平準政策,穩定物價,與民爭利,加強國家在經濟中扮演的角色。

漢武帝晚年,發生了著名的「巫蠱之禍」,太子劉據因此被害。武帝死後,年僅八歲的劉弗陵即位,是為昭帝。漢昭帝登基之初,由上官桀、金日磾和霍光三人共同輔政。

但是在元鳳元年(前80年),爆發元鳳政變,聰明的漢昭帝清醒的誅殺了上官桀等一批陰謀權臣,避免了霍光被怨殺。霍光從此輔佐漢昭帝治國。昭帝時期遵循武帝晚年的政策,對內繼續休養生息,以至於百姓安居樂業,四海清平。

昭帝死後,武帝孫昌邑王劉賀即位。他行為放縱,密謀除掉霍光,但反被霍光廢掉。之後霍光又迎立劉病己即位,是為漢宣帝。

本始元年(前73年),霍光還政於宣帝。地節二年,霍光去世。但霍氏一門逐漸腐敗黑暗。

宣帝將腐敗的霍氏集團一網打盡。宣帝治國摒棄不切實際的儒學,採取道法結合的治國方針,在整頓吏治上沿用昭帝時期,勸民農桑,抑制兼併,降低豪強在國家中的角色。經過了昭宣二帝的休養生息國家經濟明顯恢復,使漢朝再度迎來了盛世,這就是著名的昭宣中興。

宣帝死後,漢元帝即位,西漢開始走向衰敗。元帝柔仁好儒,導致皇權旁落,外戚與宦官勢力興起。他死後,漢成帝

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