1樓：匿名使用者
馬克思主義是真理，但任何事物都不是一成不變的，包括真理，真理要堅持，要用發展的眼光看待問題。所謂與時俱進，就是這個意思。
馬克思主義並不是僅告訴你真理，而是交給你探索真理的方法，所謂「授之以魚，不如授之以漁」，馬克思主義就是「漁」
關於真理的絕對性和相對性，有段經典對話，或許可以啟發你思考：
——「世界上沒有絕對的事物」
——「不對，永動機就絕對造不出來」
——「所以說『世界上沒有絕對的事物』這句話本身，也不是絕對正確。
2樓：匿名使用者
馬克思主義 和真理有什麼聯絡嗎？
馬克思主義不過是空想主義
真理需要實踐
而馬克思主義實踐結果是什麼？
最後加上個「中國式」 成為「中國式的社會主義」
打著社會主義的旗幟 走資本主義道路
但某些人 因為某些見不得人的原因 把馬克思主義 編製成個理想愚弄群眾 多少人為空想主義獻身
3樓：狸貓
你覺的你給的分數和你要求的題目成正比嗎?
你先想好這個問題的正解,再來提問,我相信會有很多人做答的.
為什麼說真理既是絕對的又是相對的?真理的絕對性和相對性對於堅持和發展馬克思主義有什麼重要意義
4樓：demon陌
政治的哲學這一塊最重要的是理解記憶，理解了文字後面的邏輯關係，才能正確解題。真理既是絕對的又是相對的，這是馬克思主義真理觀上的辯證法。
從時間和發展上看，真理在某一階段來說是絕對真理，例如我們學到的分子是最小的組成單位；隨著科學技術等手段的發展，真理又是相對的，世界是變化發展的，人類的認識也在不斷的發展。
馬克思主義是真理，它也是絕對性和相對性的統一。正因為馬克思主義真理具有絕對性，所以我們必須堅持它並以它作為我們的指導思想；又因為它具有相對性，所以我們又必須在實踐中豐富它、發展它。既堅持又發展，才是對待馬克思主義的正確態度。
真理，最純真，最符合實際的道理，即客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映。也是哲學名詞，它指客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映，科學則是由實踐檢驗且無限趨近於真理的方法。
5樓：心的距離
首先真理具有客觀性。這裡是對事物及其規律的正確的認識。對同一固定的客觀事物來說，真理只有乙個。這就是真理的絕對性。
其次，真理是具體的，有條件的。真理總是在一定的條件下存在，超越了一定的條件，真理就會轉化為謬誤。這就是真理的相對性。
所以說真理是絕對性和相對性的。追求真理永無止境。
這一觀點對於堅持和發展馬克思主義非常重要。馬克思主義也具有與時俱進的理論品質。隨著條件的變化而不斷發展變化。
總結不易，望採納一下。
利用真理雙成性關係原理，論述為何既要堅持馬克思又要發展馬克思主義？
6樓：angela韓雪倩
真理的bai絕對性
與相對性的辯證du關係zhi
原理。任何真理dao都具有絕對性和相對性，是絕版對真權理和相對真理的辯證統一。
真理的絕對性與相對性的辯證統一主要表現在：一方面，真理的絕對性與相對性相互滲透、相互聯結；一方面，真理的相對性向絕對性辯證轉化。
運用真理的絕對性和相對性辯證關係原理，談談堅持和發展馬克思主義的意義
7樓：乃酒是吾輩的
真理是客觀的,是主體對客體的正確認識,對於同一事物,真理只有乙個.要用正確的理論武裝頭腦,指導實踐,促進事務的發展.馬主義是經實踐檢驗的關於人類社會和自然界發展規律的正確認識,屬真理範疇,要堅持馬克思主義的指導地位,在實踐中不斷檢驗和發展馬主義.
真理都是具體的,有條件的,要堅持對具體問題作具體分析,一切以時間地點和條件為轉移,腳踏實地,實事求是.在理解和運用馬主義時,要一切從實際出發,求真務實,將馬主義科學理論和中特社主義偉大實踐結合起來.
運用真理的絕對性和相對性的辯證關係原理,說明我們應該怎樣對待馬克思主義?
8樓：瞿_破爾達斯
人是活的,死規矩不適合人們使用,
馬克思用哲學為啟示,然後創造了一套看似完美的體制理論,現實中卻很難以實現,
因為客觀的民主,不一定是好制度,它只是讓一切變的穩定,而進步則已經不再存在或已經後退,
2. 試述真理的絕對性和相對性的辯證關係,並用這一原理闡明如何堅持和發展馬克思主
9樓：墨汁諾
從馬克思主義bai真理du的特性看，它是絕對真zhi理與相對真理的辯dao證統一。任何真回理，都是答絕對真理和相對真理的統一，沒有離開相對真理的絕對真理，也沒有離開絕對真理的相對真理。
承認真理的相對性，並不能因此而否認真理的決定性，藉口要發展真理而否認真理的客觀性，這就是抹煞了真理和謬誤之間的確定界限從而走向相對主義。
真理的絕對性，決定了馬是乙個真理，不能改變，真理的相對性，決定了馬是可以改變的，這種改變是符合馬的本質的。馬是即可以改變，又不可以改變的，符合真理的絕對性和相對性的辯證關係。
10樓：匿名使用者
真理的絕對性,決定了馬是乙個真理,不能改變,
真理的相對性,決定了馬是可以改變的,這種改變是符合馬的本質的,
馬是即可以改變,又不可以改變的,符合真理的絕對性和相對性的辯證關係
11樓：梧桐雪飛
就是要堅定不移的堅持馬克思主義，同時要與時俱進，跟上時代的步伐，創新馬克思主義。縱觀整個人類歷史馬克思主義的普遍原理是絕對正確的，但是在某個特定的時代又是相對的。
12樓：匿名使用者
《絕對》:真理只有乙個~~那就是宇宙的特性（定律）～《相對》:宇宙從最高處下來不久
回~就出現了正邪對立~~(在這
答之上是純善的~無邪無魔)~（在這之下』凡事相對）～ps:不要蒙著頭幹~摸摸自己的良心~不要連分辨是非善惡的能力都沒了'(其實是故意自己騙自己~找個理由來自圓其說'自我辯解)~(中國人講:禍延子孫'禍延家人)~~請三思~
13樓：匿名使用者
就是要堅定不移的堅持馬克思主義,相信你自己
運用絕對真理與相對真理的辯證關係原理，論述馬克思理論即要堅持又要發展
14樓：匿名使用者
馬克思理論還承認絕對真理？好吧，權當它承認吧，為什麼我學的時候不是這麼教的，真回見鬼了。
絕對真理是答客觀的，所有滿足其命題的事物不論出於哪個空間或哪個時間都是成立的；相對真理是有侷限性的，是我們在探索真理的過程中根據現有的實踐和認識所做出的判斷。絕對真理是由無數個相對真理累積而成的，不是一蹴而就的；相對真理是不斷變化發展的，其每一次發展都是一次飛躍，都在不斷接近絕對真理。世界的存在告訴我們絕對真理不是虛構的，無法到達的，否則這個世界如何會存在呢？
所以不斷發展的相對真理不是沒有目的，沒有前途的，也不是必定會被淘汰的。
我們對待馬克思理論，不能因為時間的變化導致其區域性的不合理就全盤否定，其本身是抱著一種辯證和發展的態度的，我們有理由相信也有信心相信馬克思理論在我們的改善下是可以往更高更完善的層次發展。所以在堅信馬克思理論遠大前途的條件下，不斷完善和發展它，才是現在要做的。
來的晚了，時間沒趕上，但是看到考試出這種題目，有點高興，看來馬哲也知道有錯誤了麼，在主動求改善了。
15樓：想你唯唯
真理是具體的bai，是發du展的，真理的絕對性和相對性是辯zhi證統一的。dao
第一，具有絕內對真理容和相對真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對真理是絕對真理的基礎，相對之中有絕對，絕對寓於相對之中；另一方面，絕對之中有相對，真理的絕對性通過相對性表現出來；
第二，相對真理和絕對真理又是辯證轉化的。真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中，這是真理發展的規律；
在這個問題上，我們必須反對割裂二者辯證關係的絕對主義和相對主義。我們實際工作中的教條主義、思想僵化，把馬克思主義當成一種現成的公式，到處生搬硬套，是絕對主義的表現；否定馬克思主義的基本原則，散布馬克思主義「過時論」是相對主義的表現。二者都是錯誤的。
用真理的絕對性和相對性辯證關係原理說明應該怎樣對待
真理具有相對性和絕對性,是絕對性和相對性的統一.馬克思主義也是絕對性和相對性的統一.其絕對性是指馬克思主義是經實踐證明的正確的理論,所以我們要堅持馬克思主義 相對性是指隨著時代,條件的變化,馬克思主義也是不斷發展的,不斷拓展的,不斷深化的.所以說,馬克思主義 過時論 是錯誤的.真理和謬誤是對立的,真...
用真理絕對性和相對性的辯證關係，說明對待馬克思主義的正確態度
答 1 絕對真理和相對真理是對立統一的辯證關係。它們並非不同的真理,而是同一真理的兩種不同屬性和方面,二者是辯證統一的。首先,絕對真理和相對真理是相互聯結 相互滲透的。一方面,相對之中有絕對,任何相對真理中都包含著絕對真理的顆粒。另一方面,絕對寓於相對之中,絕對真理通過相對真理表現出來,無數相對真理...
論述真理的絕對性與相對性的辯證關係，說明我們如何正確看待馬克
你好隨著時代的進步，也許將來，我們現在所謂的真理都是錯誤的。舉個例子，亞里斯多德，他有許多理論如今都被推翻了，這又說明什麼？他還不是讓我們去尊重嗎？其實，所謂的名人科學，什麼科學家，他們也只不過是向世界提出了乙個別人都想不到的想法而已！因為針對這個問題，世界也只有這樣乙個解答，所以就順其自然地把他的...