很多人都說吃虧是福我就不喜歡吃虧,小時候就聽信了這句話

2021-03-22 21:38:06 字數 5913 閱讀 1912

1樓:hsn妮娜

吃虧是福的人都有乙份善惡終有報的信仰,如果沒有這份信仰,吃在多虧也不會來福

有人說「吃虧是福」,他說「我就喜歡吃虧」!這是不是傻?

2樓:真與人為善

這是一句俗語。也就是老百姓常說的一句話。但是,其中確實蘊含著深刻的道理。只有那些有智慧型的人,才能洞悉裡面的真意。

吃虧是福,你信這句話嗎?

3樓:匿名使用者

古語總沒錯 錯的是現實中往往吃虧的人不一定是福

凡是吃一暫長一智 害人之心不可有防人之心不可無 自己要行得正 坐得直就好

不要想太多

4樓:

信,表面是吃虧,實際是在消除業障,就像說吃一塹長一智一樣,業障消除了,整個人就輕鬆了

5樓:匿名使用者

很有哲理的一句話很相信,比如說有一沓錢在**好多人都看見了,就你沒有搶到,你覺得你吃虧了,可是你知道得到那些錢的人裡面,要有多少人因此而出事,因此而埋禍於子孫嗎,

6樓:匿名使用者

不信,但是吃虧會讓你長記性

7樓:童北北

要看是什麼虧,什麼物件嘍

人們都說吃虧是福,那這句話是吃虧的人的自我安慰嗎?

8樓:趙香雲

曾經看到乙個人的文化衫上寫了這麼一句話「因為善良,經常吃虧」,吃虧大概就是善良人的專利,那些假扮成瘸子的乞丐們,伸著手要錢,真正的大款是不會給的,只有那些普通的百姓給他錢,原因是普通的百姓容易被假象蒙蔽眼睛,而善良則失去分辨真偽的能力,而且動不動就為別**淚。

這樣一來,你不給他,你心裡過意不去。可是,那是乙個假扮的乞丐啊!也許他每天的收入高於你數倍甚至數十倍,但是當你不知道他是假乞丐時,你給他錢,你的心裡得到滿足,或許這就是一種福。

都說吃虧是福,這不過老實人的自我安慰,也是獲利者對自己竊喜的掩蓋,如果沒有人吃虧,怎麼能夠獲取利益呢?再者說有誰願意吃虧,吃虧了心裡還能坦然地說,吃虧是福麼?這不過是自欺欺人罷了,因為沒有辦法再拿回丟失的損失,所以要給自己心理上找乙個藉口。

9樓:你的益達

是的,都吃虧了只能安慰自己了

10樓:淺淺一笑

是別人對你的安慰,其實我最討厭了,福在哪

11樓:假酒害人啊

我覺得並不是,有時候吃點虧的確有福

12樓:分享剛編得故事

吃虧是福嗎?那你要多吃點哦

是不是小時候都經常受欺負

13樓:匿名使用者

如果你被欺負了 必須反抗 讓欺負你的人知道你不好惹 欺負你的人覺得你好欺負不反抗 記住一點他是人你也是人 為什麼你要怕他? 他們人多不怕 誰是帶頭的 就打帶頭的

14樓:尼瑪芭

柔柔弱弱就會咯,兇一點的都不會

做人你能做到有吃虧精神,你慢慢就能悟出點道理,因為你能吃虧,這才有人跟誰,你的隊

15樓:華仔核桃

現在這浮躁的社會,最缺失的是大度寬容和信任。人又吃虧精神就能容忍,它寬闊的胸懷讓更得的人發自心底對他的敬重,是造福子孫後代的品質,具有吃虧精神人必有後福,這個優秀品質值得我們學習和收益一生。

16樓:匿名使用者

做人  吃虧

要懂得,我們要家庭和睦,眾生沒有爭鬥,實際上靠的就是無我。沒有「我」,怎麼跟人家打官司啊?沒有「我」,怎麼跟人家吵架?

你連「我」都沒有了,跟誰吵架啊?對方跟自己去吵架啊?所以,無我就沒有爭鬥。

佛 陀講過一句話,佛教本身就是無爭的。學佛人學佛 學到後來,絕對不能跟人家爭,如果有爭議爭鬥,那你不是學的正 法。其實無爭的宗 教就是從無我當中產生的,因為沒有自己,才不會產生爭鬥,你沒有自己了,你會去跟人家爭鬥嗎?

不會。媽媽沒有自己,永遠不會跟孩子去爭鬥,因為是她生出來的孩子啊。不為自己的人,就不會有爭執,這個人良心很好,整天為別人,從來不為自己, 這種人一定是無我的人, 他跟誰去爭執啊?

你一為自己,馬上就會有爭執了,「我吃虧了,我難過了,我煩惱了,他欺負我了,我受到不公平的待遇,我這口氣嚥不下來,我、我、我……」就開始爭鬥了,一有「我」字,你就有爭執,人人為自我,所以你就爭執不休。

為什麼**說這個世界有共業?因為人的自私心在這個世界上已經造成了共業,這個共業比原子彈的威力還大。因為這個共業是人人自私,就知道為自己,所以人人都會為自我而爭執,這個世界只要不停地爭執,它就不停地結成惡 果,善良就會離我們越來越遠,惡 果離我們越來越近。

打仗就是爭執而起,兩伊戰爭打了幾十年,不就是因為大家有爭執嗎?

人和人在一起,如果整天地為自我所爭,實際上他就在我執當中。**講了半天,就解釋了佛法的乙個常用語「我執」,你們現在知道什麼叫「我執」了吧?我認為,我覺得,這個事情我不想 做,我執著,我就是認為這個事情一定要這麼做……這就叫「我執」。

**告訴你們,有我執,整天講「我」,你就可能跟人家合不來,人和人合不來,都是因為有「我執」。試想一下,如果乙個人整天笑嘻嘻的,沒有我,就聽人家的,你說這個人會跟人家有爭執嗎?「你憑什麼叫我啊?

我為什麼要跟你好啊?」這種人就愛跟人家爭執,對不對?

所以,人和人之間用無我來相互對待,就會用慈悲造就圓 滿。「我對你好,我尊敬你,你也尊敬我,大家沒有自己,我想著你,你想著我」,這不就是慈悲嗎?夫 妻在一起,他想著你,你想著他,對不對啊?

佛友在一起,我想著你,你想著他,這不就是慈悲的圓 滿嗎?怎麼會有爭吵呢?

你們今天一起在電視台工作,主持人想著盡量不要唸錯,唸錯了,要其他攝製人員在那裡陪半天。腦子裡老替人家著想,就不會唸錯,下面的人老想著他,多給他一點機會,「沒關係的,我們無所謂」。大家怎麼會有矛盾呢?

如果攝像的人員覺得他總是唸錯很討厭,好了,心中有芥蒂,矛盾就出來了。主持人說:「你這麼沒耐心,還做什麼攝像師啊?

誰會不唸錯啊?」**的白話 佛法就是講你們生活當中的這些事情,大家明白嗎?

人間所謂的是是非非,什麼叫「是」,什麼叫「非」啊?「是」是根據特定環境你個人的理解和所有人對當時這個環境的理解認為是對的,可能就是「是」,它是沒有根據的。「非」也是你個人或者眾生、所有人的理解這個事情是錯的, 那就形成了在特定環境當中的 「非」 。

中世紀被 判死刑的人,現在根本不該死,那麼你說說看,當時是「是」,現在就是「非」了。過去皇帝可以娶那麼多的女人,那個時候是合理合法的,那麼現在看起來就是觸犯法 律了,就是「非」。那麼這些東西就是依靠特定環境來製 造的乙個人心中的是非,實際上這就是乙個假相體。

**講給你們聽,人間所謂的是是非非就是我執的緣故。因為我認為對的,你就產生「是」了;我認為不對的,你又產生「非」了,這不就是因為你認為而產生的因緣、而產生的果報嗎?**有什麼是非啊?

爸爸媽媽鬧離 婚,在法庭上,爸爸講的話,法 官說對,很有道理;媽媽講的話,法 官也說對。到底是誰對啊?有是非嗎?

因為在這個環境當中,媽媽所處的環境媽媽所講出來的話肯定是對的,因為她老公這個時候所處的環境當中,他講出來的話也對。你拿對的和對的來促成一對矛盾,那什麼叫對、什麼叫錯啊?不就是因為你的執著——「我認為」才造成的這個是非嗎?

公說公有理,婆說婆有理,連法 官都判不了。所以為什麼現在要有乙個陪審團,因為法  官不能判斷這個事情怎麼樣,只能靠陪審團,陪審團如果有三十個人,就有三十個人的智慧型,大家投票看誰是對的。其實這個也是一種不合理的東西,這個世界有什麼對錯啊?

懂佛法佛理的人為什麼不爭?因為他知道,這個世界上沒有什麼對錯,有什麼好爭的。

菩薩跑到人間來弘 法,看看你們不開悟還爭什麼?在農村,你們看見家裡養了一窩雞,看見其中兩隻雞在打架,結果小雞跑到主人那裡,圍著主人的腿在轉,有時候還「咯咯」地叫,這主人就知道它受委屈了,剛剛被老雞趕出來了。 那你說, 菩薩看我們不就是這樣的嗎?

人爭鬥到最後,問菩薩:「菩薩啊,你說我錯了嗎?他為什麼欺負我?

」就像我們現在看小雞一樣,小雞打了半天,跑到主人邊上說:「你救救我,你看這只老雞欺負我。」你看誰對啊?

你說你會不會笑?菩薩看我們就是這樣的。人為什麼搞不清楚啊?

人間沒有對錯,明白了嗎?

必須去除我執,沒有什麼我執著的東西,才能活在當下。去除我執是什麼意思啊?就是什麼事情都沒有我的觀點,什麼事情都沒有我的意見。

去除我執,你才能活在當下,你才能活得好。你嘴巴今天說你是對的,明天說他不對,過兩天你就被人家罵你是錯的,你活得了嗎?你的煩惱就來了。

如果你不去講別人的不好,誰來講你啊?你不就活在當下了嗎?你今天講老婆「你做錯了」 , 明天老婆一定找理由來講你錯了, 你還活得了嗎?

這就叫道理,學佛人要學道理啊。

去除我執,才能看破,才能放下。看穿了,「你別跟我講,你都是對的,我都是錯的」,對方就沒話講了。如果老婆跟你吵架,你說「我都是錯的,我活了幾十年,我現在學佛,我知道我都做錯了,你對」。

如果你不講你是對的,你的境界就更高了。如果你說老婆是對的,她馬上就說:「你看,諷刺我。

」你又錯了,你最好就是一副很沉痛的樣子,覺得自己怎麼做錯了,說不定老婆還衝著你的臉說:「你看,假惺惺的。」你還是錯。

所以,說也錯,做也錯,表情都錯。我什麼都沒有,發呆了,實際上就是看穿了,看穿這個世界就是這麼回事,老婆娶回來總歸要被她罵的,不罵的話就不叫老婆了,好了,放下了。錢丟 了,被人家騙了,想想,總歸被騙的,哪個人不被人家騙錢?

頭髮掉了,想想年紀大了,頭髮總歸要掉的;眼睛看不見了,想想眼睛總歸要壞的,看破了,放下了。為什麼我找的這個男人欺負我?你以為人家的老婆不被老公欺負啊?

那你反過來想想,哪個老婆還不欺負男人啊?現在陰陽顛倒,誰欺負誰都不知道的,想穿一點,看破放下。

別人都說乙個人小時候說的話都會驗證,我小時候說過,我沒福,我就真的沒福嗎?

17樓:wode檯燈

傻啊。小時候玩生氣了,還說過誰是豬呢。你看誰變了。福氣是自己的,什麼叫有福?什麼叫沒福氣?每個人的定義不一樣,價值觀也不一樣。

18樓:百度使用者

不會,小時候我媽媽就和我說別人說你沒福,其實你就是福。對自己有信心那就是福

吃虧真的是福麼,經常聽到這句話,可是我都吃了多少虧了,福呢[疑問][疑問][疑問

19樓:花開小荷

吃虧可以獲得經驗,所謂吃一塹,長一智,需要你不斷思考、聯想、總結,這樣就會成長,等以後你就會比別人成熟、更能幹,更有魅力。

吃虧可以俘獲人心,比如用小東西的犧牲換來別人的好感,用小利益的犧牲獲得別人的信任,但是不可過,需要你自己拿捏好分寸。

根據你的敘述,感覺你是被別人欺負吧,如果是工作上的不如意,不如把它當作歷練,如果是被人欺負,你可以選擇告訴家人,獲得他們的分析和指導;也可以買一本人際交往的書來看;或者換乙個環境,不是所有人都有心計、喜歡欺負別人的。

常人說「吃虧是福」,好友佔我便宜時,我難道就選擇忍受嗎?

20樓:美麗少女團

可以聽到很多老人說吃虧是福,所以他們也會教導自己的孩子不要去斤斤計較,有的時候自己吃一點虧並沒有什麼的,不要總是想著去佔別人便宜,或者是為了一點雞毛蒜皮的小事,就與人家大吵一架。

我們所說的吃虧是福是對於那些懂得感恩的人來說的,你可能現在損失了一些東西,但是他知道感恩,他或許在今後自己發展得比較好的時候,自己有比較好的資源的時候,他會想到你,他會讓你和他一起盈利,但要是你的好友佔你的便宜,根本不知道在將來去感謝你,不知道把這份感謝記在心上的話,我覺得你完全不應該選擇忍受,你應該大聲地說出你的不滿。

為什麼要去平白無故的佔你的便宜?如果你一味的忍受,讓他盡情去做他自己想做的,那你肯定是被欺負的物件,這已經完全不是說吃虧是福了,你完全是被他碾壓在腳下的,你是在被欺負的,我覺得這是兩個完全不一樣的概念。所以我覺得我們在看待這樣子吃虧的事情上是要有自己把握的乙個度的。

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有人說吃虧是福,他說我就喜歡吃虧!這是不是傻

這是一句俗語。也就是老百姓常說的一句話。但是,其中確實蘊含著深刻的道理。只有那些有智慧型的人,才能洞悉裡面的真意。都說吃虧是福 可我覺得很憋屈,每個人都當我是傻子,背後嘲笑我,人前諷刺我,我非常難過。毫無心機的我 也許是前世的孽,也許是來世的債 說人話!好吧 中國人為什麼從古至今都說吃版虧是福呢 是...