1樓：好物清單
聊齋誌異這本書主要內容是什麼？
2樓：種花家的小公尺兔
《聊齋誌異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
3樓：淵雨清絮
《聊齋誌異》，顧名思義，是記神仙狐鬼精魅的故事。其中「神仙狐鬼精魅故事」的內容大致可以分為以下幾類： 一是才子佳人式的愛情故事； 二是人與人或非人之間的友情故事； 三是不滿黑暗社會現實的反抗故事； 四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。
除此之外，還有一些記錄各地奇聞怪事的文章，如《山市》。
4樓：匿名使用者
《聊齋誌異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝**家蒲松齡創作的文言短篇**集。
它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
《聊齋誌異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
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5樓：reborn譚
這是本文言短篇**集，內容多取材民間故事，經作者豐富想象，通過人鬼相雜、幽明相見的藝術畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制度的虛偽和種種弊端歌頌，男女青年的純真愛情，批判不合理的婚姻制度。作品繼承和發展了魏晉志怪**和唐人**的藝術成就，一方面把花妖狐魅和幽冥世界等非現實的事物人格化、社會化，曲折而自由地反映社會現實中的矛盾和鬥爭；一方面又充分利用這類特殊形象所提供的超現實力量。其思想與藝術成就，標誌著我國文言**創作上的新的高峰。
優秀篇章很多，如《勞山道士》諷刺投機取巧和淺嘗輒止者必然碰壁；《畫皮》揭露披著美麗偽裝以害人的惡魔的伎倆；《嬰寧》歌頌了少女無視封建禮教的反叛精神；《紅玉》寫「人俠」和「狐俠」鋤強扶弱、為被**的人民復仇；《促織》控訴了統治者對勞動人民的煎熬；《席方平》解剖了整個官僚統治機構的醜惡本質；《胭脂》暴露了封建司法的黑暗和腐敗。這些作品膾炙人口，流傳甚廣。但其中亦摻雜有封建倫理道德、因果報應和宿命論等思想糟粑，表現了作者的思想侷限。
6樓：三十七度霧
《聊齋誌異》顧名思義是記神仙狐鬼精魅故事。「神仙狐鬼精魅故事」的內容大致可以分為以下幾類：一是才子佳人式的愛情故事；二是人與人或非人之間的友情故事；三是不滿黑暗社會現實的反抗故事；四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。
聊齋誌異有哪些主要內容？
7樓：好物清單
聊齋誌異這本書主要內容是什麼？
聊齋誌異的主要內容50字
8樓：抱香蕉睡覺
內容大致可以分為以下幾類：
一是才子佳人式的愛情故事。
二是人與人或非人之間的友情故事。
三是不滿黑暗社會現實的反抗故事。
四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。
二、《聊齋誌異》作者
蒲松齡，清文學家。字留仙，一字劍臣，號柳泉，世稱聊齋先生，淄川人。早年即有文名，但始終未中舉，直至七十一歲才援例為貢生。
長期為塾師、幕友，鬱鬱不得志，所著文言短篇**集《聊齋誌異》在中國文學史上有重要地位。亦工詩文，著作有《聊齋文集》《聊齋詩集》。
9樓：端木吟天
聊齋誌異主要是記神仙狐鬼精魅故事。它的內容分為以下幾類：1、才子佳人式的愛情故事；2、人與人或非人之間的友情故事；3、不滿***的反抗故事；4、諷刺不良品德的訓誡故事。
10樓：匿名使用者
《聊齋誌異》，顧名思義，是記神仙狐鬼精魅的故事。其中「神仙狐鬼精魅故事」的內容大致可以分為以下幾類： 一是才子佳人式的愛情故事； 二是人與人或非人之間的友情故事； 三是不滿黑暗社會現實的反抗故事； 四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。
除此之外，還有一些記錄各地奇聞怪事的文章，如《山市》。
聊齋誌異的主要內容是什麼？
11樓：好物清單
聊齋誌異這本書主要內容是什麼？
12樓：9點說史
《聊齋誌異》全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一、是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二、是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三、是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
擴充套件資料
創作背景
蒲松齡出生於書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。
據說，蒲松齡曾為了蒐集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用乙個故事代替茶錢。借助這個方法，蒲松齡蒐集了大量離奇的故事，經過整理、加工過後，他都將其收錄到了《聊齋誌異》中。
據清人筆記《三借廬筆談》記載：蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席於地，並擺設菸茶，坐待過往行人，以蒐集奇聞異事。每聽到一事，回家後就加以粉飾潤色。
康熙元年（1662），蒲松齡22歲時開始撰寫狐鬼故事。康熙十八年春，40歲的蒲松齡初次將手稿集結成書，名為《聊齋誌異》，南高珩作序。此後屢有增補。
直至康熙二三十九年前後和康熙四十六年，該書還有少量補作。《聊齋誌異》的寫作歷時四十餘年，傾注了蒲松齡大半生精力。
13樓：抱香蕉睡覺
全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別：
一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者，蒲松齡在這方面很有發言權，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類名篇。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，極具社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。
《聊齋誌異》多數故事通過描寫妖狐神鬼來反映現實的社會生活。有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科舉制度的弊病，有的表現青年男女衝破封建禮教、爭取婚姻自由的思想，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。但其中也夾雜著封建倫理和因果報應思想。
《聊齋誌異》經典故事的主要內容
14樓：艾霖雪朵
還有：《小倩》，《畫壁》，《辛十四娘》,《緣野飛仙》，《狐狸報恩》，《小謝》，《小翠》
15樓：怪口歷史的k先生
《聊齋誌異》中的兩個小故事，發人深省，讓人細思極恐！
聊齋誌異 的主要內容是什麼？
16樓：好物清單
聊齋誌異這本書主要內容是什麼？
17樓：匿名使用者
多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。
《聊齋誌異》主要講的什麼？
18樓：好物清單
聊齋誌異主要講述了什麼內容？
19樓：粽子媽媽愛整理
1、才子佳人式的愛情故事。
這類故事在《聊齋誌異》裡為數最多，也是最能引起讀者的興趣的，如《嬰寧》《青鳳》《連瑣》《連城》《魯公女》等。此類故事情節大多為富有才情的書生或公子在打發孤獨寂寞的讀書生活過程中，偶遇由鬼怪狐妖幻化成的美貌女子。
兩人一見鐘情後，由於各種原因又暫時分別，此後歷經磨難，有情人終成眷屬。有學者指出，聯絡蒲松齡的個人生活情況，有理由認為這正是由他自身孤獨寂寞的際遇而生髮的幻想。蒲松齡大半生都是離妻別子，孤身一人在縉紳之家坐館教書。
他在長期寂寞孤苦的獨身生活中產生了希求豔遇的幻想。然而他的這種幻想是不可能實現的，所以他便假借鬼狐故事聊以**。值得一提的是，這些故事雖然在情節上大致相仿，但塑造的人物形象卻各有千秋。
嬰寧天真無邪，青鳳溫柔羞澀，連瑣才華出眾……均能給人留下深刻的印象。
她們一般都是鬼狐仙怪，卻無妖鬼之氣，而是「多具人情，和易可親」。在她們身上寄予了作者對於理想女性和理想愛情的嚮往。她們不外乎都是才貌雙全，溫柔良善，堅貞而痴情，具有女子優良的品行。
她們選擇愛人，也不以身世門第論高低，而是重在以才德取人。
最重要的是，她們能夠為了追求自己的幸福作自我犧牲，衝破現實的層層阻隔，最終和愛人團圓。
2、人與人或非人之間的友情故事。
友情故事也是蒲松齡看重的一部分，如《葉生》《田七郎》《嬌娜》《蛇人》等。這類故事無論在風格上還是內容上都各有不同。《葉生》在很多學者看來是一篇作者感懷身世的自況之作。
同時，也講述了葉生報答知遇之恩的故事。《田七郎》報的不是知己的知遇之恩，卻是朋友的扶助之義。
《嬌娜》故事中儘管也有愛情故事，但是友情故事也是一條主線。這是一種有別於同性情誼又異於夫妻情愛的男女之間的友誼。而《蛇人》則是人與蛇、蛇與蛇之間的友情，以人與蛇、蛇與蛇之間的深厚情誼來反襯人情冷暖和世態炎涼。
3、不滿黑暗社會現實的反抗故事。
這類故事雖然多寫鬼怪狐妖，但實際上是藉此來反映廣闊的社會內容。它主要有兩個方面：一是抨擊朝廷腐敗黑暗，豪強仗勢欺人，民冤深重而不得伸，最後只能採取極端手段或是借助鬼狐仙怪的法力，或是以犧牲復仇者生命為代價，才使善惡得果報，如《夢狼》《紅玉》《商三娘》等。
《夢狼》則深刻揭示了當時**冷酷**的虎狼本相。《紅玉》講述了乙個叫紅玉的狐女幫助自己愛人懲罰惡人的故事。《商三娘》則更為慘烈，是乙個弱質女流為了復仇不惜犧牲自己生命的故事。
二是揭露科舉弊端和科場腐敗，也表達了科舉失意的無奈和不平，如《司文郎》《賈奉雉》《王子安》《續黃粱》等。此類故事多以諷刺的手法來表現。《司文郎》《賈奉雉》均以戲謔的方式諷刺主考官的昏聵無能。
而《王子安》《續黃粱》等則展露了屢試不第的讀書人，連在夢中都不得及第的可悲可憐，最後也許只能像《羅剎海市》中所說「顯榮富貴，當於蜃樓海市中求之耳」。
4、諷刺不良品行的道德訓誡故事。
如《嶗山道士》《畫皮》《罵鴨》《雨錢》等。此類故事教育訓誡的意味很濃，但是總體看來卻不流於僵化的說教，而是寓莊于諧，發人深省。《嶗山道士》嘲笑了一些人得了一點小利便貪得無厭，有恃無恐，變本加厲以致「觸硬壁而顛蹶不止」的醜態。
《畫皮》則諷刺了因貪圖美色而是非不明、忠奸不辨的愚人。
蒲松齡出生於書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。據說，蒲松齡曾為了蒐集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用乙個故事代替茶錢。
借助這個方法，蒲松齡蒐集了大量離奇的故事，經過整理、加工過後，他都將其收錄到了《聊齋誌異》中。
《聊齋誌異》一書揭露了當時社會的黑暗。政治腐敗、官貪吏虐、豪強橫行、生靈塗炭，都在《聊齋誌異》中有所反映，揭示了人民痛苦生活的原因主要來自**汙吏。
《聊齋誌異》在暴露統治階級貪暴不仁的同時，還寫出了被壓迫人民的反抗鬥爭，對他們表示深切的同情。其中有「大冤未伸，寸心不死」的席方平（《席方平》）；有最終變成猛虎，咬死仇人的向杲（《向杲》）；有直人陰間、殺死兩吏卒的王鼎（《伍秋月》）。
這些具有反抗精神的人物形象在激發被壓迫者的鬥爭意識方面，有一定的積極作用。
《聊齋誌異》的另一重要內容是揭露了科舉考試的種種弊端。蒲松齡才華過人卻名落孫山，他對科場的黑暗、考官的昏聵、士子的心理等都非常熟悉，所以寫起來能切中要害，力透紙背。通過一些夢幻的境界，作者嘲笑了那些醉心功名利祿的士子。
《聊齋誌異》包含了哪些內容，聊齋誌異有哪些主要內容？
聊齋誌異這本書主要內容是什麼？聊齋誌異 的主要內容是什麼？聊齋誌異這本書主要內容是什麼？聊齋誌異 全書將近五百篇，內容豐富，主要分為以下幾種型別 一是愛情故事，佔據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類名篇有 蓮香 小謝 連城 宦娘 鴉頭 等。二是抨擊科舉制度對讀書...
聊齋誌異這本書主要講了什麼故事,聊齋誌異這本書主要講了乙個什麼故事
聊齋誌異 顧名思義是記神仙狐鬼精魅故事。神仙狐鬼精魅故事 的內容大致可以分為以下幾類 一是才子佳人式的愛情故事 二是人與人或非人之間的友情故事 三是不滿黑暗社會現實的反抗故事 四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。百科裡面看一下就知道了！有很多的鬼仙故事，形式不一樣的。很多很多小故事，大多是書生與女鬼 妖...
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