1樓：匿名使用者
專心致志的念 除了咒 就不去想其他的東西 都攝六根的念 就能得定 與 感應 有求就是有想 妄念 有這個 念到一千萬年後 都是凡人乙個
唸六字大明咒有什麼禁忌嗎
2樓：匿名使用者
善良的男子們，你們說是真咒，說是假咒的發心都是好的，都希望眾生能夠受到真實的利益，離苦得樂，所以善良的男子你們不應該彼此生嗔恨心。你們都是佛子，對於修行路上的迷惑應該先以智慧型心去觀照，要與慈悲喜捨的心相應，然後再去討論修學的法門。
要知道在修學的路上，每個人都會處在不同的階段，有未發心，當發心，已發心；有善根未種，當種，已種，有未成熟，當成熟，已成熟；又因過去種種因緣，故有如今種種因緣。所以善良的男子們，不要公升起嗔恨心，這樣就背離了佛陀的教導。
佛陀教導我們依法不依人,依義不依語,依智不依識,依了義經不依不了義，
又《華嚴經》，二乘在座，不見不聞。所見之佛，乃老比丘相，所聞之法，乃生滅四諦。故《維摩經》雲：「佛以一音演說法，眾生隨類各得解。
佛發一音聲，眾生隨類解，佛法沒有不同，但是每個人所得到的不一樣。
不能因為這個咒被某些不相應，不如法的人學了，就去攻擊咒語，甚至佛經。
這就如同不能因為某一塊土地被不如法的人種了罌粟等就去攻擊大地一樣，
就如同我們看到有些出家人有不如法的地方，就去攻擊佛法僧裡面的僧一樣，
就如同看到有些持戒人經常破戒就去攻擊佛陀的戒律一樣，
就如同我們經常起貪嗔痴，但是我們不去對治貪嗔痴而去攻擊真如本性一樣，這些都不是智慧型心，慈悲心應該做的事情。
佛陀說法有無量善巧方便，無量深密之意，無量不思議智，有相說，也有稱性而說，有方便說，有權巧說，究其根本皆是未度有情令得度，已度之者使成佛，之慈悲本懷。
我們看到佛陀讚嘆阿彌陀佛是，光中極尊,佛中之王那並不是說本師釋迦牟尼佛還有兩邊分別，四相未斷。就如同金剛經裡說」如我昔為歌利王割截身體」也不是說佛陀還有我及我所一樣。也不能因為文中出現這樣的字眼就去斷定說金剛經，無量壽經就是偽經。
如同華嚴經入法界品裡善財童子五十三參，包含了比丘，屠夫，國王，妓女等等各個行業，都是善知識，又如觀世音菩薩普門品所言，當以何身得度即現何身而為說法。所言也不能因為華嚴經裡善財童子居然去參訪那麼多高低貴賤就說華嚴經是偽經。
所以善男子們，要知道我們都還在修學的路上沒有證的究竟的果位，佛在《佛說四十二章經》說："慎勿信汝意,汝意不可信。慎勿與色會,色會即禍生。
得阿羅漢已,乃可信汝意。"所以不要誹經，斷人慧命，罪障無數。
有人會因為這一謗，信根枯萎，
有人會因為這一謗，精進心退轉
有人會因為這一謗，嗔心即起
有人會因為這一謗，迷茫不知所措
。。。。。。。。。。。
禪，教，律，密，淨歷代祖師，大德，佛菩薩化身應世，其慈悲心無量，其智慧型辯才無量，而未言此為偽經，偽咒之說。難道是他們全無惻隱之心，忍看眾生墮入邪路而敝帚自珍，非是其智慧型不如今人，慈悲不如今人，德能不如今人，而應是無有此事。
所以善良的男子們，善良的女子們，不要因為這個事情，讓你本來是出於利益眾生的發心，卻因為不如法，而做出惡的因，結出惡的果報。
你們是如此的善良，為了眾生的利益大聲疾呼，如果因此求公升反墮，這不是佛菩薩的本懷。
南無本師釋迦牟尼佛
自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧型如海
3樓：潛川
當然可以啊，問題是一旦成鬼，就會被愚痴蒙蔽心智，**記得唸佛念咒？如果知道唸佛念咒，必定能借助佛菩薩的加持超生人天，就不用做鬼了
4樓：夢中
六字大明咒是偽咒，其出處《佛說大乘莊嚴寶王經》正是偽經！是揚密謗佛的外道，偽撰此經以推廣「暗藏春色」的六字大淫咒，作為（左道）密宗學人建立信心的方便。[奧！
摩尼寶珠（隱喻男性器官）在清淨的蓮花（隱喻女性器官）上面。]藉此作為左道密宗學人建立密宗信心的方便門。]
請莫誦念六字大明咒，否則每持一次咒，就被這個咒語所密灌一次，那就與羅剎、夜叉等鬼神結緣一次，將自招鬼神惡魔上門附身而無法善終！
藏傳非佛教！請速遠離是幸！
欲知詳情請搜《俺蒙你把你哄—六字大明咒揭密》
5樓：匿名使用者
有！不能去廁所念，這是對菩薩的不敬。
不能洗澡念，洗澡念，你那些隱私也是對菩薩的不敬
6樓：匿名使用者
阿彌陀佛!你可知誹謗的罪過。
唸六字大明咒的禁忌
7樓：有水酵素
側所，躺著，不能念出聲，吃素，不殺生，心胸寬廣，效果更好，
8樓：摩辣訶
您皈依三寶了嗎？有慈悲心和平等心嗎？發菩提心嗎？
不能做到這些，無法與觀世音菩薩相應！若你不皈依三寶，不懺悔業障，不深信因果，不發菩提心，不隨順明師，不修學解脫正法，持咒是不得利益的！只種善根！
9樓：彼岸捻花待紅顏
禁忌是千萬不要做壞事
念誦六字大明咒需要注意什麼嗎
10樓：匿名使用者
六字大明咒是觀世
音菩薩的心咒，咒可以把它理解為一種頻率，觀世音菩薩的六字大明咒就是觀世音菩薩的頻率，持六字大明咒達到身口意三密合一，便是和觀世音菩薩的心印相合，與觀世音菩薩相應。
至於咒的意思，用人類的文字表達有意義嗎？在你的心裡觀世音菩薩是什麼樣的，你就可用把這個咒理解成什麼樣的，而一心持咒就是要利用聲音的頻率去學習去理解菩薩，將自己的思想意識融合到觀世音菩薩的大慈悲大智慧型中去。
觀世音菩薩有大慈悲大智慧型，倒駕慈航普度眾生，無論你做什麼他都不會生你的氣，只要你呼喚他，他就會願意幫你，六字大明咒是菩薩的心咒，與念菩薩名異曲同工，但如果說要注意什麼，第一便是觀世音菩薩是慈悲的化身，所以如果決定以菩薩為師，便要學習這種慈悲，第一便是不殺生，其中包括了不食眾生肉，以及蔥蒜等五辛，還有不邪淫，當然，如果能嚴格受持五戒就最好不過了。
再有，觀世音菩薩是一切善的代表，要多做善事，孝順父母...
至於觀想，如果你一心持咒還不夠，可以觀想菩薩就坐在對面，發出白光充滿了整個世界，你融入在白光中，如果持咒同時觀想，觀想不必強制性的觀想清楚，一開始心裡有這麼乙個概念就好了，時間長了自然就會清楚的...
如果能做到以上，那麼您的修行一定會很快進步的！
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觀想沒有壞處，如果你能做到就做，只會增加好處，如果你無法做到，有分散了持咒的精力，就不做也沒關係。誰說有壞處的？ 修此法門講究身口意三密，觀想就是意，怎麼會有害處呢
11樓：匿名使用者
至誠的念誦才有效果，平時戒殺護生
12樓：匿名使用者
念經不光是為了念經而念經，傳統上，念經之前要齋戒沐浴，赤足跪於佛像前，焚香，碎念或者默念，念的同時要理解其中的意義，這樣才會有效果。
六字大明咒能不能隨時隨地念，有沒有什麼禁忌
13樓：因緣法
六字大明咒隨時隨地念很好的。可以的。
只是要注意，在不淨不潔之處，如廁所，念時不要出聲，以示對佛法的恭敬。
14樓：仰望彌陀
可以隨時隨地念，在廁所等處可默念。
帶六字真言注意什麼
15樓：匿名使用者
請問六字真言中」xia滿人一句間」一句中的「暇」是不是應該是「瑕」這個字啊？
16樓：軒轅後世人
不可去廁所，不可去浴室，不可帶著**等等
假如乙個初次修行佛法者可以直修持六字大明咒嗎，它可以像佛號乙個隨時可以念誦嗎? 修持六字大明咒需
17樓：因緣法
六字大明咒是可以直接修的。它可以像佛號一樣隨時隨地可以念誦的。
剛修六字大明咒，直接誦持就可以。如果想非常正規地修六字大明咒，又沒有明師指點的話，可以從網上搜母音老人傳承的六字大明咒修法，或者叫心中心的六字大明咒修法。雖然屬於密法，但已經開許普傳，也就是可以不經灌頂而修學。
具體注意事項文中都有，非常全面。
18樓：摩辣訶
請問你，皈依三寶了嗎？懺悔業障了嗎？不皈依，念咒不得利益，只種善根！
配帶六字真言或佛菩薩像有什麼注意事項
19樓：匿名使用者
佩戴六字真言的話，要注意文明禮貌，不能隨地大小便，放屁的時候屁股必須向下...你信麼？正確的說法是佩戴六字大明咒咒文的飾品基本上沒有什麼禁忌，因為六字大明咒本身的禁忌是很少的，而且它是飾品，不是法器，當然，如果從恭敬心的角度上講，有什麼禁忌還要看你賦予它什麼意義，最基本的是不要在上面邁步，不要放在**。
至於佩戴佛像，實話說哈，您見過哪位高僧大德脖子上掛個玉佛什麼的麼？倒不是說有什麼不好，而是不方便，人總有不方便的時候，例如上廁所，洗澡，帶佛形象的飾品又不能隨哪亂放，佩戴的人基本都是因為恭敬信仰的心而佩戴，但問題是人又不可能無時無刻的行恭敬的事...要求太高不是？
********************************總之，大而化之，唯心是法的說，您的注意事項需要看您賦予它什麼意義。
念大明咒可以轉運嗎,唸六字大明咒可以轉運嗎
可以。但是念咒本身是有一定前提的。持戒持齋 持戒與不持戒差別很大回 如法。信心，答耐心，一心，福德力。沒有信心的話，很難去好好的念誦 更別提一心了。另外如果福德力足夠的話，會比較容易，感應會比較迅速和明顯。一般如果無法達到這些前提的話，最好要作加行。唸六字大明咒有什麼禁忌嗎 善良的男子們，你們說是真...
學佛網「念大明咒可以治病嗎，學佛網「唸六字大明咒可以治病嗎
六字大明咒有其特殊唸法 可以祛病延年修行 附圖一張 藏王松贊干布在 嘛呢全集 中如是宣說持誦六字明咒之功德 若持誦六字大明咒，可以回遮並寂滅世間邪魔之損害 唵字，能回遮並寂滅天魔之損害 嘛字，能回遮並寂滅女鬼之損害 呢字，能回遮並寂滅邪王之損害 叭字，能回遮並寂滅土地神之損害 字，能回遮並寂滅魔與死...
如何修大明咒如何修大明咒,如何修六字大明咒如何修六字大明咒
精進修持，嘴只要不閒著，就一直不停念，做啥都可以念，但是躺著和上廁所等要默念 如何修持六字大明咒 如何修持六字大明咒 持戒念咒，每日定課不中斷，平時讀 佛說無量壽經 可以按下面的方法念咒。佛就是教我們，向外求求不到，外面沒有，心外無法。到 求？向內求。所以佛法的經典叫 內典 佛學叫 內學 一切都是向...