你怎樣理解「人活一口氣 佛爭一柱香」

2021-03-19 18:21:31 字數 5636 閱讀 9483

1樓:匿名使用者

是說人有尊嚴,有骨氣,就像佛也要爭一下供奉的一炷香一樣。人要活出做人的尊嚴,人要活出一種精神!

望採納,謝謝

2樓:引經據典正法

佛菩薩大慈大悲,普度眾生,佛教中的禮拜,供養,燒香都是表法,提醒自己要覺悟,依教奉行,不是佛菩薩真的需要,爭什麼爭了?

人如果一天到晚爭來爭去,來世很可能去三惡道,善惡因果報應。一飲一啄,莫非前定。爭到的都是命中有的,命裡沒有的爭也爭不到。不如止惡行善,吃素放生,行善積德,來改變自己命運。

淨空法師---拜佛真正的意義,我對佛這種恭敬心,我今天一天當中要應用在生活上,對人、對事、對物就像對佛這麼恭敬。你真的是禮拜了,這麼個意思。

1 佛法裡所有一切設施都是教學的工具,都是表法,都是啟發自性,這是很了不起的。

2 灌頂是形式,是表法;重要是法,不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持,頂是佛頂,把佛法裡面至高無上的佛法傳授給你,這叫灌頂。

3 佛用蓮花來表法,把汙泥比作六凡世間,上面的清水比作四聖法界。蓮花開在上面,四聖六凡他都放下了,都舍了,這叫真清淨。如果你把四聖六凡統統捨掉,你就是蓮花化生。

4 我們這個法門也稱為蓮宗,極樂世界也稱為蓮華世界。蓮花是花果同時,拿來比喻淨宗唸佛成佛非常恰當。

5 法 l是最早用來表法的,輪是乙個很不可思議的乙個象徵,它確確實實代表了佛法的內涵。輪的周邊在動,它心不動,佛法裡面講的空有、性相、動靜,它統統能代表。「輪」代表釋迦牟尼佛一生所說宇宙人生的真理,所以用它來表法。

6 在佛法裡養生的原則是:身要動、心要靜。身體是一部機器,機器要運作、要運轉,一定要動。

輪的圓周在動,我們身要動;輪心是非有非無,心不但要靜,心要虛。心裡頭一無所有,這樣的人決定長壽,這樣的人決定不生病。

7 手結印,合掌、放掌都是表法。合掌的時候表一心,放掌的時候表法界。

8 佛門當中,講經說法是佛事,我們點蠟燭,不點電燈,為什麼?蠟燭能明顯地表法,蠟燭代表燃燒自己、照耀別人,捨己為人。

9 香表什麼?香表信香,對佛菩薩的教誨深信不疑;又表戒定真香,戒定是真幹,真正依教奉行。

10 佛像前面的供具,最重要的是供水。不燒香沒有關係,不燃燈也沒有關係,一定要供一杯水。水表什麼?表心,心要像水一樣清淨,要像水一樣平等。

11 供花,是提醒自己要修好因;供果,是提醒自己要求好果。所以千萬不要以為,在佛菩薩面前磕幾個頭、燒幾支香、供香花水果就得佛力加持,那是迷信,沒有這回事!

12 世俗人戴珠寶是炫耀他的身份與財富;學佛的人戴珠寶是提醒自己心要清淨、要不染、要不變,隨緣不變,不變隨緣,取這個意思。

13 阿彌陀經講的「十萬億」不是數字,是表法的意思。十萬億是盡虛空遍法界,真如本性是盡虛空遍法界。

14 在佛經裡面數字都是表法的意思,像阿彌陀經裡面,我們看得最多的是用「七」,像七重行樹、七重羅網、七寶池。七代表圓滿,七的意思是東、南、西、北、上、下、當中,取這個意思。

15 你一入佛門,頭乙個看到的是彌勒菩薩;彌勒菩薩特別塑造布袋和尚的像,大肚皮代表有容量,能包容。彌勒菩薩代表「生平等心,成喜悅相」,對待任何乙個人都歡歡喜喜,一切是非善惡統統能包容。

16 東方天王代表盡職,履行道德;南方天王代表精進,日新又新;西方天王代表多見;北方天王代表多聽。這是天王殿,你一入佛門就給你上第一課!

17 寺院裡面供養佛菩薩,是為了教學;這種教學,不僅是學佛的基礎,也是做人的基礎。看到佛像就磕頭,那就叫禮敬嗎?泥塑木雕的佛像你給它磕一萬個頭,它也不曉得!

18 佛像是表法的,叫你看到它,曉得除了自己之外,統統都是佛,是這麼個意思。佛是覺,覺性裡本來具足一切功德。我們在事相上見到佛像,立刻就曉得,要覺悟,要求覺!

3樓:薇vip588c號

就是說人活著一定要爭氣,有骨氣

4樓:匿名使用者

樓主你又怎麼理解「人各有志」!哼哼!

人活一口氣,佛爭一爐香,怎麼理解呢?

5樓:魘夢

佛自有清香,何需世人一爐香。 民間用語為了對比性的需要把「佛爭一柱香」給借用了。這句話能夠流傳下來,說明不懂佛法真意的人還很多。

『佛』是乙個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。換句話說:佛是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人。

這裡請注意佛法與其他宗教的不同點:佛不是萬能,佛不能賜我們以解脫,他只能教導我們,我們還是要憑自己的努力才得解脫。佛不能使我們上天堂,或判我們入地獄。

簡單的說,佛就是『覺者』,『乙個覺悟的人』。 乙個覺悟的人,會去爭得一柱香嗎?答案顯而易見,這只是為了激勵人進去的一句俗語罷了。

6樓:748捅綿綿臭

首先,人活著要靠這口氣,有這口氣就在陽間,沒這口氣就入黃泉;其次,人生就是「一口氣」,這口氣,就是志氣。我們經常感嘆人生不平,世道不公,其實,只要你憋著這口氣,你就能活得頂天立地。

人活一口氣,佛爭一柱香的寓意

7樓:匿名使用者

這句話只是用來形容做人的道理,人活在這個世界上,就必須要有志氣要爭氣,擁有自強不息的上進心,才能活得有尊嚴。能採納嗎?

8樓:常山蛇賽專諸

就是做人要有尊嚴底線

9樓:匿名使用者

後一句毫無根據,毫無意義。

人爭一口氣,佛爭一柱香的意思

10樓:點菸望明月

佛自有清香,何需世人一爐香。

民間用語為了對比性的需要把「佛爭一柱香」給借用了。這句話能夠流傳下來,說明不懂佛法真意的人還很多。

『佛』是乙個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。換句話說:佛是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人。

這裡請注意佛法與其他宗教的不同點:佛不是萬能,佛不能賜我們以解脫,他只能教導我們,我們還是要憑自己的努力才得解脫。佛不能使我們上天堂,或判我們入地獄。

簡單的說,佛就是『覺者』,『乙個覺悟的人』。

乙個覺悟的人,會去爭得一柱香嗎?答案顯而易見,這只是為了激勵人進去的一句俗語罷了。

11樓:

庸人自擾 這句話是一句禪句,你認真去想想就明白了 你 覺得不對也許是個人的生活觀

不一樣 人真一口氣是一種好的心態;佛爭一柱香?佛的道義不是與世無爭嘛,現在卻要爭香,這不是自己打自己的嘴巴,這不是庸人自擾是什麼!

人爭一口氣,佛爭一柱香啥意思

12樓:羨慕寶貝

意思就是:做人要有骨氣有志氣,不能丟了尊嚴。這句話只是用來形容做人的道理,人活在這個世界上,就必須要有志氣要爭氣,擁有自強不息的上進心,才能活得有尊嚴。

民間用語為了對比性的需要把「佛爭一柱香」給借用了。這句話能夠流傳下來,說明不懂佛法真意的人還很多。

『佛』是乙個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。換句話說:佛是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人。

這裡請注意佛法與其他宗教的不同點:佛不是萬能,佛不能賜我們以解脫,他只能教導我們,我們還是要憑自己的努力才得解脫。佛不能使我們上天堂,或判我們入地獄。

簡單的說,佛就是『覺者』,『乙個覺悟的人』。

乙個覺悟的人,會去爭得一柱香嗎?答案顯而易見,這只是為了激勵人進去的一句俗語罷了。

「人為一口氣,佛為一柱香」是什麼意思?

13樓:天使唯愛之

意思是每個人活著就是為了呼吸,做人要有骨氣有志氣,有義氣有勇氣,要活就必須活出自我和尊嚴。

出自:《增廣賢文》下集:「人爭一口氣,佛爭一炷香」。又名《昔時賢文》《古今賢文》,是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。

釋義:所謂「佛爭一柱香」是沒有的事,佛既無欲無求,爭一柱香也好,不爭也罷,佛不在乎,爭香的其實是人而不是佛。

14樓:★夏ぜ醉雷

每個人活著就是為了呼吸,從生下來就會了,而且不用別人教,即做人要有骨氣有志氣,不能丟了尊嚴,這就是所謂的人為一口氣,佛為一柱香了;

出自佛語「人,為什麼而活著,答日:呼吸,呼著為出一口氣,吸著為爭一口氣。」所以才有人說人爭一口氣,佛爭一柱香之說。

15樓:彩虹的瞬間

有的人吃了虧可以暗氣暗憋,可有的人卻為了幾塊錢和對方對薄公堂,這就是所謂的人為一口氣,佛為一柱香了

16樓:百度使用者

不蒸饅頭~~~爭口氣~~

人爭一口氣,佛爭一柱香什麼意思?我如何跟自己爭口氣

17樓:且看天地造化機

人爭一口氣,有這種說法,佛爭一柱香,沒有這種說法,阿彌陀佛!

佛燒一炷香,人爭一口氣是什麼意思

18樓:

佛,是普天上下最受到尊重、敬仰、羨慕、追求的至高無上的代表。因此,佛的香火越鼎盛,就說明該佛的思想、佛法越受到人民的頂禮膜拜;因此,作為佛而言,一爐香就代表著這尊佛的思想的偉大;而作為人而言,生命只在呼、吸之間。所以,爭一口氣,是為了延續下一次的呼、吸。

由此可以想一想,如果乙個人不爭這口氣,那麼,就只剩下了出氣或者吸氣了。這就是這句話的真諦所在。

19樓:疑笑人生

佛爭一爐香,人爭一口氣!我想應是教導人們;勤勤勞勞,力爭向上。如果世界萬物失去爭榮攀公升,拿將是如一潭死水,人們平庸而無為。

人爭一口氣的後半句,是人爭一口氣,佛爭一炷香嗎

20樓:樂觀小山

是佛爭一柱香。

但是這裡的佛,應該理解成寺廟中人。 因為如果佛還要爭,那他一定是假佛。換句話說:如果心中還有「爭」念,他肯定成不了佛。這句話的意思是,做人要有骨氣有志氣,不能丟了尊嚴。

出自:《增廣賢文》下集:人爭一口氣,佛爭一炷香。作者未知,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,很可能是清代民間創作的結晶。

擴充套件資料

我們常聽到別人的勸說:「人爭一口氣,佛爭一柱香」其實這句話並未出現在任何佛教經典裡,這句話是後世的人以佛的名義編著而已。佛的意思是覺悟者,並不是唯一的神說,是自覺並覺他者。

佛的境界是了解人生真相,覺他者的目的是渡化其他人也能醒悟,讓他人也能了解人生真相。而這句話是後人為了鼓勵別人編著的話。

佛當時能拋棄王位為了修行,那麼還在乎爭一炷香,如果用佛法來解釋,香只是虛像,拋開了人心,香什麼都不是,好比你給乙隻動物一定金元寶,和乙個它喜歡吃的果子,你看它選擇什麼?不同的人事物,

在不同時間,不同需求時對他的重視是不同了,深入想一想,你在世時追求的一切東西,只是當時覺得是好的,當你離世之後,所爭得金錢、地位、名利、美女,哪樣你能帶走,既然帶不走,對你已經無用了。

21樓:匿名使用者

人爭一口氣的後半句是佛爭一柱香。

但是這裡的佛,應該理解成寺廟中人。 因為如果佛還要爭,那他一定是假佛。換句話說:如果心中還有「爭」念,他肯定成不了佛。這句話的意思是,做人要有骨氣有志氣,不能丟了尊嚴。

出自:《增廣賢文》下集:人爭一口氣,佛爭一炷香。作者未知,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,很可能是清代民間創作的結晶。

佛,是普天上下最受到尊重、敬仰、羨慕、追求的至高無上的代表。因此,佛的香火越鼎盛,就說明該佛的思想、佛法越受到人民的頂禮膜拜;作為佛而言,一爐香就代表著這尊佛的思想的偉大;而作為人而言,生命只在呼、吸之間。

所以,爭一口氣,是為了延續下一次的呼、吸。由此可以想一想,如果乙個人不爭這口氣,那麼,就只剩下了出氣或者吸氣了。這就是這句話的真諦所在。

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