魯迅《藥》讀後感,魯迅《藥》的讀後感1000字

2021-03-19 09:43:48 字數 5561 閱讀 6774

1樓:許瑞峰

表達魯迅先生對於中國社會無知生活的不滿和客觀的譴責。

《藥》《藥》是中國現代文學奠基人魯迅創作的短篇**。這篇**通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,揭露了社會鄉鎮落後地區人們普遍無知封建迷信,暗中頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神。作品以華老栓夫婦給兒子治病為明線,以革命者夏瑜被軍閥殺害為暗線,兩線交織,結構完整。

題目立意

1.全文以華老栓買藥為兒子治病為故事的開頭,題中的「藥」即蘸著革命者鮮血的人血饅頭。

2.這篇文章是魯迅寫給麻木不仁的人民群眾的一帖藥,意在拯救他們的靈魂,醫治他們的精神。

作者簡介

魯迅(1881—1936),原名周樟壽、周樹人。字豫山、豫亭、豫才、秉臣。除魯迅外,還有鄧江、唐俟、鄧當世、曉角等筆名。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家和教育家。

其著作收入《魯迅全集》及《魯迅書信集》,並重印魯迅編校的古籍多種。2023年出版了《魯迅全集》(共十六卷),2023年出版了《魯迅全集》(共十八卷)。從2023年5月發表第一篇白話**《狂人日記》時,始以「魯迅」為筆名。

他的著作主要以**、雜文為主,代表作有:**集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),散文詩集《野草》,雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閒集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。

魯迅《藥》的讀後感1000字

2樓:boston的榮耀

讀完魯迅先生的《藥》以後,對中國舊農村裡的廣大農民有了一點見解。他們生活在一種似人非人的世界裡,過著麻木不仁的生活。暫且說是麻木不仁吧,他們是無奈的,就連如何墜入這麻木不仁的圈套裡的,他們也許也全然不知。

可悲,真的可悲。但是他們卻一直的這樣生活,翻版著乙個個前人的身影,乙個個以前發生過的,卻又在不斷發生的故事。多麼滑稽的事情啊,吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭,就能拯救一切?

包括社會,人性,等等等等。

這個時候的農民除了幹農活以外,幹得多得也許就是整天的談論一些無關緊要的事情。但別忘了,一件小事可以成全乙個人,也可以敗壞乙個人。說的沒錯,就在這談論中,中國農民就消沉了,忘記了一些自己的責任,把自己真的就置身與天地山川之間,淡出了與命運的決鬥擂台之上。

悲!毅然決然的以為自己對於農民就認識這些,膚淺了?我們常常把愚昧落後的帽子戴在他們頭上。太重了,實在是太重了,他們負擔不起,我們這個社會也負擔不起,他們也許也不覺得了,不覺得痛,不覺得悲。

他們變膽小了,他們變沉默了,他們越發的不知所措,也就不以為然,也就抿然眾人了。

往事越千年,來到今天,又有了像陳奐生這樣的中國農民。同樣,在面對百轉千迴的社會時,他們同樣得不知所措,不知道怎樣適應當今的社會。面對物質和精神的雙重壓迫,他們不同於舊式中國農民,有了自己的精神追求,便又在我們的生活中茫茫碌碌,我們卻又對他們「另眼相看」了,於是他們又是難堪,阿q的復活者又層出不窮,讓人玩味。

我全然不知是他們容不下這個世界,總給這個世界增添一種凝重;還是這個世界容不得他們,總給他們以難處的境地?他們日出而作,日落而息,他們招惹誰了?他們完全有理由活得更灑脫些,但是他們卻沒有,依然執著於在世界的角落徘徊前進,他們或許已經習慣了,默許了。

但是我們也開始關注他們了,的確,別忘了,只有他們,才是我們心中無法忘記的生命脊梁!

是我們改變了世界,還是世界改變了我們?也許是後者多些,我一路走來,也有過一些疑惑,但是我依然執著於那些心中的力量與溫暖,這才是人性的所在吧!對於這個問題,你們每個人心中的中國農民形象,我期待你們的解答,也期待著生命的回音……

3樓:許瑞峰

表達魯迅先生對於中國社會無知生活的不滿和客觀的譴責。

《藥》《藥》是中國現代文學奠基人魯迅創作的短篇**。這篇**通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,揭露了社會鄉鎮落後地區人們普遍無知封建迷信,暗中頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神。作品以華老栓夫婦給兒子治病為明線,以革命者夏瑜被軍閥殺害為暗線,兩線交織,結構完整。

題目立意

1.全文以華老栓買藥為兒子治病為故事的開頭,題中的「藥」即蘸著革命者鮮血的人血饅頭。

2.這篇文章是魯迅寫給麻木不仁的人民群眾的一帖藥,意在拯救他們的靈魂,醫治他們的精神。

作者簡介

魯迅(1881—1936),原名周樟壽、周樹人。字豫山、豫亭、豫才、秉臣。除魯迅外,還有鄧江、唐俟、鄧當世、曉角等筆名。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家和教育家。

其著作收入《魯迅全集》及《魯迅書信集》,並重印魯迅編校的古籍多種。2023年出版了《魯迅全集》(共十六卷),2023年出版了《魯迅全集》(共十八卷)。從2023年5月發表第一篇白話**《狂人日記》時,始以「魯迅」為筆名。

他的著作主要以**、雜文為主,代表作有:**集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),散文詩集《野草》,雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閒集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。

4樓:匿名使用者

幫忙解決啊!!!!!!!我上初3 ......明天要交的......哥哥姐姐們速度啊!!!!!!!!!!!

魯迅的**《藥》.讀後感

魯迅《藥》讀後感?

5樓:許瑞峰

表達魯迅先生對於中國社會無知生活的不滿和客觀的譴責。

《藥》《藥》是中國現代文學奠基人魯迅創作的短篇**。這篇**通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事,揭露了社會鄉鎮落後地區人們普遍無知封建迷信,暗中頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神。作品以華老栓夫婦給兒子治病為明線,以革命者夏瑜被軍閥殺害為暗線,兩線交織,結構完整。

題目立意

1.全文以華老栓買藥為兒子治病為故事的開頭,題中的「藥」即蘸著革命者鮮血的人血饅頭。

2.這篇文章是魯迅寫給麻木不仁的人民群眾的一帖藥,意在拯救他們的靈魂,醫治他們的精神。

作者簡介

魯迅(1881—1936),原名周樟壽、周樹人。字豫山、豫亭、豫才、秉臣。除魯迅外,還有鄧江、唐俟、鄧當世、曉角等筆名。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家和教育家。

其著作收入《魯迅全集》及《魯迅書信集》,並重印魯迅編校的古籍多種。2023年出版了《魯迅全集》(共十六卷),2023年出版了《魯迅全集》(共十八卷)。從2023年5月發表第一篇白話**《狂人日記》時,始以「魯迅」為筆名。

他的著作主要以**、雜文為主,代表作有:**集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),散文詩集《野草》,雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閒集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。

6樓:始霞賞婉

魯迅先生最大的特質,是有一種「哀其不幸,怒其不爭」的胸懷。看到受苦受難而永無了日,故有其「哀」;看到受苦受難而無長進,故有其「怒」。

饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎?現在看來恐怕是十分荒唐的,不可理解的。可是在那個時候,辛亥革命時,雖然結束了我國兩千多年的封建制度,可人民的思想還是沒有解放。

有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子,我認為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個人血饅頭,愚昧落後的表現!試想一下如果華家有好幾個兒子,小栓生了病,那麼華老栓還會如此盡力嗎?

恐怕不然,他費盡心思為兒子治病,恐怕是因為「不孝有三,無後為大」的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價,甚至用別人兒子的命來「移植」,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的「孝」,這從乙個側面反映了人們身上還未散去的封建之氣。

夏瑜是資產階級民主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支援他。他講革命道理,人們「感到氣憤」;他挨牢頭打,人們幸災樂禍;他說阿義「可憐」,人們說他「瘋了」,他被殺害,人們「潮加」一般地去看熱鬧。「華夏」本是一家人那!

夏瑜應該依靠老栓卻沒有,老栓應該支援夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關心為始,以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色,表達出同情、讚美,也表達出當時民眾的落後愚昧,統治者的**殘忍。

同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得群眾的大力支援,但文中在清明節墳頭出現的花環,說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有­­———也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。

夏四奶奶是夏瑜的母親,她「躊躇」,「羞愧」,但又「硬著頭皮」去給兒子上墳,她感到羞愧,因為她認為兒子的光榮就義,英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮,反以為恥。不理解,不支援兒子,是乙個做母親的悲哀!

她認為花環是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是乙個封建迷信者的悲哀!

《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮鬥而犧牲了,愚昧的群眾並不知道這犧牲的是為誰,卻還要因愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增**眾中的某一私人的福利。

魯迅先生用他的一支筆,將當時整個社會濃縮到簡短的文字中,字裡行間都射出殘酷的社會現實!發人深省。

7樓:釋夕楊歌

《藥》有三苦。

底層百姓之苦。且看這些登場的掙扎在底層的窮苦大眾:從癆病纏身的小栓,低聲下氣的老栓,心酸悲苦的華大媽,衣衫襤褸給兒子上墳的夏四奶奶,到什麼康大叔,花白鬍子,還有那個駝背五少爺--過去不知是怎樣的豪門府第,現在雖然被尊稱為少爺,但前面加上「駝背」戲謔。

當時的社會底層充斥著一群怎樣的民眾!

「服錯藥」之苦。人血滿頭!如十世單傳的嬰兒抱在老栓的懷中。

戰戰兢兢悉心經營著小茶館,為了救兒子一命。還有那個引以為榮的劊子手,「包好,包好···」皆是愚昧的國人。有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子,我認為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用。

為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個人血饅頭,愚昧落後的表現!試想一下如果華家有好幾個兒子,小栓生了病,那麼華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費盡心思為兒子治病,恐怕是因為「不孝有三,無後為大」的封建道德吧!

為了華氏的香火,他們不惜一功代價,甚至用別人兒子的命來「移植」,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的「孝」,這從乙個側面反映了人們身上還未散去的封建之氣。

「毀滅希望」之苦。這應該是最為核心的一苦了。

夏瑜是資產階級民主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支援他。他講革命道理,人們「感到氣憤」;他挨牢頭打,人們幸災樂禍;他說阿義「可憐」,人們說他「瘋了」,他被殺害,人們「潮加」一般地去看熱鬧。夏救華,華吃夏,「華夏」本是一家人那!

夏瑜應該依靠老栓卻沒有,老栓應該支援夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關心為始,以同歸為盡為終。先生通過夏瑜這一角色,表達出同情,讚美,也表達出當時民眾的落後愚昧,統治者的**殘忍。

同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得群眾的大力支援,但文中在清明節墳頭出現的花環,說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有--也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。

夏四奶奶是夏瑜的母親,她「躊躇」,「羞愧」,但又「硬著頭皮」去給兒子上墳,她感到羞愧,因為她認為兒子的光榮就義,英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮,反以為恥。不理解,不支援兒子,是乙個做母親的悲哀!

她認為花環是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是乙個封建迷信者的悲哀!

先生安排了乙個近乎瘋狂的情節,揭露了乙個已經近乎瘋狂的民族。痛苦之最,莫過於希望毀滅於開始之前。

讀先生的文章,通常是百感交集,百味交融。《藥》中三味,而三味皆苦。

讀魯迅的《藥》有什麼感受呢,魯迅《藥》讀後感?

藥 是乙個比喻。救國的重任,在魯迅看來,絕不是小資產階級發動的革命所能勝任的。因為其脫離工農的固有缺陷,使他們在國家政治力量對比中始終軟弱無力。儘管那些內心有著真誠的為救國不惜付出生命的熱情的人,到死也得不到普通群眾的理解,更得不到多數人的支援,最終為國捐軀,身首異處,自己的鮮血卻被沒覺悟的老百姓當...

魯迅的《傷逝》讀後感,求魯迅《傷逝》讀後感

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