大門口的石獅子為什麼有的雌雄嘴裡各有一顆珠子,有的雄師嘴裡有

2021-03-19 07:07:09 字數 5232 閱讀 8309

1樓:匿名使用者

民間習俗獅子是鎮宅神獸。也有避邪的作用,而且獅子的嘴乙個張開乙個閉合,兩者代表吐納之意,有些放麒麟,麒麟也是神獸,而且有助於風水,特別對那些門對水(河,江)的,有馱水的作用

銀行前面的獅子嘴巴一張一閉,張是招財,閉是守財,錢財只吃不吐的意思。

古老的廟前正門兩側的石獅左公右母,公獅張口注視來往信眾;母獅子閉口護子,表現傳統社會男尊女卑、各司其職的特性。

還聽說一種說法是它們在唸佛號,乙個「阿」,乙個「彌」

2樓:匿名使用者

應該都有....要是沒有的話就是讓別人給偷了

為什麼門口的石獅子嘴裡面要含乙個大大的珠子

石頭獅子為什麼嘴裡含著珠子?

3樓:魔徒

石獅子嘴裡的石珠是採用中國傳統的雕刻技術——鏤空雕製作出來的。雕刻家在將石獅外形雕刻好後,在獅子的嘴部往裡掏空,留剩一球狀,有一些部分與口部側壁相連。待大致做好後,把相連的部分除去,進行最終的修改。

這種雕刻方法需要雕刻家長時間的工作,也是對水平的一種考驗。

以前,我也想過;石獅子嘴裡的石球……現在我可弄明白了。早幾年,我們家附近,搬來了乙個石匠,他每天在一塊大石頭上叮叮噹噹砸個不仃……當他在砸石

球時,我就站在那裡看,石匠確實是在嘴裡那部份石頭把石球鑿出來了。這是千真萬確的 所以說是整塊大石頭鑿成的,石球不是後來放入的.

好運!!!

沒有舌頭的石獅子

在五台山,有許多石雕獅子。它們或雄踞於山門前兩旁,或是蹲坐在寺院內,雌雄相對,遙相呼應 ,鬈鬣巨口,莊嚴渾厚,兇悍而又嫵媚,威武而又敏捷。許多旅遊者喜歡偎依獅身攝影留念。

在古代,石獅子是勢力強大的象徵,將它放在寺院前起著鎮魔避邪的作用。另外由於佛教稱佛陀說 法為獅子吼,其座為獅子座,所以石獅子又被尊為**的靈獸。瞧它,目光遠射,仰天震吼,神態兇猛 ,表現了一種寺院守衛者的雄姿。

唐代以後,石獅更廣泛地安置在寺廟之中,成為建築的藝術組成部分 ,是珍貴的歷史文物和文化遺產,它反映出我國源遠流長的文化傳統,值得我們觀賞和珍惜。

在五台山難以計數的石雕獅子,當然都有舌頭,唯有在「靈峰仙境」牌樓右側蹲臥的一座石獅卻沒 有舌頭,對此還有乙個傳說故事。

公元一七一四年,相傳立這座「靈峰仙境」牌樓時,做飯的和尚每天要做五十個人的飯。牌樓竣工 後,在雕鑿石獅那幾天,出現了怪現象。每天三頓飯,吃飯的人數不變,下鍋的公尺數也不變,唯有早晨 這頓飯,總是不夠吃,不是差一點,而是差得很多,逼著做飯的和尚不得不做第二次。

每天早飯都是如 此。誰也說不出這是什麼原因。有一天,做飯的和尚發現鍋台上有獸蹄的爪印,他這才恍然大悟:

「每 天早飯不夠吃,是你們幹的呀」煮好後,自己躲在水缸後偷偷**,工夫不大,只見兩隻獅子一前一後 走進來,走在前面的那只獅子扒拉開鍋蓋,就大口大口地吃起來,走在後面的那只獅子四下望一眼,也 就跟著吃起來,一吃就是半鍋。事後,做飯的和尚將見到的情況告訴了管事的老僧。

翌日,管事的老僧將一把特製的銳利刀片藏在飯鍋裡。當獅子將頭伸進鍋裡,就聽見「嗷」地一聲 嚎叫,轉身就跑,另乙隻也跟著奪路而逃,可是走在前面的那只獅子的舌頭已被刀片割掉了。

當天下午,管理的老僧來到「靈峰仙境」牌樓下,看見右側蹲臥的石獅子的舌頭沒有了,就笑哈哈 地對它說:「原來偷吃飯的俐子就是你呀!」那只石獅子羞答答地點點頭,承認了偷吃的錯誤。

可是沒 多久,這兩隻石獅子還是照樣下來偷吃。後來,在一百零八級石階前面修建一座照壁,才擋住它們下來 偷吃,而那只沒有舌頭的石獅子,也就地直「餓著肚子」守候到如今。

後來,人們為了念它,便在無舌的獅子口中放上石球,來彌補無舌師的雄威.

放在大門口的石獅子為什麼乙個張嘴乙個閉嘴,乙個腳下有個球,乙個卻沒有?

4樓:匿名使用者

看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說,都是一雄一雌,成雙成對的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方乙個繡球;門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

右前爪玩弄繡球的雄獅

左前爪撫摸幼獅的雌獅

石獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門裡出來的方向為參照的。當人從大門裡出來時,雄獅應該在人的左側,而 雌獅則是在人的右側。而從門外進入時,則剛好相反。

有些建築物大門裡外都有一對石獅子的話,門的外面(也就是進門方向)是雄獅在右側,雌獅在左側;門的裡面(也就是出門方向)是雄獅在左側,雌獅在右側。也就是說,如果從大門裡出來的話,門的內外兩側左邊一定是雄獅,右邊一定是雌獅。

上面的所述的情況是帶有普遍性的,但是也有一些例外的情況。例如嘉峪關內側關帝廟前的石獅子,曲阜孔府前面的石獅子,鼓樓內東華門大街南北兩側的石獅子。這些獅子的造型就比較特別,爪下沒有繡球和幼獅,難以區分雌雄。

另外,泰山上「孔子登臨處」的四柱三門坊前後兩面的兩對石獅子,卻是左雌右雄,與通常的情況正好相反,其中的意義則不得而知

民間習俗獅子是鎮宅神獸。也有避邪的作用,獅子是獸中之王,常用來象徵神聖尊貴和威嚴。民間則把獅子看作是吉祥的動物,認為它可以驅除**。

因此許多寺塔、橋梁、廟宇、官衙、園林、住宅都常見圓雕或浮雕的石獅子。也有人認為:「石者實也,獅者思也,言思前人創業後人守成之不易也」。

石獅子的造型也反映了許多老祖先們對與當時生活的願望,像是獅子腳下最常見的彩球,就有張燈結綵,祈求太平之意;而有的彩球上則刻有古錢幣,自然就是祈求發財了;母獅腳下的小獅,反映了親子間和樂的景象,是中國重視天倫的表現;有的獅子嘴中含珠,以寺廟最常見,取其有「球」必應的意思。至於其他一些口中銜劍,腳下拿著八卦等造型,則有鎮災,驅邪等含義。而且獅子的嘴乙個張開乙個閉合,兩者代表吐納之意。

呵呵,我這個全哈~

5樓:v時光是舊美人

石獅子擺在大門前的作用,民間流傳有四說:

其一,避邪納吉。古人認為石獅子是可以驅魔避邪,所以最早用來鎮守陵墓。這種人們心目中的靈獸,也被稱作「避邪」。

在人們的民俗生活中,石獅子不僅用來守衛大門,還有在鄉間路口設立石獅子與「石敢當」有同樣的功能,用以鎮宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。所以,用石獅子來把大門可以避凶納吉,抵禦那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害,表現了人們祈求平安的心理要求。

其二,預卜洪災。在民俗傳說中,說獅子有預卜災害的功能。說如遇有洪水氾濫或陸地沉沒等自然災害,石獅子的眼睛就會變成紅色或流血,這是徵兆災害就要來臨了,人們可以採取應急避難。

在這裡石獅子儼然成了災難的預言家。

其三,彰顯權貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門,顯示了主人的權勢和尊貴,如北京天安門前金水河畔的兩對威風凜凜的守衛皇城大門

的石獅子就體現了皇權至尊、威震八方神聖不可侵犯的意味。

其四,藝術裝飾。石獅子還是古代建築物不可缺少的裝飾品。如北京盧溝橋的東端就用兩隻大石獅鎮守欄杆,不僅橋兩頭華表柱頭上刻有石獅子,有的石獅子身上還負藏著幾隻小獅子。

這些石獅有雄有雌,有大有小,神情活現,窮極工妙,最小的獅子僅有幾厘公尺,不

但數目眾多,而且隱現無常,所以有「盧溝橋的獅子數不清」這俗語。盧溝橋因石獅子而名揚四海,成為建築藝術的精品。到明清以後的石獅子多在爪子下面踏著乙個「繡球」,雌獅腳下往往還踩著乙個幼獅。

民間也有獅子滾繡球的繪畫和圖案,這無非表示娛樂昇平和人間愛戀之象徵意義,體現了人們趨向太平祥和的美好願望。

如今,石獅子已經作為中國傳統文化的一部分被延續下來,這其中的迷信色彩不再有人去相信了。

6樓:匿名使用者

民間習俗獅子是鎮宅神獸。也有避邪的作用,獅子是獸中之王,常用來象徵神聖尊貴和威嚴。民間則把獅子看作是吉祥的動物,認為它可以驅除**。

因此許多寺塔、橋梁、廟宇、官衙、園林、住宅都常見圓雕或浮雕的石獅子。也有人認為:「石者實也,獅者思也,言思前人創業後人守成之不易也」。

石獅子的造型也反映了許多老祖先們對與當時生活的願望,像是獅子腳下最常見的彩球,就有張燈結綵,祈求太平之意;而有的彩球上則刻有古錢幣,自然就是祈求發財了;母獅腳下的小獅,反映了親子間和樂的景象,是中國重視天倫的表現;有的獅子嘴中含珠,以寺廟最常見,取其有「球」必應的意思。至於其他一些口中銜劍,腳下拿著八卦等造型,則有鎮災,驅邪等含義。而且獅子的嘴乙個張開乙個閉合,兩者代表吐納之意。

7樓:若雨繁花開

看門的石獅子的擺放是有規矩的。獅子的嘴乙個張開乙個閉合,兩者代表吐納之意。

一般來說,都是一雄一雌,成雙成對的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方乙個繡球;門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。而從門外進入時,則剛。

8樓:匿名使用者

獅子被人們認為是鎮宅的神獸,驅邪保宅平安。

一般,左邊的石獅是雄獅,右邊的石獅是雌獅。雌獅腳下踩的是小獅子,象徵一種母愛;而雄獅腳下是石球,代表雄性的威武。雌獅閉口,雄獅開口,一張一合代表吐納的意思吧。

9樓:簡愛

親,那是乙個公的乙個母的獅子,公的腳下有繡球,母的腳下沒有,你的明白!

10樓:匿名使用者

因為兩個獅子有公有母,是一對

為什麼石獅子嘴裡有個球呢?

11樓:

石獅子嘴裡含個球源於神話傳說:相傳古代,人間有很多妖怪,它們橫行無忌、興風作浪、擾亂平民。

一男子見狀,就想解除民間疾苦,於是求仙學藝,想學習降妖伏魔的本領。神仙十分感動,就授予他一顆寶珠,只要含在口中,就會變成乙隻獅子,有降妖伏魔的本領。

石獅不僅有不同的時代特點,還有明顯的地域特色。總體上,北方的石獅子外觀大氣,雕琢質樸;南方的石獅更為靈氣,造型活潑,雕飾繁多,小獅子也不僅在母獅手掌下,有的爬上獅背,活潑可愛。

擴充套件資料

獅子被譽為「百獸之王」,不過獅子的原籍不在中國,東漢時,西域安息國王向中國獻上了第一頭獅子。從此,獅子便出現在中國的土地上了。也在這時,獅子開始被人們認識,也由此被人們雕刻成威武的建築裝飾品。

現在最早的石獅是東漢時高頤墓前的石獅,在四川雅安。江蘇句容縣梁朝墓前的石獅,已有一千四百年的歷史了。陝西咸陽市唐順陵的石獅,是武則天為其母親楊氏陵墓建造的,是現存石獅的代表性作品。

明代以後,許多宮殿、府第、寺院,甚至富貴人家的住宅,都設定石獅子守門,以壯威觀。後來就是在門枕、石門楣、簷角,欄杆等建築部位,也雕刻上姿態各異的石獅子,成為古代建築不可缺少的裝飾。北京現存有不少明清兩代的石獅子,這些石獅子的形態,已不威嚴,而趨於慈愛喜樂之狀,久觀不厭。

金朝修建的聞名中外的盧溝橋兩旁,共有140個雕柱,每個柱頭上都刻有玲瓏活潑的石獅子,每只石獅子又負藏著九隻小獅子,最小的僅幾厘公尺,極不容易數清,所以有「蘆溝橋的獅子數不清」的俗語。2023年,考古工作者專門對蘆溝橋的石獅進行編號清數,終於數清楚:共有485只。

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