《白鹿原》中鹿子霖代表的是哪種人

2021-03-19 01:18:56 字數 2400 閱讀 7586

1樓:匿名使用者

鹿子霖 作為地主 但不是衛道士 教育兩個兒子用西學 結果兩個兒子走上革命道路 不是一般人

2樓:匿名使用者

小農。精明、投機、短視、無道德感等等!

《白鹿原》裡的鹿子霖是乙個怎樣的人?

3樓:隨而心

在陳老先生的**《白鹿原》中,真小人鹿子霖和偽君子白嘉軒可謂是天造地設的一對,他們二人在為人處世上完全是兩個極端,形成了巨大的反差,製造了完美的戲劇衝突。不過在電視劇集《白鹿原》中,對於鹿子霖這個人物進行了很大幅度的修改,有那麼點洗白鹿子霖的意思。

在電視劇集《白鹿原》中,鹿子霖是乙個極端的利己主義者。不同於**中的「真小人」形象,電視劇集中的鹿子霖完全是乙個外表看起來道貌岸然,內裡卻是一肚子男盜女娼的「偽君子」。對於鹿子霖來說,除了利益,其他的什麼都不重要。

古人云,「人不為己,天誅地滅」。這句話看似粗鄙和極端,但是卻沒有什麼錯誤。人都是自私的,這是一種天性,從人類的遠祖還是乙個單細胞的生物的時候,這一點就已經確定了。

即使是進化成了人類,號稱是萬物之靈,這一點也沒有絲毫的變化。每個人都有自己的目的,人類大同這種事情只會存在於虛無縹緲的夢幻之中。

白嘉軒看似無私,一心只是白鹿兩族。但是他在借到了糧食以後,面對來借糧食的鄰村民眾,卻直接拒絕了,不顧他人的死活,這其實也是一種私心,並不是無私。只不過他自私的範圍設定在了整個家族。

因為自私,他忘了飢餓的災民借不到糧食就會去搶。

人自私沒什麼錯,但是到了鹿子霖這個地步就有點過了。鹿子霖,完全是乙個損人利己的主,不過卻也因此出了不少醜,電視劇集一開始就是白嘉軒換地,鹿子霖吃了個啞巴虧。之後更是當上了鄉約**腐敗,村里只要有點姿色的女人,都被鹿子霖弄上了炕,村里一半的娃都成他鹿子霖的種,子孫成林。

之後更是強佔了田小娥,讓田小娥勾引白孝文,謀奪白孝文的房子和土地。一件件一樁樁,可謂是陰險狡詐的乙個人物。

人可以自私,但若是像鹿子霖這樣自私的沒了底線,那就稱不得人了。

4樓:烤焦的坨坨

有人說鹿子霖是《白鹿原》裡的大反派,其實我是不認同的,白鹿原的反派是時代,是那個時代下新舊思想的巨幅碰撞,而鹿子霖不過是乙個最真實的人。

之所以說真實,是因為我們都知道所謂的主角光環,畢竟現實生活中不是每個人都是剛正不阿的白嘉軒,畢竟每個人都有著鹿子霖的小心思,或爭強好勝,或趨利避害,或偶爾動動色心。

就如同電視劇集版《白鹿原》中鹿子霖的扮演者何冰曾經這麼評價過——「鹿子霖身上深刻地集中了中國人真實的人性的一面,體現了陳忠實先生精準描摹。在某種程度上,我們人人都流淌著鹿子霖的基因。」

鹿家本就是白鹿原上跟白家同宗同族的,卻因為乙個姓氏而成為了第二,換做是誰也是心有不甘的,鹿子霖和白嘉軒的鬥爭與其說是宗族之間的鬥爭,更不如說是人爭一口氣佛受一炷香罷了。

鹿子霖的手段固然卑劣了些,利用田小娥去設計白孝文,藉機試圖扳倒白嘉軒,但這是一種更戲劇性的表達方式,換做是在今天的職場,我們都知道明爭暗鬥也是常有的事兒,但為什麼鹿子霖偏偏為人所不容呢?

這大概是因為跟光明磊落的白嘉軒比起來,他的卑鄙已經超出了道德的底線,鹿子霖跟兒媳婦是否有染已經不重要了,大從他欺負失去靠山的田小娥那天起,他的腦門上就打上了卑鄙的烙印。

但是,不管是對於權力名望的渴求,還是對於年輕肉體的貪圖,這通通都是慾望,鹿子霖的錯在於不加掩飾,甚至不擇手段地去實現自己的慾望,他滿足慾望的過程是傷害到了旁的人。

這樣的鹿子霖,注定在白鹿原裡是個悲劇,**中他發瘋後鹿賀氏的不聞不問就像是曾經他強加於別人身上的那般,天道輪迴,大抵如是吧。

5樓:匿名使用者

不如先來回答乙個問題,白嘉軒明知道鹿子霖不是個東西,為什麼就不打他一頓,而是一再忍讓?

這其中固然有白嘉軒仁義不跟他計較的心態,但也說明,鹿子霖做的事情還沒有過火。

白嘉軒可是急了也要把自己的兒子給拉到祠堂教訓的人那。鹿子霖真要是有什麼很過分的事情,白嘉軒能饒的了他?

鹿子霖就是乙個自作聰明的惹是生非的大少,做事情還留有一點分寸,這又說明他還真是有點小聰明。

試想乙個「差等生」老是被老爹教訓,被告訴要學學人家嘉軒,他什麼心情,他做那麼多的事情,很大的乙個因素就是他要證明自己,我「鹿子霖」不比你白嘉軒差。

這不,選族長被老爹拆台後的那個彆扭勁,成了鄉約要到祖墳上放銃子,以及綁架回來後會自己妻子矛盾的態度。這就是「差等生」的心態。

每每要和白嘉軒比,每每又不如,又加重了這種扭曲。

看下這兩張圖:

《白鹿原》中白嘉軒在鹿子霖的地里發現的植物到底是什麼?

陳忠實的**〈白鹿原〉中的人物(白嘉軒及其三子一女、鹿子霖及其二子、黑娃)分析

6樓:匿名使用者

陳忠實的《白鹿原》是一部極富民間文化特色的作品,

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