《白鹿原》中的「鄉約」到底是咋回事

1樓:姜太公的魚

鄉約,明清時鄉中bai小du吏。

鄉約,明清時鄉zhi

中小吏。由縣官任命,負責dao

傳達政令版,調解糾紛。在《儒權林外史》第六回:「族長嚴振生 ,乃城中十二都的鄉約。」《老殘遊記》第十五回:「〔魏老兒〕連忙跑來看時,卻好鄉約、裡正俱已到齊。」

《白鹿原》故事發生在**時期,這時候,進行了一些改革,縣下設倉,倉下設保障所。倉裡的**職稱是「總鄉約」,保障所的**職稱是「鄉約」。

總鄉約大概相當於現在的鄉長、鎮長,鄉約相當於管轄幾個村的村長。田福賢就是整個白鹿倉的鄉長,鹿子霖相當於管轄塬上幾個村子的村長。總鄉約、鄉約都是**任命的官職,應該算是編制內,有的公務員的意思。

《白鹿原》中朱先生給白嘉軒的鄉約,究竟是什麼來歷?

2樓:小可愛喏

近日,電視劇集《白鹿原》落下帷幕。其中,最具智慧型並對全劇主線影響至深的朱先生,給觀眾留下了極為深刻的印象。作為劇中主角白嘉軒的姐夫,朱先生雖不算絕對主角,但在**原著及電視劇集中扮演了極其重要的角色。

他不僅是白嘉軒的精神導師,而且每次遇到難事無法解決時,這位智者總能用幾句話就點醒眾人。

陳忠實曾如是評價自己作品中的朱先生:「那是乙個更理性也更自覺地堅守傳統儒家文明的最後乙個傳人,到他那就終結了。儘管他給讀者的感覺很完美、乙個聖人似的人物,但他的結局是悲涼的,時代已經把他淘汰了,個人無法逆轉。

」

陳忠實那麼,這位神秘而充滿傳奇色彩的朱先生,在歷史上是否真實存在呢?《白鹿原》中的「朱先生」還真有原型。不過,朱先生並不姓朱而是姓牛,他就是清末民初的陝西名士牛兆濂。

所謂「朱」者,即「牛」字和「人」字合二為一。

牛先生名兆濂,陝西藍田縣人,同治六年(2023年)生於當地一清寒的耕讀之家。牛先生自小就非同尋常,入塾讀書後,竟能一覽成誦、過目不忘,鄉間有「神童」之譽。16歲那年,牛先生首應縣考名列前茅,輕鬆獲取秀才功名,遠近皆以「牛才子」稱之。

4年後,牛先生再赴省試而一舉奪魁,聲名達於關輔。可惜的是,由於當時丁憂父喪兼侍母病,牛先生未能一鼓作氣,其一生功名止步於孝廉。

當然,牛先生未能赴京應試的另乙個原因也是家境貧寒所致。中舉後,牛先生一邊教讀謀生,一邊拜在關中大儒賀復齋的門下研習程朱理學。庚子年中,陝西因大旱導致嚴重災荒,牛先生應命主持藍田全縣賑恤救濟事宜,因其不辭辛勞、清正躬事,

贏得各方讚賞。事後,陝西巡撫公升允以其德才出類而奏聞清廷,後者遂命其赴京參加「經濟特科」考試,以備重用。但是,牛先生志向在學不在官,堅辭不就,繼續其治學教讀生涯。

右二牛兆濂老先生清末新政後,清廷興新學廢科舉,各省紛紛創辦新學堂。時為陝甘總督的公升允仍未忘記牛先生,屢次派人延請其為陝西大學堂總教席,牛先生推辭不過只得應召。或許因為新學並不符合牛先生胃口,其僅事教三個月又辭歸藍田故里,

仍治「程朱之學」。此後,牛先生先後在三原「清麓書院」、西安「魯齊書院」、藍田「芸閣學舍」等地講學,其理學思想也日臻成熟,並最終成為陝西關學的最後一代大儒。

3樓:必嗆蹲悔倉誠鞍

朱先生並不姓朱而是姓牛,他就是清末民初的陝西名士牛兆濂。

4樓:匿名使用者

族田就是各家「天地人」不同級別的土地,而族規,其實就是這本《鄉約》。

5樓:檸檬我超萌

這本鄉約源自於著名的《藍田鄉約》,相當於族規,約束和鼓勵村民們重拾信心

6樓:匿名使用者

那個是因為白鹿原的時候,就有了這個傳說,他的地位還是挺高的

7樓:xiao龍惠

族長自然是主角白嘉軒,祠堂原本有老舊的,但是白嘉軒專門花大力氣重修了,族田就是各家「天地人」不同級別的土地,而族規,其實就是這本《鄉約》。

8樓:小姐姐獅子座

這本鄉約源自於著名的《藍田鄉約》,跟家訓差不多,地位很高

9樓:百小度

白嘉軒專門花大力氣重修了,族田就是各家「天地人」不同級別的土地,而族規,其實就是這本《鄉約》。

10樓:黑暗霸主霸鯊

朱先生雖然不是**主角,但是卻起了重要的作用在其中

11樓:718來吧

牛先生再赴省試而一舉奪魁,聲名達於關輔。可惜的是,由於當時丁憂父喪兼侍母病