化妝古代怎麼說,古代女子化妝的步驟

2021-03-12 00:43:27 字數 5118 閱讀 9389

1樓:浪裡小青魚

梳妝。梳妝(櫛掠),指婦女化妝打扮。見唐 秦韜玉《貧女》詩:「誰愛風流高格調,共內憐時世儉梳粧。」

「梳妝」又可分為「梳頭」和「化妝」。梳容妝可以根據設計的需要,表現出古代、古典、現代、時尚、簡約等設計風格。比如生活梳妝、新娘梳妝、宴會梳妝、舞台梳妝、影視梳妝等。

在現在的職業中,比如影視劇組負責梳妝的稱為梳妝師。

2樓:墨魂

化妝古代稱為:打bai扮du。

意思為:使容貌和衣zhi著好看;裝飾。

例:dao

《紅樓夢》第六八回專:「二姐

屬見他打扮不凡,舉止品貌不俗,料定必是 平兒 。」

宋盧炳 《少年遊》詞:「繡羅褑子間金絲,打扮好容儀。」

元 王實甫 《西廂記》第五本第四折:「打扮得整整齊齊,則等做女婿。」

化妝是一種歷史悠久的女性美容技術。古代人們在面部和身上塗上各種顏色和油彩,表示神的化身,以此祛魔逐邪,並顯示自己的地位和存在。後來這種裝扮漸漸變為具有裝飾的意味,一方面在演劇時需要改變面貌和裝束,以表現劇中人物;另一方面是由於實用而興起。

如古代埃及人在眼睛周圍塗上墨色,以使眼睛能避免直射日光的傷害;在身體上塗上香油,以保護**免受日光和昆蟲的侵擾等等。如今,化妝則成為滿足人們追求自身美的一種手段,其主要目的是利用化妝品並運用人工技巧來增加天然美,不限男女。

3樓:水鏡落唯

「脂粉黛澤之化妝,中國古代,早已實行。迨及唐朝,人文璨然,宮嬪眾多,使六宮粉黛,競美爭妍。所以化樁一項,更趨濃豔。

日本平安朝女子之化妝,起源亦由於唐,今分為髻、額黃、眉黛、朱粉、口脂等等。」

4樓:ps五味子

梳妝打扮,化妝兩字也是從古文中演繹而來的

5樓:匿名使用者

梳妝在古代就是打扮的意思

6樓:匿名使用者

古代女人是如何化妝的,想知道嗎?

古代女子化妝的步驟

7樓:伊蓮夏荼

1、敷鉛粉

古人化妝的第乙個步驟是敷鉛粉,作用與現在打粉底類似,都是為了凸顯自己膚白貌美,畢竟「一白遮百醜」。唐人喜歡在粉中摻入西域香料,稱迎蝶粉;宋人將益母草、蚌粉等調製玉女桃花粉;明人則以玉簪花為主料,制玉簪粉。

2、抹胭脂

早在商周,女性已懂得在面部擦拭腮紅美顏,只是當時並不流行,只有舞姬與宮人使用,材料為硃砂。「秦始皇宮中,悉紅妝翠眉」,秦宮打破了面妝色彩的桎梏,開啟了妝容色彩豐富、造型各異的時尚潮流。唐代稱胭脂為「紅粉」,婦女以胭脂做紅妝風靡一時,詩人也一再歌詠這種妝容。

3、畫黛眉

盛唐時期流行把眉毛畫得闊而短,形如桂葉或蛾翅,元稹詩云「莫畫長眉畫短眉」就是明證。《都督夫人禮佛圖》中畫的是桂葉眉,莫高窟盛唐45窟裡有兩頭一樣粗細的柳葉眉,還有些菩薩臉上有翠綠色的翠眉。

4、點額黃

點額黃又稱貼花鈿,是用絲綢、彩紙、金箔、雲母片等材料剪成的樣式各異的裝飾物,貼上在眉心或前額,也可以貼在兩頰或嘴角等處,形狀有圓形、菱形、月形、桃形以及花、鳥、魚、蝴蝶、鴛鴦等,顏色主要是紅、綠、黃三色。

貼花鈿始於南北朝時期壽陽公主的「梅花妝」,到了唐朝,愛美的姑娘們不再滿足於單一的花瓣,而改用金箔、銀箔,甚至用昆蟲的翅膀、鳥類的羽毛剪出花樣貼在額頭,就是《木蘭辭》中的「對鏡貼花黃」。

5、畫面靨

面靨是在女子的面頰兩旁,用丹青、朱紅等顏料點綴出各種形狀。除了紅色圓點,有的面靨形如錢幣,稱為錢點;有的狀如杏桃,稱為「杏靨」;還有各種花卉的形狀,稱為「花靨」。到了晚唐五代時更加盛行,有的女子將剪成花鳥蟲魚的面靨貼得滿臉都是,讓旁人以為這姑娘剛從維密秀場走秀歸來呢。

唐代劉恂在《嶺表錄異》卷有面靨的記錄,記錄有淺紫色花瓣的鶴子草,是做面靨的原材料之一。相傳,面靨妝始於宮廷,起初並不是為了裝飾,而是一種特殊的標記。當某個后妃來例假時,不能被帝王臨幸,又羞於啟齒,就在臉上點上兩個小紅點,女史見了不會列名安排侍寢。

後來,面靨逐漸成為一種裝飾,流傳到了民間。

6、描斜紅

斜紅始於南北朝,是在眼角兩旁各畫一條紅色的月牙形,塗抹的深淺、粗細各有不同,在唐代的宮廷中頗受女性歡迎。從唐代墓葬出土的女俑可見,面部常有月牙形妝容,色澤濃豔,造型古怪,有的還被故意描繪成殘破妝,遠遠看去,宛如白淨的臉上平添兩道傷疤,簡直就是古惑仔電影裡的「刀疤妹」。

相傳斜紅的來歷,還真和傷疤有關。《妝樓記》記述了乙個傳說,三國時候,魏文帝曹丕宮中新添了一名宮女,名叫薛夜來,文帝對她寵愛有加。一天夜裡,文帝正在燈下讀書,四周圍以水晶製成的屏風,流光溢彩。

薛夜來悄無聲息地走向文帝,一不留神,竟一頭撞上屏風,頓時血流如注,傷處如朝霞將散,癒合後仍留下兩道疤痕。她憂心忡忡,以為毀容後定要失寵,誰知這種楚楚動人的面容,令文帝對她更為憐惜。其他宮女見此情狀,也模仿薛夜來的樣子,用胭脂在臉部畫上血痕,取名「曉霞妝」,後來演變成一種特殊的妝式——斜紅。

7、點口脂

湖南曾出土過西漢墓葬中的口紅,儘管過了2000多年依然鮮豔奪目,口紅製作技術十分精湛。在唐代,僅供製作口紅的植物就多達二三十種。正如化妝達人能一眼識別出景甜在《大唐榮耀》不同劇集中的口紅色號一般,唐人以蜂蠟代替前人的動物脂膏,又摻以硃砂、紫草,終於除錯出紅色、粉紅、紅褐色等不同色號的口脂。

唐朝的眉形豐富多彩,唇妝種類也異常繁多,僅晚唐30多年時間裡,唇式就出現了17種之多,圓形、心形、鞍形,其中最風靡的要數櫻桃形和花朵形。古人崇尚「櫻桃小口一點點」,為了達到這種效果,女孩子們先用白色打底以覆蓋唇色,然後用口脂在嘴唇正中畫出唇形。

8樓:匿名使用者

古代裙釵的臉部妝飾,除粉黛外,另有額黃、花鈿、斜紅、妝靨及點唇等事物名稱。妝飾歷程大抵可

分為七個步調:

1、敷白的顏色顏料

2、抹脂粉

3、畫黛眉

4、染額黃(或者貼花鈿)

5、點麵靨

6、描斜紅

7、塗唇脂

※額 黃 額黃也稱「鵝黃」、「鴉黃」,它是一種古老的妝飾

額 黃 染 畫 法

就是用畫筆蘸黃色的染布材料塗染在額上。

詳細畫法又有兩種:

一種為平塗法 ,即全般額都全用黃色塗滿 ;

另外一種為半塗法 , 不將額都全數塗滿 , 僅塗半壁, 或者上或者下 , 之後以淨水過渡,呈暈染之狀。

額 黃 黏 貼 法

與染畫法比擬 , 粘附規則較為輕便。這類額黃 , 是一種以黃色質料製成的薄片狀飾物 ,歷時蘸以膠水

粘附於額。因為可剪成各類花腔 , 故又稱「花黃」。從某種意義上說 , 它已經離開了額黃的範圈 , 更多地靠近於花鈿的妝面

※花 鈿

花鈿也是一種額飾。

唐朝裙釵施用花鈿較為遍及。

從顏色看 , 花鈿的顏色比額黃要富厚患上多。額黃一般只用一色;而花鈿則有多色 , 它的顏色凡是由質料自己所決議 , 如金箔為金色、黑光紙為玄色 , 魚腮骨為白的顏色等。也有按照圖案需要染上各類顏色

的。最為精美的是一種「翠鈿」,它是以各類漂亮的翠鳥羽毛製成的 , 全般飾物呈深綠顏色 , 清爽新奇 , 極富諧趣。

粘附花鈿的膠水,主如果呵膠。這類呵膠生產於北方,相傳由魚鰾製成 , 其膠粘性極佳 , 可用來膠合羽箭。裙釵用其粘附花鈿時 ,只要對於之呵氣 , 並蘸少數口液 , 便能消融黏貼。

卸妝時以熱水一敷 , 便可掀下。

※斜 紅

斜紅是裙釵臉頰上的一種妝飾。 從唐朝墳墓群裡發掘出來的的女俑 , 臉都常繪有兩道紅色的新月形妝飾 , 這種妝飾光彩冶豔 , 形象離奇 , 有的還被存心描繪成殘缺狀 , 遠遠看去 , 正像白皙的臉上平增了兩道傷疤。這類妝飾 , 遂被稱為「斜紅」。

從圖象看 , 唐朝裙釵臉上的斜紅, 一般都描繪在日頭穴部位 , 工致者形如弦月 , 繁雜者狀似傷 痕 , 為了造成殘缺之感 , 有時候還特在其下部 , 用脂粉暈染成血漬樣子容貌。

※面 靨

面靨則與此差別 , 它是施於臉頰酒窩處的一種妝飾 , 也稱妝靨。聽說裙釵臉上注的 , 原其實不是為了妝飾 , 而是宮庭餬口中的一種特殊標誌。當某一后妃例假到臨 , 不克不及接管帝王「御幸」,而又難以開口時 , 只要在臉上點上兩個小點 , 古代女官見之 , 即不列其名。

往後這類做法被傳到平易近間 , 逐漸釀成為一種妝飾。

面靨的頒行要領 :

凡是用脂粉點染 , 也有像花鈿同樣 , 用金箔、翠羽等物粘附而成。妝靨的詳細外形 , 在盛唐以前 , 一般均作成大豆般的兩顆圓點。盛唐往後 , 面靨的規模有所擴充套件 , 式樣也越發富厚:

有的形如錢幣 , 稱為「錢點」;有的狀如杏桃 , 稱為「杏靨」。講求的在本來面靨的四周,還飾以各類花草,俗稱「花靨」。 晚唐五代往後 , 因為經濟、政治等方面的緣故原由 , 神州衣服形制逐漸變化患上拘謹以及守舊 , 但裙釵的妝飾平易近風卻有增無斂。

※點 唇

在古代裙釵的面飾中, 另有點唇習俗。 所說的點唇 , 就是以唇脂塗抹在嘴唇上。這類使容貌美麗術的孕育發生 , 以及其他情勢的女妝同樣 , 也是由古代社會形態的領會藝術品的美**決議的。

早在先秦期間 , 神州社會形態就呈現了崇尚裙釵嘴唇美的徵象。

在唐朝 , 口脂除裙釵施用外 , 鬚眉也可用之。不外兩種口脂名同物異。鬚眉施用的口脂 , 一般不含顏色 , 是一種透明的防裂潤唇膏。

而裙釵所用的唇脂 , 主如果為了妝飾 , 是以都含有顏色。因為唇脂的顏色具備較強的籠罩能力 , 以是可用來轉變嘴型。嘴唇厚的 , 可改畫成薄的 , 嘴形大的 , 可改畫成小的 , 如許 , 就孕育發生了點唇的藝術。

跟著社會形態平易近風的變遷以及領會藝術品的美情致的嬗變,許多人的點唇情勢也發生了一系列變化 , 各個期間的點唇模式都有一些獨特之處 , 咱們從歷代士女畫及各個期間的壁畫、陶俑上 , 就能夠瞅見這類環境。通觀 , 神州裙釵的點唇正規化 , 一般以嬌嫩小而靈巧冶豔為尚,只管詳細情勢千變萬化 , 但這一基本特性則鏈結穩定。 許多人普

遍以為 , 最抱負、最美**的嘴型 , 該當像櫻桃那般嬌嫩小而靈巧 , 那般艷麗。白居易家伎樊素的口型 , 聽說就具備了這些個獨特之處,以是有「櫻桃樊素口」的稱譽。為到達這類要求 , 裙釵們在塗抹妝粉時 , 常將本來的唇一概抹上 , 之後再以唇脂從頭點畫出嘴唇。

中國舊時女子嫁人的標誌之一開臉。也稱絞面、絞臉。

過去的姑娘出嫁一般要舉行開臉儀式,便是去除面部的汗毛,剪齊額髮和鬢角的儀式。開臉後,還要給開臉人賞封。據說傳統民間習俗規定未出嫁的年輕女子不能開臉,直到出嫁前夕祭拜過祖先後, 一般在出嫁的前一天,在女家進行,也有娶到男家後進行。

開臉人須是父母子女雙全的婦人。用具有新鑷子、五色絲線或錢幣等。也正是因為人生的頭一遭,所以稱作「開臉」。

一般出嫁和上面的化妝步驟沒什麼差別,只是要多一項開臉。

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