1樓:冥心
除了繡花還是繡花,再要麼就是記熟所謂的三綱五常 追問: 好可憐~
2樓:龍█哥█萌█嘧
繡花 縫衣服 煮飯 種地 追問: 種地...古代女生真慘... 回答: 該做的
我沒事做 古代怎麼說
3樓:饕餮卻羸
我無事有的翻譯軟體有把白話文翻譯成文言文的功能哦。
滿意請採納,謝謝 o(∩_∩)o
4樓:匿名使用者
閒賦在家,無所事事,都能表達沒事做的意思!
古代閨閣中女子做什麼
5樓:胡說大本營
「四德」 是女子的最高修養境界。
聽父母教誨為婦之道;學習言談舉止;學習整潔衛生、梳妝打扮;做女紅針線、茶飯技能。
具備四德的女子,叫做 「淑女」 。沒有四德的女子就是 「潑婦」 。
6樓:韓中
如果是貴族的話,晚上洗漱完要請安,然後或是上課(如湯顯祖牡丹亭裡面版杜麗娘上課)權或是做女工(針線)。有的喜歡琴棋書畫等等,一般家庭認為女子無才便是德,教育方面不會有要求,不過貴族女子喜歡的話家人一般不反對接受教育,一般貴族都有家館。
如果是普通百姓,一般也是家裡有紡車用來織布,古代農民主要依靠農業和手工業,一般情況下,農業由男子負責,手工業由女子負責,即使是沒有出嫁的女子也得做女工,婦女的話在家織布做飯。
7樓:☆愛灝永遠
有錢的琴棋書畫 沒錢的整天幹活
古代「宅女」如何打發時間?
8樓:梁佳公尺
現代社會有很多「家裡蹲」,餓了叫外賣,累了靠抱枕,多數是懶得出門。
但是在古代,女子受禮教「不可拋頭露面」的約束,想出門也出不去,被迫成為「家裡蹲」。
關於這事,有明朝一位葡萄牙傳教士的描述為證。
在廣州全城,除了某些輕佻的妓女和下層婦女外,竟看不到乙個女人。而且她們即使外出,也不會被人看見,因為她們坐在遮得嚴嚴實實的轎子裡。任何人到家裡也別想見到她們,除非是好奇,她們才偶爾從門簾後面**外來的客人。
古代又沒有網路電腦,甚至連書本都不那麼普及,那麼這些「宅女」們都是怎麼打發時間呢?
沒事抽上兩口兒,打發時光還產生靈感
在現代社會,你看到乙個女人抽菸,可能會有一瞬間的錯愕。
但擱到明清時期,女人抽菸是見怪不怪的。明代人劉延璣在《在園雜誌》中記述閨房女子是「無不吸菸,十居其八。」可見,那個時代女子抽菸的普遍。
不過,在清代,能抽菸打發時光的一般都是小康家庭,她們之中尤其是中老年婦女抽的多。她們抽菸,一是平日沒事做,沒事來兩口兒,二是抽菸消愁。
正如清代詩人吳蔚光所說的那樣?
「一炷愁苗,秋衾夢斷。」
清代學者金學詩記載蘇州社會風氣時說,蘇州那片有錢人家的姑娘,太陽曬屁股了都不起床,等睡到自然醒,就梳妝打扮折騰到下午,緊接著就是抽菸,抽菸。
清代常熟女詩人歸懋儀(巡道歸朝煦之女,上海諸生李學璜之妻)以詩文描述抽菸的樂趣,提到「論古忽驚窗滿霧,敲詩共訝口生蓮。」
正可謂?
「唐詩宋詞酒下生,論古博今雲霧中。」
打牌――唐代就開始有紙牌
就像我們現在一樣,沒事打牌。古代閨房女子也一樣,約幾個好友「鬥地主」。紙牌遊戲起源於唐代,唐中宗的韋后就特別喜歡打牌。
隨著社會變遷,紙牌型別也不斷演變,宋元時代人們喜歡打馬吊,明清時候喜歡打麻將。古代女子打牌,多是為了消磨時間。
這裡不得不提乙個玩牌高手,她叫李清照。李清照除了寫得一手好詞還玩得一手好牌。
她比較喜歡打馬吊,甚至還專門寫了一本《打馬經圖》。
在序文中,她寫道?
「予性喜博。凡所謂博者,皆耽之晝夜,每忘寢食。」
在《打馬賦》中她又說?
「打馬爰興,實博弈之上流,乃閨房之雅戲。」
可見,她對打馬的痴迷。
除了李清照,久居深宮之中的太妃、太后們也喜歡用打牌來打發時間。據說清朝的慈禧太后雖國事纏身,但也比較喜歡打牌,在閒暇時她常召集福晉、格格們「鬥紙牌」。
「玩蓮」――裹腳衍生的閨房遊戲
收錄在《採菲錄》(一本專門研究纏足的專著)中的《建蓮紀實》確切地描述了閩南女子「玩蓮」(纏足後的小腳)一事。
這篇文章是這麼說的,一旦有喜慶事兒的時候,閨蜜們就會選乙個沒有男人的房間聚會。
然後就開始比金蓮了。首先大家就交流些理論知識,比如金蓮的大小、形狀、裹法,說著說著大家就把腳舉起來,相互比一比。
光看可不行,比著比著就要抽根草蓆來量一量,以分高下。這時,乙個所謂的「釣魚」遊戲也拉開序幕。
《建蓮紀實》介紹的玩法是這樣的?
「以所量婦女之腳瓣,合成一束,一端使之整齊,一端以手握之,令乙個人抽出一條,以猜為誰之足瓣,伸足來對,謂之釣魚。」
除此之外,閨房當中還有另外一種類似於「點到誰就是誰」的「小腳」遊戲。這種遊戲同樣只有女性才能參加。
「釣魚」和「小腳」這兩種遊戲,除了可以豐富女子的閨房之樂,實際上還有另外乙個重要作用,就是交流裹腳經驗。
喝茶――嗑瓜子說閒話的標配
喝茶與閒聊,這彷彿是個絕配。在不能走出閨房的前提下,打發閒時光陰,幾人圍坐品茶閒話是不二之選。
詩裡說:「竹爐湯沸火初紅,才有梅花便不同。」又雲:「被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。」可見喝茶是古代女子的一大消遣。
《紅樓夢》中也多次寫到喝茶的情節。黛玉初進賈府喝得小心翼翼,後來也曾被妙玉邀去喝體己茶,引出一番關於品茶的高論。
陳曉旭飾演的林黛玉在用蓋碗喝茶
傳世的許多古畫裡,也不乏對閨閣女子飲茶玩樂的描摹。
除此之外,古代女子還有乞巧(七夕節最普遍的習俗)等消遣方式。
雖然這些遊戲現在看來比較枯燥,但深居閨房的女子還是會感到興奮。
才情――另類宅女的家居生活
其實,古代宅女與現代宅女打發時間的方式雖然不同,但是在某些「使用時間」的事情上還是有相似性的。
現代的宅女蹲在家裡,可能是打遊戲,也可能是學習寫程式;可能是看劇,也可能是看書。古代宅女的才情卻也體現在這些消磨時間的事情上。
在古代,由於沒有機械化大生產,人們所穿的衣服、鞋子大部分靠手工製作而成,所以,針線活是很重要的一項謀生本領。
每日砍柴,做針線活
在古代,針線活考驗乙個女人是否心靈手巧的重要標準。有時候乙個女人針線活的好壞,會直接決定了她在未來家庭中的地位。
道理很簡單,因為一大家老小的各式衣物,從頭到腳都寄託在她的手裡,乙個女子的針線活做的漂不漂亮,外人一看就知道。做得好呢,自然迎來別人的一片讚賞聲,做的醜露呢,同樣會招來別人的譏笑。
負責家務活的古代女性
女紅由於古代受封建禮教的約束,推崇「女子無才便是德」,所以女子一般不拋頭露面,這些讀書考取功名的事,自然也是男人的權利,而女子一般不讀書。
一些女人求知需渴,為了讀書甚至不惜女扮**。比如祝英台女扮**才能入學,孟麗君也是扮**才能當官。
影視作品中的祝英台
對於琴棋書畫這種高階技藝,普通平民百姓家的女子自然是沒功夫消遣,只有大戶人家的千金小姐才可有如此雅興。
古代由於沒有電視看,沒有網路聊,所以,宅女的生活也是比較寂寞無聊的,而經濟基礎較好的女人會學習各種技藝來修身養性來打發時間。
對於藝術範疇類的學問,考驗的全部是乙個人的悟性和靈性。比如,同樣的彈奏一曲,有靈感的人彈得比較動聽,而缺少天賦的人,很難彈出韻味;
再如書畫,顏色的搭配及意境,最能檢驗出乙個女人的心境和才華,所以,古代衡量乙個女子的才藝,琴棋書畫是很重要的指標。
元代女畫家管道公升
煙雨叢竹圖卷
不論是古代或現代,主動選擇或是時代所迫,「宅女」作為乙個個體,都能夠加入一點點自己的意志影響。
所以,打牌或玩遊戲可以打發時間,適量為好,畢竟時間被打發的太多,可是會有代價的奧~
急!古代女子自稱什麼?
9樓:遊走的良人
老年婦女謙稱--「老身」
王妃、王后在皇上面前自稱--「臣妾」
王妃、王后在臣子面前自稱--「本宮」
寡居皇太后自稱--「哀家」
民間女子自稱--「小女子」、「民女」
未婚女子稱奴家. 如: 那婦人便道:
「官人不知,容奴告稟∶奴家是東京人氏,因同父母來渭州投奔親眷, 不想搬移南京去了。母親在客店裡染病身故。父女二**落在此生受。
此間有個財主,叫 做「鎮關西」鄭大官人,因見奴家,便使強媒硬保,要奴作妾。誰想寫了三千貫文書,虛 錢實契,要了奴家身體。未及三個月,他家大娘子好生利害,將奴趕打出來,不容完聚,著落店主人家追要原典身錢三千貫。
父親懦弱,和他爭不得。他又有錢有勢。當初不曾得 他一文,如今那討錢來還他?
沒計奈何,父親自小教得家些小曲兒,來這裡酒樓上趕座 子,每日但得些錢來,將大半還他,留些少父女們盤纏。這兩日,酒客稀少,違了他錢 限,怕他來討時,受他差恥。父女們想起這苦楚za無處告訴,因此啼哭。
不想誤犯了 官,望乞恕罪,高抬貴手!」 《魯提轄拳打鎮關西》
已婚女子稱妾 妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以汙其行乎《後漢書》
還有女弟 明朝末年.柳如是仰慕陳子龍的才華,主動寫一封書信並親自拜訪,在名帖上自稱「女弟」。
當時女人寫信作文,往往自稱為「妾」,柳如是以「弟」自稱,可以看出她希望與士大夫平等交流的思想。
婢子 使婢子侍執巾櫛。――《左傳·僖公二十二年》。注:「婢子,婦人之卑稱也。」
其他: 「敝」--謙稱自己或自己的事物不好,如敝人,謙稱自己。
「卑」--謙稱自己身份低微。
「僕」--謙稱自己是對方的僕人,使用它含有為對方效勞之意。
10樓:匿名使用者
未婚的可自稱小女子,奴家等等
已婚的可自稱妾身,小婦人等等。
古代人的自稱非常多,環境不同,地位不同,身份不同,年齡不同,物件不同,都有各自不同的自我稱謂。
11樓:令運旺冉培
古代女子自稱「小女子」「奴家」、「民女」、「奴婢」
古代已婚女子謙稱自己為「妾」、「妾身」、「賤妾」。
由於女子「三從四德」的約束和男尊女卑的社會意識,相對於男人來說,女人的地位都是差很多的,因此在男人面前,女子都需要採用「賤稱」,也就是有意的貶低自己,來顯示男子的地位。而「奴家」作為使用的最為廣泛的自稱用語,所有女子不論貴賤長幼都可以使用,只有極少數情況比如地位尊貴的女子或者老人才不適合使用這個詞語。
因為「賤稱」這個社會風俗的存在,把自己說的越低賤,越能顯示對對方的尊重,因此在自稱上所有女性之間是不存在大禁忌的,只有如「哀家」「本宮」「老身」這類的特定用語才有限制。
12樓:鏡菊興冬
女子自稱--「奴家」
女子謙稱--「妾」、「賤妾」、「奴婢」
老年婦女謙稱--「老身」
謙稱自己的丈夫--「拙夫」
王妃、王后在皇上面前自稱--「臣妾」
王妃、王后在臣子面前自稱--「本宮」
寡居皇太后自稱--「哀家」
民間女子自稱--「小女子」、「民女」
稱對方的年齡(多用於年輕女子)--「芳齡」
稱對方的名字(多用於年輕女子)--「芳名」
女子謙稱自己容貌--「蒲柳之姿」(柳樹在古代被看作樹中的賤物)其他:「敝」--謙稱自己或自己的事物不好,如敝人,謙稱自己;敝姓,謙稱自己的姓;敝處,謙稱自己的房屋、處所。
「卑」--謙稱自己身份低微。
「僕」--謙稱自己是對方的僕人,使用它含有為對方效勞之意。
「敢」--表示冒昧地請求別人。如敢問,用於問對方問題;敢請,用於請求對方做某事
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