1樓：匿名使用者
1.歌曲:《金色聖山》a ltan-goviin-shil (阿拉抄善長調民歌)
演唱: 阿拉騰烏拉 (內蒙古阿拉善盟額濟納旗烏蘭牧騎歌手)2.歌曲:《清涼宜人的杭蓋》seruun-saihan-hangai (錫林郭勒長調民歌)
演唱: 莫德格 (蒙古族長調大師)
2樓：匿名使用者
繼０５年中bai國與蒙du古國聯合申報蒙古族長調zhi民歌為「人類口dao頭版和非物質遺產代表作」後權，傳唱千年的蒙古族長調剛剛又入選中國第一批非物質文化遺產名錄。
蒙古族長調蒙古語稱「烏日圖道」，意即長歌，它的特點為字少腔長、高亢悠遠、舒緩自由，宜於敘事，又長於抒情；歌詞一般為上、下各兩句，內容絕大多數是描寫草原、駿馬、駱駝、牛羊、藍天、白雲、江河、湖泊等。蒙古族長調以鮮明的游牧文化特徵和獨特的演唱形式講述著蒙古民族對歷史文化、人文習俗、道德、哲學和藝術的感悟，所以被稱為「草原**活化石」。
為加強保護蒙古族長調藝術，中國將其作為重點藝術科研專案，已舉辦了兩屆全國範圍的長調民歌專題研討會，並組織專家對分布在內蒙古境內的長調民歌進行了普查、蒐集、整理、錄音、記譜和翻譯工作，出版了《中國民間歌曲集成·內蒙古卷》。內蒙古自治區文化部門也多次舉辦長調民歌演唱比賽，同時出版發行了蒙古族長調民歌**，將許多人們耳熟能詳的長調收錄其中。同志長調是一種演奏方式，好不好，不是說哪幾首入選了。
內蒙古民歌歷史？
3樓：冥河朱雀
蒙古族**的劃分大bai體可分為du
三個階段:「山林狩獵音zhi樂時期dao」,「草原游牧**版文化時期」和「內蒙古部權分地區半農半牧**文化時期」。[1]蒙古族民歌的歷史時期劃分同此。
蒙古族民歌在相當長的歷史時期內,一直是蒙古族**文化的基礎,也是蒙古族整個文學藝術的主流。「逐水草而居」是蒙古族傳統的生活方式,也是游牧文化的基礎。蒙古族民歌乃是最生動、簡便,最為群眾喜聞樂見的**藝術形式,一部蒙古**史,從某種意義上說就是一部蒙古民歌的歷史。
蒙古族祖先曾以部落和氏族的形式,長期生活在額爾古納河流域的山林地帶,過著狩獵經濟的社會生活,短調歌曲、狩獵歌曲便是蒙古族民歌最早的發展起源。「行獵於起伏的丘陵,獵獲那褐色黃羊。每當分配獵肉時啊,讓我們祭祀神明,歡宴歌唱」。
這是一首古老的狩獵歌曲。反映了古代蒙古氏族部落那種集體狩獵、平均分配獵物,以及每獵必祭、歡宴歌唱的習俗。此階段的**風格,一般是曲調簡短、節奏鮮明,具有強烈的舞蹈性。
內容大多是表現人們的狩獵生產勞動,刻劃小動物的可愛形象,以及敘述動物生活的寓言體敘事歌等。總之,這個時期的**文化還處於古樸、原始的狀態。
保護世界文化遺產的意義世界文化遺產與物質文化遺產非物質文化遺產的關係和區別？謝謝
世界文化遺產是歷史時期人類活動和自然環境相互作用的結果，它們從不同側面記錄了當時社會經濟 政治 文 民俗等資訊，如果不加以保護，甚至任意破壞，將導致無法挽回的損失。最近下發的 關於加強文化遺產保護工作的通知 決定從2006年起,每年6月的第二個星期六為我國的 文化遺產日 這意味著文化遺產保護工作開始...
世界文化遺產的導遊詞世界文化遺產的導遊詞400字
各位先生 各位女士，歡迎到九寨溝旅遊。我是x旅行社導遊 我將 熱忱為您服務，我將盡力讓您愉快，希望您支援我的工作，指出我的不足。您現在看到的是九寨溝的寨門，這是1992年九寨溝被列入世界自然遺產名錄後才建立的。寨門體現了這裡的藏鄉風情，大家看這直接用園木樹皮包裝出的既古樸又充滿現代氣息的藝術，好像在...
泰山是世界文化遺產嗎
是。泰山是世界自然與文化遺產,世界地質公園,國家aaaaa級旅遊景區,國家級風景名勝區,全國重點文物保護單位,全國文明風景旅遊區。中國獲得文化與自然雙重遺產的有 1 泰山 山東,1987.12 世界文化與自然雙重遺產 2 黃山 安徽,1990.12 世界文化與自然雙重遺產 3 峨眉山 樂山大佛 四川...