1樓：goto歲月
有關古代尊師重教的典故有《程門立雪》、《子貢尊師》、《陸佃千里求師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》等。
1、程門立雪
據《宋史·楊時傳》記載，楊時小時候聰明伶俐，人稱神童。他考中進士後長期在含雲寺和龜山書院攻讀經書、寫作教學，後來拜著名理學家程頤為師。
北宋時福建將東縣有個叫楊時的進士，特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。
一天，楊時和學友遊酢，因對某個問題有不同看法，為求得正確答案，就一起去程頤家請教。時值隆冬，天寒地凍，他們行至半途，就下起雪來了。趕到程頤家時，適逢程頤坐在火爐旁閉目養神。
楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬地立在門外等候。
過了良久，程頤醒來，從視窗發現了站在風雪中的楊時和遊酢，他們渾身披雪，腳下的積雪已一尺多厚，程頤急忙起身迎他倆進屋。後來，楊時學到了程門理學的真諦，世稱「龜山先生」，被後人推崇為「程學正宗」。「程門立雪」的典故成為尊師重道的千古美談，影響久遠。
2、子貢尊師
相傳，孔子有七十二個有名的**，子貢便是其中之一。子貢尊師的故事，也很感人。一次，魯國大夫在別人面前貶低孔子，抬高子貢。
子貢聽說後非常氣憤，他當即以房子打比方，說老師的圍牆高幾丈，屋內富麗堂皇，不是一般人能看得到的；而自己不過是只有肩高的圍牆，一眼就可望盡。他還把老師比做太陽和月亮，說老師光彩照人，不是常人所能超越的。孔子死後，子貢悲痛萬分，在孔子墓旁住下，守墓6年。
3、陸佃千里求師
古時學校很少，求師困難，求名師更為不易。陸佃為了學到更多的知識，決定到外地拜師求學。當他得知唐宋八大家之
一、著名文學家王安石正在江南講學，便決心去拜師。為了拜師，他穿著草鞋，揹著鋪蓋，長途跋涉，跑了千里路程。一天下午，來到一條河邊，當時沒有渡船，只得把行李頂在頭上涉水過河。
當他走到河心，突遇山洪暴發，巨大的洪流將他卷走，幸好被一位好心的艄公救了上來。經過幾個月的努力，歷盡艱辛，終於找到了王安石，當他跨進王安石的家門時，已精疲力竭了。王安石看到這位不遠千里前來求學的有志青年後，十分喜愛，決心把全部知識傳授給他。
在王安石的精心教導下，陸佃學習非常刻苦，博覽群書，知識面很是廣泛。
尊師重道，漢語成語，指尊敬師長，重視自己的教育事業。出自 范曄 《後漢書·孔僖傳》。
尊師重道，注重師德是中華民族傳統美德，古往今來，代代相傳。它從另乙個側面體現了中華民族的聰明智慧型。尊師重道是指尊敬師長，重視自己的教育事業。
這個成語最早出現在《後漢書·孔僖傳》：「臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。」
"重道」是我國傳統文化的重要特徵。我國傳統上把學問知識分為「道」、「經」、「術」三個層次。「道」是最高的學問。
「經」是對「道」的闡述。「術」是實踐「道」的手段和方法。古代所有學派都把「道」作為最大的學問，最終的追求目標。
孔子說：「朝聞道，夕死可矣」。
中國**決定從2023年起每年9月10日為教師節。全國人大常委會通過了從2023年1月1日起正式實施《中華人民共和國教師法》，以保障教師的合法權利，提高教師的待遇和社會地位。
2樓：匿名使用者
程門立雪
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。一天他去拜見程頤，程頤正閉著眼睛睡覺，楊時與同學遊酢(音zuò，程門四大**之一）就侍立在門外沒有離開，等到程頤醒來時，那門外的雪已經一尺多深了。
子貢尊師
相傳，孔子有七十二個有名的**，子貢便是其中之一。
一次，魯國大夫在人前貶低孔子，抬高子貢。子貢非常氣憤。他當即以房子打比方，說老師的圍牆高十數丈，屋內富麗堂皇，不是一般人看得到的；而自己不過是只有肩高的圍牆，一眼就可望盡。
他還把老師比作太陽和月亮，說孔子光彩照人，不是常人所能超越的。孔子死後，子貢悲痛萬分，在孔子墓旁住下，守墓6年。
3樓：匿名使用者
李白求師、張良拜師、程門立學、唐太宗教子尊師詳見http://wenku.baidu.
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秦始皇拜荊條
秦始皇焚書坑儒,為此而落得個罵名千古.可他尊敬老師的故事卻鮮為人知.那是秦始皇統一中國6年後,即西元前215年的秋天,他第四次出巡時發生的事.
當時,秦始皇在文武群臣的護衛下,乘著車輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進.隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺沉入對往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,彷彿他就在眼前,雖說嚴厲,可令人欽敬難忘.
我嬴政能有今日,其中也有他的乙份功勞呢.那位威嚴的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓.他先分別講了"亡,口,月,女,凡",然後再合成乙個"嬴"字.
第二天就要背寫."老師,這字太難寫了.""什麼 乙個嬴字就難住了 將來秦國要*你去治理,難事多著哩,能知難而不進嗎 "說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師,聽說他老人家已經去世了.
突然,車停了.前衛奏道:仙島離此不遠,請萬歲乘馬.
於是,秦始皇換乘了心愛的大白馬.過不多時,便到了島上.始皇環視渤海,胸襟萬里,豪氣昂然,更加思緒萬千.
待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來.隨從的大臣們見此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜.等皇帝站起身來,大臣李斯才問他為何參拜.
秦始皇深情地說:"眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時老師所用的荊條,朕見荊條,如見恩師,怎能不拜 "後來,人們就把這個島稱為秦皇島.傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動,皆垂首向下,如叩頭答謝狀.
漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，後來他繼位作了皇帝「猶尊桓榮以師禮」。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設定几杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行**禮。
桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門後，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以「諸侯、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下」。
桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。
4樓：匿名使用者
尊師重教的故事
東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，
便對人說：
「教念經書的老師是很容易請到的，
但是要請到一位能教人成為老師的人，
就不容易找到了。
」所以他就拜郭林宗為老
師，而且派奴婢侍奉老師。
但是郭林宗體弱多病，
有一次他要魏昭親自煮粥給他
吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候，
郭林宗便呵責他煮得不好，
而魏昭就再煮
一次。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭
林宗才笑著說：
「我以前只看到你的外表，
今天終於看到你的真心啦！
」於是大
喜，將畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，
便對人說：
「教念經書的老師是很容易請到的，
但是要請到一位能教人成為老師的人，
就不容易找到了。
」所以他就拜郭林宗為老
師，而且派奴婢侍奉老師。
但是郭林宗體弱多病，
有一次他要魏昭親自煮粥給他
吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候，
郭林宗便呵責他煮得不好，
而魏昭就再煮
一次。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭
林宗才笑著說：
「我以前只看到你的外表，
今天終於看到你的真心啦！
」於是大
喜，將畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
5樓：匿名使用者
程門立雪、然後孔子也有很多師傅，可以找一找，張良的故事。。。
6樓：匿名使用者
東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：「教念經書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。」所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。
但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：
「我以前只看到你的外表，今天終於看到你的真心啦！」於是大喜，將畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
如何尊師重教，「尊師重教」是什麼意思？
不知道為什麼，對 尊師重教 這個詞忽然覺得如此陌生，更不用說過去的那種親切感和厚重感。難道是當今社會不尊敬教師了嗎？難道是當今社會不重視教育了嗎？自然不是。但今天再提這個詞，總覺得有些苦澀和蒼涼。尊師重教，既然是教師節的主題，今年教師節前後，有關部門肯定會 評選 出各級各類先進教師。各式各樣的教師節...
關於尊師重教的名言有哪些，關於尊師重教的名言警句
1 師者,所以傳道,授業,解惑也.唐.韓愈 師說 2 一日之師,終身為父.元.關漢卿 3 為學莫重於尊師.譚嗣同 瀏陽算學館增訂章程 4 君子隆師而親友.荀子修身 5 疾學在於尊師.呂氏春秋勸學 6 事師之猶事父也.呂氏春秋勸學 7 尊師則不論其貴賤貧富矣.呂氏春秋.勸學 8 學之經,莫速乎好其人,...
6年級作文尊師重教的，6年級作文尊師重教的
我有一個同學，他似乎對所有的任課老師都存在著看法，經常在我面前說這個老師的教學方法怎麼怎麼樣，又說那個老師的教學態度怎麼怎麼樣，聽得我左右為難，說得他來呢，又怕他說我很虛偽，不說他來呢，我又很看不慣他這樣。唉，真是拿他沒辦法！尊師重道，是中華民族自古以來的傳統美德。古往今來，代代相傳，它從另一個側面...