1樓：匿名使用者
埃及雕刻具有明顯的程式化造型:固定的姿態、裝束和色彩,類似立體繪畫的浮雕,頭部呈側面像,眼睛為正面形,肩胸上半身為正面,兩腿雙足同樣呈側面。國王、貴族的雕像尺寸大而基本向右,僕從則不受程式約束,姿態隨意,接近於生活中的形象。
在埃及雕像造型的特徵中,程式化的標準是正面律法則。這種法則源於強烈的宗教感情。人死以後復生是基於靈魂與冥體的重新結合,這就必須為靈魂的復歸找到門路。
為達到這個目的,塑像雕造便出現兩種表現方法:一種是造型取正面律。凡法老王及王族成員,都取正面律,軀體以對準鼻尖與肚臍連成的正中線而作左右對稱,這種對稱,正是各種姿勢(立、坐、蹲等)中最穩定的樣子,這種樣子才能使靈魂在復活時輕易地找到復歸的門路；另一種是注重結構,形式化。
儘管埃及雕像按照「正面律」塑造,然而人物的容貌卻十分寫實,這種在同一作品中復合兩種不同的表現方法的做法,正是埃及美術的重要特徵。這種寫實造型當然也源於埃及人的一種信仰,容貌具有某個人物生前的肖像特徵,也是便於靈魂找到可棲的所在。不過這種肖像性又非流露情感的生動表情,而是這個人永不變化的穩定表情,因此形象給人以冷漠感。
埃及雕塑作品的形式多樣,有石板、木板浮雕、彩陶塑、著色石雕人像、著色肖像雕刻等。
2樓：匿名使用者
正面律 埃及雕刻具有明顯的程式化造型:固定的姿態、裝束和色彩,類似立體繪畫的浮雕,頭部呈側面像,眼睛為正面形,肩胸上半身為正面,兩腿雙足同樣呈側面。國王、貴族的雕像尺寸大而基本向右,僕從則不受程式約束,姿態隨意,接近於生活中的形象。
在埃及雕像造型的特徵中,程式化的標準是正面律法則。這種法則源於強烈的宗教感情。人死以後復生是基於靈魂與冥體的重新結合,這就必須為靈魂的復歸找到門路。
為達到這個目的,塑像雕造便出現兩種表現方法:一種是造型取正面律。凡法老王及王族成員,都取正面律,軀體以對準鼻尖與肚臍連成的正中線而作左右對稱,這種對稱,正是各種姿勢(立、坐、蹲等)中最穩定的樣子,這種樣子才能使靈魂在復活時輕易地找到復歸的門路；另一種是注重結構,形式化。
儘管埃及雕像按照「正面律」塑造,然而人物的容貌卻十分寫實,這種在同一作品中復合兩種不同的表現方法的做法,正是埃及美術的重要特徵。這種寫實造型當然也源於埃及人的一種信仰,容貌具有某個人物生前的肖像特徵,也是便於靈魂找到可棲的所在。不過這種肖像性又非流露情感的生動表情,而是這個人永不變化的穩定表情,因此形象給人以冷漠感。
埃及雕塑作品的形式多樣,有石板、木板浮雕、彩陶塑、著色石雕人像、著色肖像雕刻等。 附圖：《門考拉夫婦立像》，閃綠色粘板岩雕刻，高約142 釐公尺，約創作於西元前2023年，現收藏於美國波士頓博物館。
這是埃及古王國第四王朝時期的一尊雙人立像，也是當時帝王立像中最典型的代表。雕像刻劃的是埃及古王國第四王朝第五個法老門考拉和他的王妃。國王夫婦並肩而立，兩人身高幾乎相等，左腳都向前邁出一步，但這種步伐只是模式化的，絲毫沒有前進的意思。
人物的重心落在兩腿中間，給人以安定穩固的感覺。法老本人兩臂垂直，雙手握拳，表示他是埃及力量的中心；王妃則左手彎曲放在法老的左臂上，右臂圍繞在法老的腰間，姿態僵直呆板。法老夫婦的頭都微微向上仰起，神態拘謹而威嚴，冷若冰霜的表情中似乎還帶有一絲微笑。
這些人物表情和姿態都是古埃及帝王夫婦像的典型模式，體現了「王權神授」的威嚴。更值得注意的是，雕像對男女的身體作了不同的處理，反映出作者準確運用人體解剖結構的能力和對造型進行高度藝術概括的創作傾向。同時，王妃那薄而緊身的長衣，表現出女性柔軟起伏的曲線和優美的體形，也體現了當時藝術家們高超的雕刻技巧。
可以參考 http://baike.baidu.
3樓：匿名使用者
古埃及「正面律」與文藝復興「透視法」
孟慧 《正》阿蘭這幅名為《素描》的漫畫(圖1),在貢布裡希的筆下明確總結了一直縈繞在若干代藝術家心頭的乙個問題:不同的時代、不同的國家再現可見世界為什麼使用這樣一些不同的方式。我們可以看到埃及人、巴比倫人、古希臘人以及伊特拉斯坎的藝術再現形式都是相似的。
這種「側臉,正面肩」就是埃及藝術方程式中最為著名的「正面律」。「正面律」集中體現了埃及人對莊嚴和穩定的熱愛。這種獨特的藝術方程式是與埃及人特有的空間理解方式息息相關的。
在他們的壁畫和浮雕藝術
【分類號】：j205
【doi】：**ki:issn:1673-1611.0.2004-05-023
【正文快照】：
阿蘭這幅名為《素描》的漫畫(圖1).在 貢布裡希的筆下明確總結了一直縈繞在若干 代藝術家心頭的乙個問題:不同的時代、不同 的國家再現可見世界為什麼使用這樣一些不 同的方式。
我們可以看到埃及人、巴比倫人、古希臘 人以及伊特拉斯坎的藝術再現形式都是相似 的。這種「側臉,
古埃及的正面側身侓為什麼出現呢？ 有何原因？
4樓：澈月天羽
埃及雕刻具有明顯的程式化造型:固定的姿態、裝束和色彩,類似立體繪畫的浮雕,頭部呈側面像,眼睛為正面形,肩胸上半身為正面,兩腿雙足同樣呈側面。國王、貴族的雕像尺寸大而基本向右,僕從則不受程式約束,姿態隨意,接近於生活中的形象。
在埃及雕像造型的特徵中,程式化的標準是正面律法則。這種法則源於強烈的宗教感情。人死以後復生是基於靈魂與冥體的重新結合,這就必須為靈魂的復歸找到門路。
為達到這個目的,塑像雕造便出現兩種表現方法:一種是造型取正面律。凡法老王及王族成員,都取正面律.
在繪畫人物時，把頭畫成最具骨骼起伏特點的側面；為保留人物的精神面貌，眼睛被畫成正面的樣子；由於正面最能表現身體形象，所以軀幹以正面角度描繪；他們認為萬物是永恆的，而四肢在運動時從正面看會「縮短」，因此四肢按側面的形象描繪。在古埃及繪畫中「側面正身律」作為秩序被嚴格遵守著。並且影響到希臘古風時期的繪畫和雕塑藝術。
古埃及壁畫中正面律的基本特徵
5樓：匿名使用者
古埃及壁畫人物的正面律，即人的頭部為側面，肩部、胸部、胯部正對視者，呈動作上不協調的正面。標準的正面律中，人物呈一條腿向前跨一步站立的姿勢，上身正面向觀者，頭側視。所以觀者看到的只有人物的乙隻眼睛。
動物的正面律，即大型的四足動物，如牛羊，呈行走狀，前後蹄皆一前一後。觀者看到動物的側面。一般來說，牛羊等有角動物，它們的頭為側面面向觀眾，而角以正面面向觀眾，這就是動物壁畫中正面律的特點。
樓主可以在幾乎所有的古王國到新王國時期埃及壁畫中發現這一特點，就不引圖舉例了。
望採納，不懂的請追問。
詳細講解古埃及正面律，並舉例說明
6樓：匿名使用者
正面率在埃及壁畫上基本上都能體現。由於古埃及人胸前經常配有精美的飾品，為了展示，聰明的繪畫師就創造了這種畫法，所以你看到的埃及壁畫上的人物，大多都是胸部面向你，而腿是側面的狀態。
古埃及為什麼以正面律表現人體???急求答案!!!
7樓：匿名使用者
埃及雕刻具有明顯的程式化造型:固定的姿態、裝束和色彩,類似立體繪畫的浮雕,頭部呈側面像,眼睛為正面形,肩胸上半身為正面,兩腿雙足同樣呈側面。國王、貴族的雕像尺寸大而基本向右,僕從則不受程式約束,姿態隨意,接近於生活中的形象。
在埃及雕像造型的特徵中,程式化的標準是正面律法則。這種法則源於強烈的宗教感情。人死以後復生是基於靈魂與冥體的重新結合,這就必須為靈魂的復歸找到門路。
為達到這個目的,塑像雕造便出現兩種表現方法:一種是造型取正面律。凡法老王及王族成員,都取正面律.
所謂「正面律」，就是指表現人物時，頭部為正側面，眼為正面，肩為正面，腰部以下為正側面。運用以上的表現手法對人物的形象進行處理，是為了使人的形象特徵更加突出和完整，這也是埃及繪畫追求完整性的體現。
人頭部的正側面輪廓一般比較清晰明確，高高隆起的鼻子和凸凹的起伏的下巴、脖子、眉弓、額頭，最能完整地體現人的面部輪廓；眼睛為正面，是因為正面的眼睛最形象、最典型，能更多的佔取畫面中面部的空間，也更加醒目和完美；而人的肩膀則是正面最為典型，古埃及繪畫用正面的肩膀表現人物，使人物形成身體輕轉的動態效果，從而使人物形象更富於變化，同時也能使雙臂的動作更清晰和完整；腰部以下轉為側面，使形象再次產生優美的體態轉動；腳為側面可以表現完整而典型的腳部特徵。以上固定的表現手法，是古埃及繪畫正面律的總體特徵。這種特徵在歷時幾千年的古埃及繪畫中代代相傳，沒有大的變化。
儘管埃及雕像按照「正面律」塑造,然而人物的容貌卻十分寫實,這種在同一作品中復合兩種不同的表現方法的做法,正是埃及美術的重要特徵。這種寫實造型當然也源於埃及人的一種信仰,容貌具有某個人物生前的肖像特徵,也是便於靈魂找到可棲的所在。不過這種肖像性又非流露情感的生動表情,而是這個人永不變化的穩定表情,因此形象給人以冷漠感。
埃及雕塑作品的形式多樣,有石板、木板浮雕、彩陶塑、著色石雕人像、著色肖像雕刻等。
附圖：《門考拉夫婦立像》，閃綠色粘板岩雕刻，高約142 釐公尺，約創作於西元前2023年，現收藏於美國波士頓博物館。這是埃及古王國第四王朝時期的一尊雙人立像，也是當時帝王立像中最典型的代表。
雕像刻劃的是埃及古王國第四王朝第五個法老門考拉和他的王妃。國王夫婦並肩而立，兩人身高幾乎相等，左腳都向前邁出一步，但這種步伐只是模式化的，絲毫沒有前進的意思。人物的重心落在兩腿中間，給人以安定穩固的感覺。
法老本人兩臂垂直，雙手握拳，表示他是埃及力量的中心；王妃則左手彎曲放在法老的左臂上，右臂圍繞在法老的腰間，姿態僵直呆板。法老夫婦的頭都微微向上仰起，神態拘謹而威嚴，冷若冰霜的表情中似乎還帶有一絲微笑。這些人物表情和姿態都是古埃及帝王夫婦像的典型模式，體現了「王權神授」的威嚴。
更值得注意的是，雕像對男女的身體作了不同的處理，反映出作者準確運用人體解剖結構的能力和對造型進行高度藝術概括的創作傾向。同時，王妃那薄而緊身的長衣，表現出女性柔軟起伏的曲線和優美的體形，也體現了當時藝術家們高超的雕刻技巧。
試述古埃及國王和王后的雕像是遵循怎樣的正面律的
8樓：匿名使用者
埃及雕刻具有明顯的程式化造型:固定的姿態、裝束和色彩，類似立體繪畫的浮雕，頭部呈側面像，眼睛為正面形，肩胸上半身為正面，兩腿雙足同樣呈側面。國王、貴族的雕像尺寸大而基本向右，僕從則不受程式約束，姿態隨意，接近於生活中的形象。
在埃及雕像造型的特徵中，程式化的標準是正面律法則。這種法則源於強烈的宗教感情。人死以後復生是基於靈魂與冥體的重新結合，這就必須為靈魂的復歸找到門路。
為達到這個目的，塑像雕造便出現兩種表現方法：一種是造型取正面律。凡法老王及王族成員，都取正面律。
雕像刻劃的是埃及古王國第四王朝第五個法老門考拉和他的王妃。國王夫婦並肩而立，兩人身高幾乎相等，左腳都向前邁出一步，但這種步伐只是模式化的，絲毫沒有前進的意思。人物的重心落在兩腿中間，給人以安定穩固的感覺。
法老本人兩臂垂直，雙手握拳，表示他是埃及力量的中心；王妃則左手彎曲放在法老的左臂上，右臂圍繞在法老的腰間，姿態僵直呆板。法老夫婦的頭都微微向上仰起，神態拘謹而威嚴，冷若冰霜的表情中似乎還帶有一絲微笑。這些人物表情和姿態都是古埃及帝王夫婦像的典型模式，體現了「王權神授」的威嚴。
更值得注意的是，雕像對男女的身體作了不同的處理，反映出作者準確運用人體解剖結構的能力和對造型進行高度藝術概括的創作傾向。同時，王妃那薄而緊身的長衣，表現出女性柔軟起伏的曲線和優美的體形，也體現了當時藝術家們高超的雕刻技巧。
古埃及的後期埃及雕塑有何特點，古埃及的雕塑有什麼特點？
埃及從抄第二十五王朝開始進入了鐵器時代，隨著金屬鑄造技術的發展，金屬雕刻也有了很大發展。當時的人像和神像是經過分段鑄造，然後拼接起來的。新王國時期法老的棺木開始採用金屬，其金棺表面有大量精緻的雕刻，這些雕刻大多包含了死者的雕像。到二十二王朝後許多青銅像留存下來。這些青銅雕像通常是經過整體鑄造，而後加...
古埃及繪畫有哪些特徵,古埃及繪畫的特徵？
古埃及的繪畫出現得非常早，最早的繪畫是畫在岩石上的岩畫，內容是他們經常捕獵的大型動物，如大象 長頸鹿和河馬等。這些岩畫只是幾筆線條的描繪，表達的僅是一種神似，觀察的時候還需要一定的想象力。後期的繪畫出現在墓室的牆壁上，這和宗教中的 永生 有直接的關係。古埃及人不做風花雪月的詠嘆，他們描繪的是自己在來...
古埃及法老對自己的稱呼,古埃及法老等人的稱呼
法老是對古埃及奴隸社會的最高統治者的稱呼 特指埃及 皇帝是中國古代封建社會對最高統治者的稱呼 現在好象也會這樣稱呼別的封建社會的君主 法老在古埃及不但是行政上的最高統治者，在宗教上也是最高代表 但是皇帝雖然也是被神化的形象，但是往往不是該封建帝國佔主導地位的宗教的代表 比如說中國，中國的皇帝是行政的...