中國的五岳是指那五座山其中五岳之首又是哪一座

2021-03-05 19:42:51 字數 5213 閱讀 7804

1樓:匿名使用者

中國五岳,分別是東嶽泰山、西嶽華山、南岳衡山、北嶽恆山、中岳嵩山。

其中五岳之首為泰山。泰山位於山東省泰安市中部。主峰玉皇頂海拔1545公尺,氣勢雄偉磅礴,有「五岳之首」、「天下第一山」之稱。

中國五岳,中國漢文化中五大名山的總稱,是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山。

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泰山風景以壯麗著稱。重疊的山勢,厚重的形體,蒼松巨石的烘托,雲煙的變化,使它在雄渾中兼有明麗,靜穆中透著神奇。最為有名的是「泰山四大奇觀」。

古人以「泰山北斗」來喻指人道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

華山,古稱「西嶽」,雅稱「太華山」,為中國著名的五岳之一,中華文明的發祥地,「中華」和「華夏」之「華」,就源於華山。位於陝西省渭南市華陰市,在省會西安以東120千公尺處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來就有「奇險天下第一山」的說法。

衡山,又名南岳、壽嶽、南山,為中國「五岳」之一,位於中國湖南省中部偏東南部,綿亙於衡陽、湘潭兩盆地間,,主體部分位於衡陽市南岳區、衡山縣和衡陽縣東部。衡山的命名,據戰國時期《甘石星經》記載,因其位於星座二十八宿的軫星之翼,「變應璣衡」,「銓德鈞物」,猶如衡器,可稱天地,故名衡山。

恆山,亦名「太恆山」古稱玄武山、崞山,高是山,玄嶽。其中,倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要衝。主峰天峰嶺在渾源縣城南,海拔2016.

1公尺。嵩山,古稱「外方」,夏商時稱「崇高」、「崇山」,西周時成稱為 「岳山」,以嵩山為**左岱(泰山)右華(華山),定嵩山為中岳,始稱「中岳嵩山」。

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五岳分別是泰山、華山、衡山、恆山、嵩山。五岳之首是東嶽泰山,泰山被古人視為「直通帝座」的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有「泰山安,四海皆安」的說法。自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。

3樓:張敦揚小男神

五岳分別是指東嶽泰山

,南岳衡山,西嶽華山,北嶽恆山,中岳嵩山。而五岳中尤以泰山景色最為世人所讚嘆,故以泰山為五岳之首。

一、泰山

泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽,位於山東省中部,隸屬於泰安市,綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間,總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545公尺,氣勢雄偉磅礴,有「五岳之首」、「五岳之長」、五岳之尊、「天下第一山」之稱。

是世界自然與文化遺產,世界地質公園,國家aaaaa級旅遊景區,國家級風景名勝區,全國重點文物保護單位,全國文明風景旅遊區。

二、衡山

衡山(mount heng),又名南岳、壽嶽、南山,為中國「五岳」之一,位於中國湖南省中部偏東南部,綿亙於衡陽、湘潭兩盆地間,,主體部分位於衡陽市南岳區、衡山縣和衡陽縣東部。

衡山的命名,據戰國時期《甘石星經》記載,因其位於星座二十八宿的軫星之翼,「變應璣衡」,「銓德鈞物」,猶如衡器,可稱天地,故名衡山。

三、華山

華山(mount hua),古稱「西嶽」,雅稱「太華山」,為中國著名的五岳之一,中華文明的發祥地,「中華」和「華夏」之「華」,就源於華山。位於陝西省渭南市華陰市,在省會西安以東120千公尺處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來就有「奇險天下第一山」的說法。

華山是第一批國家重點風景名勝區,國家aaaaa級旅遊景區,全國重點文物保護單位。

華山是中華民族的聖山。中華之「華」,源於華山,由此,華山有了「華夏之根」之稱。這一成果首先被孫中山所引用,創立「中華**」。

四、嵩山

嵩山,古稱「外方」,夏商時稱「崇高」、「崇山」,西周時成稱為 「岳山」,以嵩山為**左岱(泰山)右華(華山),定嵩山為中岳,始稱「中岳嵩山」。嵩山位於河南省西部,地處登封市西北面,西鄰古都洛陽,東臨鄭州,屬伏牛山系。介於東經112°56′07″~113°11′32″,北緯34°23′31″~34°35′53″。

嵩山總面積約為450平方公里,由太室山與少室山組成,共72峰,海拔最低為350公尺,最高處為1512公尺。主峰峻極峰位於太室山,高1491.7公尺。

五、恆山

恆山,亦名「太恆山」古稱玄武山、崞山,高是山,玄嶽。其中,倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要衝。主峰天峰嶺在渾源縣城南,海拔2016.

1公尺。恆山位於山西省大同市渾源縣城南10公里處,距大同市市區62公里。北嶽恆山與東嶽泰山、西嶽華山、南岳衡山、中岳嵩山並稱為五岳,為中國地理標誌,是天下道教主流全真派聖地。

2023年,恆山以山西恆山風景名勝區的名義,被***批准列入第一批國家級風景名勝區名單。

4樓:匿名使用者

五岳歸來不看山!五岳分別是指東嶽泰山,南岳衡山,西嶽華山,北嶽恆山,中岳嵩山.而五岳中尤以泰山景色最為世人所讚嘆,故以泰山為五岳之首.

5樓:我是真的

正如問題所說的:

東嶽泰山,泰山為五岳之守.

南岳衡山.

西嶽華山.

北嶽恆山.

中岳嵩山.

6樓:匿名使用者

東嶽泰山,南岳衡山,西嶽華山,北嶽恆山,中岳嵩山,泰山為五岳之守

7樓:匿名使用者

泰山,衡山,華山,恆山,嵩山,五岳之首:泰山

8樓:匿名使用者

中國五岳是指哪五座山?

9樓:進擊的糰子

這樣做事是可以的。親,希望我的回答能夠幫助到你。祝您冬至快樂,生活愉快,在2023年祝您和您的家人幸福安康,萬事如意,身體健康,闔家歡樂!

10樓:匿名使用者

分別是東嶽泰山、西嶽華山、南岳衡山、北嶽恆山、中岳嵩山。?

11樓:張栗鳴已

東嶽泰山,答案就是泰山,東嶽泰山,西嶽華山

12樓:匿名使用者

嵩山,泰山,衡山,恆山,華山。泰山

13樓:蘭志珍

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14樓:尹文群

秦山為什麼被稱為武兵之首?

中國的「五岳」指的是什麼?泰山為什麼被稱為五岳之首

15樓:隨偉春芳歇

五岳指泰山、華山、衡山、嵩山、恆山。

六朝任昉《述異記》載,秦漢時,民間傳說盤古氏(遠古時開天闢地,代生萬物的神人)死後頭為東嶽,左臂為南岳,右臂為北嶽,足為西嶽。盤古屍體的頭向東方,而且化為東嶽,泰山就成了當然的五岳之首了。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。

東嶽泰山,海拔1545公尺,位於山東省泰安市泰山區;

西嶽華山,海拔2154.9公尺,位於陝西省渭南市華陰市;

南岳衡山,海拔1300.2公尺,位於湖南省衡陽市南岳區;

北嶽恆山,海拔2016.1公尺,位於山西省大同市渾源縣;

中岳嵩山,海拔1491.71公尺,位於河南省鄭州市登封市;

三山五岳,是中國的歷史文化名山,世界道教聖地。五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山。

「東嶽泰山之雄,西嶽華山之險,中岳嵩山之峻,北嶽恆山之幽,南岳衡山之秀」早已聞名於全世界的風景了!

俗語說「五岳歸來不看山」,也有「恆山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南岳獨如飛」的說法。

五岳的說法始見於《周禮·春官·大宗伯》:「以血祭祭社稷、五祀、五岳。」《周禮》成書於戰國後期,是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。

因此我們認為五岳的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山岳崇拜。五岳是封建時代帝王加封的。《史記集解》載:

「天高不可及,於泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。」帝王們為了「報天之功」,常以雄偉險峻的大山為祥瑞,在峰頂上設壇祭祀,舉行封禪大典。

16樓:爽朗的

五岳分別是東嶽泰山(海拔1545公尺,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9公尺,位於陝西省渭南市華陰市)、南岳衡山(海拔1300.2公尺,位於湖南省衡陽市南岳區)、北嶽恆山(海拔2016.

1公尺,位於山西省大同市渾源縣)、中岳嵩山(海拔1491.71公尺,位於河南省鄭州市登封市)

泰山被稱為五岳之首的原因:

五岳為群山之尊,泰山為五岳之長。五岳是中國五大名山的總稱,一般指東嶽泰山(位於山東)、西嶽華山(位於陝西)、南岳衡山(位於湖南)、北嶽恆山(位於山西)、中岳嵩山(位於河南)。泰山因其氣勢之磅礴,又有「天下名山第一」的美譽。

泰山地區早在遠古時代就已經成為東方文化的重要發祥地,5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動。泰山南麓的大汶口文化,北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。戰國時期,齊國沿泰山山脈直達黃海邊修築了長約500千公尺的長城,今遺址猶存。

進入秦漢之後,泰山逐漸成為政權的象徵。泰山實際海拔高度並不太高,在五岳中次於華山、恆山,僅佔第三位。但就歷史政治及文化的地位而言,全國的許多大山與之相比都不能望其項背。

泰山被古人視為「直通帝座」的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有「泰山安,四海皆安」的說法。自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。

泰山巨集大的山體上留下了20餘處古建築群,2200餘處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為「仙山佛國」,神化泰山,在泰山建造了大量宮觀寺廟。

泰山是中華民族的象徵,是東方文化的縮影,是「天人合一」思想的寄託之地,是中華民族精神的家園。

拓展資料:

起源三山五岳,是中國的歷史文化名山,世界道教聖地。五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山。

「東嶽泰山之雄,西嶽華山之險,中岳嵩山之峻,北嶽恆山之幽,南岳衡山之秀」早已聞名於全世界的風景了!

俗語說「五岳歸來不看山」,也有「恆山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南岳獨如飛」的說法。

五岳的說法始見於《周禮·春官·大宗伯》:「以血祭祭社稷、五祀、五岳。」《周禮》成書於戰國後期,是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。

因此我們認為五岳的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山岳崇拜。五岳是封建時代帝王加封的。《史記集解》載:

「天高不可及,於泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。」帝王們為了「報天之功」,常以雄偉險峻的大山為祥瑞,在峰頂上設壇祭祀,舉行封禪大典。

封禪的理論估計起源於東周春秋戰國時代。而第乙個舉行大規模封禪儀式的是秦始皇。秦始皇親自祭祀的地方只有泰山一處。

到了唐代和武周武 皇武則天,封禪活動在中原中岳嵩山。經過封建帝王的封禪歷史,五岳的地位更高了。

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五岳是哪五岳

五岳是遠古山神崇敬拜 五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山,它們是 東嶽泰山 1532公尺 位於山東泰安市。西嶽華山 1997公尺 位於陝西華陰市。南岳衡山 1512公尺 位於湖南長沙以南的衡山縣。北嶽恆山 2017公尺 位於山西渾源縣。中岳嵩山 1440公尺 位於河南...