1樓：勵新霽萊湛
財神爺的位置也就是我們經常所說的財位。所謂「財位」，風水學上說法不一，這裡有幾種說法：
1、認為在進戶門的斜角位；
2、認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）；
3、坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。
兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。乾宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。
坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財位，則財源較多。
亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星，增加財源。
4、基於「八宅」理論，均在「四吉」方位，
八宅財位定位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（幹、戌）；
艮宅財位在西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（醜、艮）；
坎宅財位在南（丙、午）；
離宅財位在北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；
巽宅財位在東（卯、甲）。
三、財位五宜：
1、財位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生旺財運將大有幫助。
2、財位宜生，「生」指生機茂盛，故應在財位擺放常綠植物，尤以葉大或葉厚的**葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這些植物應用泥土種植，若以水來培養則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。
3、財位宜坐，財位是一家財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發、休閒椅、餐桌等常有家人落座的家具擺放在財位。
4、財位宜臥：睡床方位的吉凶對運程有很大的影響。睡床若擺在財位，對催旺家中財運大有益處。
5、財位宜吉：財位是旺氣凝聚的場所，若在那裡擺放一些寓意吉祥的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。
2樓：雨中漫步
文財神爺擺放位置
文財神爺的供奉位置一定要擺在家中的吉位，不可供於凶位，同時，文財神爺即可以單獨供奉，也可以與一位武財神爺一起供奉，但不宜與兩位武財神一起供奉，否則有破財兼是非之禍。供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅製品，祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。文財神爺的擺放，面不可以向門外，只可以向室內，因為它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外則是將財送給室外，主人可就要破財了。
做文職工作或幫別人做事的打工者，比較適合於供奉文財神爺。
武財神爺擺放位置
相對於文財神爺的面對室內不同，武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室。由於關帝和趙公明等都是古代的真實風雲人物，在供奉方面則可按照人的飲食習性進行即可。此外，安置神物擺放時，不誼將神物與祖先並列擺放，因為祖先是家神，不能與天神平背，但可將祖先排位放於天神前面或底下一點，這樣就可以達到招財進福保平安的作用。
財神爺擺放位置臉朝哪個方向好?
3樓：月舞輕紗
我家請的是雙手託元寶的財神臉紅長黑須是什麼財神
4樓：叮噹貓2011摩羯
如果您家裡供了財神爺的話，那麼請您一定要找一位專業的師傅給您看一下。
5樓：zbz張布中
我的客廳門朝東，請問文財神放在哪
家裡財神爺應該掛什麼方位
6樓：匿名使用者
我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大概有五種，但是這已經屬於密宗的內容，一般人無法了解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（就是關羽）。對於武財神的供奉，要注意，就是必須正對自己家的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財進寶。
對於，我們普通的漢地人，文財神就是大家常見的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。但是，在房屋的位置選擇上，要盡量周圍整潔，乾淨，光線充足，不能擺在臥室，不能靠近廁所。
如果家裡有條件的話，單獨放在一間房子裡，如果沒有條件，放在客廳，最好不要放在臥室裡。財神爺像擺放的位置，應該是坐西面向東擺放。每月初
一、十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨。
財神應該擺在什麼位置？面朝什麼方向？
7樓：馮麗君女
我家門是面向東的，進門是客廳，請問文財神怎麼擺放好
8樓：丸子媽喵
武財神面朝門口，如關公 趙公明（注意兩者不能同時放，關公是繼趙公明之後的財神）還有一定的鎮宅驅邪作用。
文財神則面朝屋內，如財帛星君，范蠡。
一、文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是乙個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著乙隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。
「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。
倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
二、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。
有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。
否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
9樓：你猜唉唉
擺在家中的財位，這個根據家中的大門方位來選擇財位的合適位置，如果坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方；如果離宅（坐南向北），財位在東北方、正南方。如果震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方；如果兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、 東南方；如果巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方；如果幹 宅（坐西北向東南），財位在正西方、西北方、正北方；如果坤宅（坐西南向東北），財位在正東方、西南方；如果艮宅（坐東北向西南），財位在西北方、東北方
10樓：知無不言
去年，今年都是坐東北朝西南方向。以後每兩年一變化。
家裡供奉財神和觀音一起擺放的時候應該面朝什麼方向
11樓：匿名使用者
財神和觀音不能同處一室，但是財神和佛是沒有衝突的，可以同處一室。佛像不要擺在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，比如不能讓觀音菩薩對著衛生間。
佛像可以因地制宜地擺放，但最主要的一點是「不能朝北」，平時做功課，比如唸佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那麼多能量往裡填。
財神擺設 在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。
，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是乙個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著乙隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。
「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。
有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。
「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。
在中國傳統的社會裡，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!
故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!
總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
佛菩薩形象，一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看到的位置。
當然，實際情況可以按您實際擺設來靈活變通，佛法圓融，都是可以的。說的很詳細，供您參考
今年財神貼在家裡哪個位置好,財神爺貼在家裡什麼位置好
文財神貼在私密空間，可以是書房不能貼臥室。武財神貼在門裡面對著大門，千萬別貼門外啊！貼在大門的正對面較好 坐西面東 虎虎生風，財源聚集，旭日東昇！德能生財，心中有財神就行，不管貼在什麼位置，只要誠心就好.座向來貼,多數是貼在大門的正對方,還有就是今年的財神位在東南方,你也可以貼東南方 帖到大廳正方牆...
財神一般掛房子的那個位置，家裡財神爺應該掛什麼方位
我們中國人經常供奉的財神爺有兩種 文財神 武財神。另外，佛教裡面的財神大概有五種，但是這已經屬於密宗的內容，一般人無法了解。對於武財神，有兩位 黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君 就是關羽 對於武財神的供奉，要注意，就是必須正對自己家的大門口 財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔 招財進寶。對於，我們普通的...
財神爺應該放家裡哪個位置,財神爺應該放在家裡什麼位置，家中財位應該如何布置？
財神爺的位置也就是我們經常所說的財位。所謂 財位 風水學上說法不一，這裡有幾種說法 1 認為在進戶門的斜角位 2 認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位 今年分別在東北 東南和西北方 3 坎宅 坐北向南 財位在西南方 正北方。離宅 坐南向北 財位在東北方與正南方。震宅 坐東向西 財位在正東方 ...