1樓：百度使用者
西方社會普遍將21世紀稱為千禧年，尤其新世紀的鐘聲臨近時，廣泛在**出現這個名詞。雖然千禧年來自《聖經》，被歐美社會所爛熟，然而究其實，卻全然不確。
《聖經》所提到的"千禧年"是指耶穌**再來後，在世界上實現的乙個美好時代。如今這一切並未出現，如何稱作"千禧年"？想來，那首先以此命名21世紀者，是以為21世紀便是世界的終結。
因為在剛剛過來的舊世紀末葉，有一種極為流行的論調曾如此論斷。
他們當中有一類依據是這樣的：稱上帝起初造萬物與人用了六日，第七日便安息了。而今按照《聖經》自亞當以下，也約有六千年歷史。
而上帝視一日如千年。那麼，如今21世紀便是第七個千年，也即上帝創造萬物後的安息之日，自然便是千禧年。其它各種論調的**較為紛雜，但都是諸如此類的瞎眼解夢，自說自話。
對於"千禧年"出現與否，大約有三種不同的意見。其一認為不可能出現，也就是否定派。其二認為可能出現，但並非出於上帝，乃是人類自身在政治通明、科學進步、道德提公升後達到的乙個美好境界。
也就是人類歷來想象的"大同世界"，"烏托邦"的實現。另外的則按《聖經》正統的觀點，"千禧年"必然會真實在地球上出現，而且必然是上帝的作為。
"千禧年"具體的情形是這樣的：
時間長度為一千年。執政者是耶穌**與他的聖徒。世界上唯有乙個政體，也即地球上的"天國"（異於永恆的"天國"）。
人類渴望的和平時代臨到了："他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。"（《以賽亞書》第2章）彼時唯一的首都將會是聖城耶路撒冷，長闊高都是四千裡，城池之富麗輝煌非人所能想象。
人和動物的關係也將恢復和諧。《創世記》開頭記載，上帝所造的各種動物都帶到亞當面前，由亞當給它們起名。在挪亞的方舟內時，更是住著普天下的各類動物（包括飛禽走獸諸類），它們當時便不會互相廝殺，全部以草為食。
"千禧年"就是使地球上的毀壞方面都恢復到洪水以前，尤其是伊甸園時代。《以賽亞書》如此描述："豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥，少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引它們。
牛必與熊同食，牛犢必與小熊同臥，獅子也必吃草與牛一樣。吃奶的嬰兒必玩耍在虺蛇的洞口，斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。"
人類盼望長壽的願望也將達成："其中沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲的罪人算被咒詛。"如今我們享有百歲，極不容易，乃是老公公了，即便活著，也是老態龍鍾，這裡不適那裡疼痛，眼花耳聾。
但那時百歲的卻算為孩童。洪水以前，人的壽命普遍接近一千歲（《創世記》第五章）。
按照《聖經》的觀點，千禧年之前地球上的環境已被破壞到了極點，根本不再適合人生存，而彼時，隨著耶穌**在地上建立國度，上帝用他的大能重新將地球的生態恢復到伊甸園時代。人類歷世歷代從內心所盼望的一切都將會在其時現實。
2樓：匿名使用者
1000
2000
3000。。。
3樓：匿名使用者
tong shang
4樓：匿名使用者
滿2023年就叫 「千禧年」
上個「千禧年」
就是2023年
5樓：心蘭的大老鼠
是什麼什麼000年就叫「千禧年」
千禧年是什麼意思啊
6樓：憶安顏
千禧年又名千福年，其概念源於**教教義，可以簡單的理解為一千年，就是與審判密切相關的那一千年，千禧年開始的標誌是**再臨與義人的復活，在千禧年中得救的義人在天國與**一同作王，並且調研了失喪者的生平記錄，也明白了上帝的標準，千禧年結束後**與聖徒並聖城新耶路撒冷一起重返地球，這時會有第二次的復活，就是失喪者的復活。
拓展資料
**千禧年又名千福年，其概念源於**教教義。最早的涵義可延伸至猶太人對來世的期待。千禧年的教義載於《新約》中《啟示錄》的第20章：
千禧年是**再度降臨，撒旦被**，死去的聖徒復活與還活著的聖徒一起被接**，在天國與**共同作王一千年，千禧年結束之後，**和所有的聖徒以及聖城新耶路撒冷重返地球，那些失喪者會復活，撒旦會被暫時釋放，被釋放後的撒旦將招集所有的惡人進攻聖城新耶路撒冷，但是失敗了，最後撒旦及其黨羽並那些惡人被丟入硫磺火湖中。
「千禧年」這個名詞，沒有在聖經中任何乙個地方出現過，那是解經學將啟示錄二十章裡的「一千年」，用「千禧年」這個名詞來形容，指明「千禧年」的教訓與耶穌再來有關係。有關啟示錄二十章一至十節所提到「**做王一千年」的事，解經家們對此段**的解釋意見不一，但大體上可分為三種不同的解釋。
第一、啟示錄是耶穌親自藉著約翰，將那即將完成的事，對小亞細亞的七個教會宣講的。
第二、啟示錄的內容，富有很多象徵性、靈意性與預言性的描述，故難以了解。
第三、啟示錄裡主要的資訊，說到被**的聖民得勝之情況。如：神至終要得宇宙的尊榮與統權，神的全勝與耶穌永遠做王，並上帝為他的百姓在新耶路撒冷城裡，所預備的福樂的資訊，是啟示錄裡重要的資訊。
千禧年論有前千禧年、後千禧年與無千禧年三種不同的解釋。
7樓：h醉聆煙濤
最普遍的介紹：千禧年又名千福年，其概念源於**教教義，可以簡單的理解為一千年，就是與審判密切相關的那一千年，千禧年開始的標誌是**再臨與義人的復活，在千禧年中得救的義人在天國與**一同作王，並且調研了失喪者的生平記錄，也明白了上帝的標準，千禧年結束後**與聖徒並聖城新耶路撒冷一起重返地球，這時會有第二次的復活，就是失喪者的復活。
特點是什麼：
**教的各教派對《聖經》中的這段文字有不同的解釋。天主教會認為《聖經》上所說的千禧年，只是一段類似童話的敘述。他們認為世上的天國便是教會。
當西羅馬帝國滅亡，蠻族統治歐洲大陸時，許多人都相信公元2023年便是千禧年的開始。到了中世紀，千禧年的概念開始廣為流行，一直到15世紀，一些教派團體提出千禧年主義， 以此來對抗教會的權威。
舉例說明應用場景：
19世紀之後，隨著人類理性的日漸成熟和科學技術的日益發展，千禧年被賦予全新的理念，成為人類開創新世界新紀元的里程碑。時至今日，第二度的千禧年【2023年】已經過去，各種慶祝千禧年的活動讓人難忘。 千禧年已從宗教上的涵義擴充套件為全人類的慶典活動，原本隱含的末世意味也被跨世紀的喜悅和期待所取代。
其它含義：
《聖經》所提到的"千禧年"是指耶穌**再來後，在世界上實現的乙個美好時代。如今這一切並未出現，如何稱作"千禧年"?想來，那首先以此命名21世紀者，是以為21世紀便是世界的終結。
因為在剛剛過來的舊世紀末葉，有一種極為流行的論調曾如此論斷。
舉例說明應用場景：
西方社會普遍將21世紀稱為千禧年，尤其新世紀的鐘聲臨近時，廣泛在**出現這個名詞。雖然千禧年來自《聖經》，被歐美社會所爛熟，然而究其實，卻全然不確。
千禧年出現與否的各個觀點
對於"千禧年"出現與否，大約有三種不同的意見。其一認為不可能出現，也就是否定派。其二認為可能出現，但並非出於上帝，乃是人類自身在政治通明、科學進步、道德提公升後達到的乙個美好境界。
也就是人類歷來想象的"大同世界"，"烏托邦"的實現。另外的則按《聖經》正統的觀點，"千禧年"必然會真實出現，而且必然是上帝的作為。
8樓：我說二一
千禧年每隔2023年一次，下一次是公元2023年。千禧年又名千福年，其概念源於**教教義。最早的涵義可延伸至猶太人對來世的期待。
關於千禧年的爭論：
人類馬上要跨入21世紀，但21世紀究竟始於何年這一簡單問題全世界仍在爭論不休。其中一派從科學角度出發認為21世紀和新千年始於2023年，另一派則從人們習慣角度出發認為2023年是21世紀和新千年的第一年。
造成這一混亂的根源是國際通用的公曆紀年是2023年前提出的**紀年，它的起點定為公元1年，公元1年前的一年定義為西元前1年，沒有公元0年。2023年為了將紀年序列劃分為較小的年數段，採取世紀是公元1－100年、公元2世紀是公元101－200年。
因此第2世紀始於公元101年，第二個2023年始於公元2023年。依此類推，2023年應是20世紀和第二個2023年的最後一年。
9樓：百度使用者
西方社會普遍將21世紀稱為千禧年，尤其新世紀的鐘聲臨近時，廣泛在**出現這個名詞。雖然千禧年來自《聖經》，被歐美社會所爛熟，然而究其實，卻全然不確。
《聖經》所提到的"千禧年"是指耶穌**再來後，在世界上實現的乙個美好時代。如今這一切並未出現，如何稱作"千禧年"？想來，那首先以此命名21世紀者，是以為21世紀便是世界的終結。
因為在剛剛過來的舊世紀末葉，有一種極為流行的論調曾如此論斷。
他們當中有一類依據是這樣的：稱上帝起初造萬物與人用了六日，第七日便安息了。而今按照《聖經》自亞當以下，也約有六千年歷史。
而上帝視一日如千年。那麼，如今21世紀便是第七個千年，也即上帝創造萬物後的安息之日，自然便是千禧年。其它各種論調的**較為紛雜，但都是諸如此類的瞎眼解夢，自說自話。
對於"千禧年"出現與否，大約有三種不同的意見。其一認為不可能出現，也就是否定派。其二認為可能出現，但並非出於上帝，乃是人類自身在政治通明、科學進步、道德提公升後達到的乙個美好境界。
也就是人類歷來想象的"大同世界"，"烏托邦"的實現。另外的則按《聖經》正統的觀點，"千禧年"必然會真實在地球上出現，而且必然是上帝的作為。
"千禧年"具體的情形是這樣的：
時間長度為一千年。執政者是耶穌**與他的聖徒。世界上唯有乙個政體，也即地球上的"天國"（異於永恆的"天國"）。
人類渴望的和平時代臨到了："他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。"（《以賽亞書》第2章）彼時唯一的首都將會是聖城耶路撒冷，長闊高都是四千裡，城池之富麗輝煌非人所能想象。
人和動物的關係也將恢復和諧。《創世記》開頭記載，上帝所造的各種動物都帶到亞當面前，由亞當給它們起名。在挪亞的方舟內時，更是住著普天下的各類動物（包括飛禽走獸諸類），它們當時便不會互相廝殺，全部以草為食。
"千禧年"就是使地球上的毀壞方面都恢復到洪水以前，尤其是伊甸園時代。《以賽亞書》如此描述："豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥，少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引它們。
牛必與熊同食，牛犢必與小熊同臥，獅子也必吃草與牛一樣。吃奶的嬰兒必玩耍在虺蛇的洞口，斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。"
人類盼望長壽的願望也將達成："其中沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲的罪人算被咒詛。"如今我們享有百歲，極不容易，乃是老公公了，即便活著，也是老態龍鍾，這裡不適那裡疼痛，眼花耳聾。
但那時百歲的卻算為孩童。洪水以前，人的壽命普遍接近一千歲（《創世記》第五章）。
按照《聖經》的觀點，千禧年之前地球上的環境已被破壞到了極點，根本不再適合人生存，而彼時，隨著耶穌**在地上建立國度，上帝用他的大能重新將地球的生態恢復到伊甸園時代。人類歷世歷代從內心所盼望的一切都將會在其時現實。
為什麼2023年是千禧年為什麼2023年是千禧年？
千禧年的說法與 教有關，蘊含著每屆滿一千年為一歷史轉折點的看法。中文的千禧年一詞是由代表數目單位的 千 代表存在狀態上具有幸福 吉祥之意涵的 禧 以及代表時間單位的 年 所共同組成。1 千禧年又名千福年，其概念源於 教教義。最早的涵義可延伸至猶太人對來世的期待。千禧年的教義載於 新約 中 啟示錄 的...
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