1樓：願證初地
——抽籤原本古時道觀裡利用陰陽、八卦、命理、運程等道教傳承方便信眾**功名、財運、婚姻、平安等諸事而設。
——佛傳東土時,無抽籤一說;抽籤乃寺院為滿眾生願,設方便法門,引眾生入佛門修薰佛法;簽有上上 上中 中平 下下籤等。
——抽籤收入歸寺院所有;至於信眾添油那也是方便之說，是讓眾生種福田，隨緣布施。
——解籤應注意鼓勵、引導眾生自信、自勤、自度；而非故弄玄虛、無中生有。
——抽籤既然是方便法門，則眾生不可迷信，而要智信，切不可把方便說當作究竟說。命運時時掌握在自己手中，這個世界每時每刻都在發展、變化，我們為什麼要把生命交給個那些算命的、打卦的、甚至是一根竹製籤條呢？
——既然是無常，那我們凡事不追念於後，不妄求於前；讓我們用平常的心態去接受生活中的任何順境和逆境！
2樓：匿名使用者
佛教本身是反對算命的，因為佛家認為命運由
己，一念之差就可以改變運數。比如，原本明天就該死的，因今日救了一窩螞蟻，命數從此改變，高壽而終。反之亦然也！命運無時不在因你而變，那你還有必要算嗎？？
給人算命的和尚，是些經濟化的和尚，不那麼正宗的佛眾，違背了我佛的教誨！！罪過，罪過。
3樓：匿名使用者
我就沒有在我們這裡的佛教寺院裡看到過求籤的
4樓：小魚
我也去求過。玩玩而以，無所謂
寺廟求籤準不准？說的跟自己身邊發生的差不多，真的能信嗎？
5樓：愛笑的生命陽光
大多數人遇到的事情都差不多，求得籤說的就是大部分人，你會根據自己的經歷去理解一部分，就會覺得是在說自己了
6樓：匿名使用者
心誠則靈，我提供抽籤的
幾個要點給大家作參考，
一。先燒香向神仙或菩薩或寺廟的主神，稟告祈求，有關所稟告祈求之事，吉凶好壞，請賜給我一張籤詩給**開示。
二。稟告之前，要先說明**的名字，出生年月日，居住地。請他查明。
三。稟告之後，先行禮跪拜。等2分鐘再開始抽籤。
（記得一簽只求一事，再事另求一簽）
四。搖籤筒要雙手捧著，向前傾斜45度，心誠靜心，開始搖，以簽掉地上的一枝籤，或想停止時，最高的一枝為準。若掉多枝在地上則須放進去重新再搖，
五。搖好，取籤詩解。
六。找人解籤。
一般解完籤，都會感覺跟自己目前的處境，或跟自己身邊發生的差不多。這是真的。
其實自己也是明白，自己的好壞。可是事實上，以為好籤，就坐著等待好運來，那是不行的，籤詩是乙個增上緣，是讓我們冷靜的思考，有智慧型的去面對自己所求的事件。
所以上上籤未必是吉，因要解行相應，方能心想事成。
下下籤未必是兇因為你知道不好時，就可以想出另外好的方案來解決問題，那無形中不就是轉凶為吉。
或許可以重新以新想法，來請示，再抽時。只要是對的，就會抽到好籤。
以上是我所學的淺見，與大家分享。
7樓：綠色五線譜兒
心誠則靈吧！要看你信不信。反正我信佛，所以我相信
8樓：繆斯的門徒
就好比星座，說些模稜兩可的話，讓你自己往自己身上套。切不說靈不靈，若真是寺廟抽籤算卦變真能預知凶吉，從而趨吉避凶，現今佛教早就是被踏破門楣無人不信了，為什麼現在和社會上還是有那麼多人不信佛道呢？就是因為還有很多人沒相信他們的忽悠。
在比如說若真是靈驗神奇，你兩次抽籤甚至多次抽籤絕對是抽出同一張，但事實證明基本上不可能。邏輯上都說不通的東西，你還是最好不要相信了！
是去寺廟求籤準還是找人算命準？ 10
9樓：狂暴博士
求籤太籠統.只能知道大概結果
算命看水平.水平低的不准/.
什麼樣的寺廟求籤最靈？
10樓：百度使用者
又是一年快要結束的時候，忙忙碌碌之後，很多人都習慣回望一下一年過來的得失，開心和不開心的。為的也是在新的一年裡能有乙個好的期望。而人通常在遇到事情或阻礙與計畫未來時，不外乎幾種方式，其中有兩樣：
一是問命；二是求籤。
問命，重點在給你算命這個人的水平，其它的比如你問事的方式，側重點等，說到底還是人的主觀性和水平重要一些。至於說到求籤，正好相反，儘管問命和求籤都可以看作是一種另類的心理暗示或超前提示。但是求籤的靈與不靈，通常在於環境本身，即寺廟所處環境的磁場影響。
如果從風水學的角度出發，以下幾種環境所在的寺廟求籤最靈驗，如果你目前有事未決，問完了八字，又還有疑惑，不妨留意周圍有沒有這樣的寺廟，誠心一求，說不准，心中的迷霧從此散去。
求籤最靈驗的寺廟，首當其衝就是建在水口處，而且是逆水而上的寺廟。水口通常是乙個地方河流的出處或是乙個地方兩水或多水交匯的地方。就是那種站在寺廟門口，大江、大河是從前面直流直衝而來的型別。
這種寺廟，用一句話來說，就是越沖越靈，越沖越旺。但凡這種格局的寺廟，不論廟宇大小，只要誠心前往，所求的籤或所問的事，特別靈驗。
同時，建在大石上面的寺廟，求籤通常也十分靈驗。建在大石上的寺廟，通常是陰陽交屆的地方，自然可知過去，可卜未來。所以，如果你看到建在大石上面的寺廟，別少看它。
它極具靈性，關鍵時候，有難以言語的靈驗。
再有，那種門口萬山朝拜的寺廟，求籤也十分靈驗。這種寺廟，風水獨佳，占得靈氣，自然通天地正氣，可察人間過去未來。這類寺廟一般建在高山上多，因為只有高山上面，才可能見到萬山朝伏的景象，那種氣勢，不會看風水的人都知道非同一般，不可輕視。
另外，大路直衝的寺廟，往往求籤也很靈驗。這類寺廟，通常不在深山中，也不在山上。在平原的地方多，因為環境的不同，難以有大石或河流。
這個時候，如果寺廟面對的是一條大路直衝等情況時。這個寺廟求籤也通常會靈驗。
還有一種情況，就是寺廟周圍高山包圍，再有孤峰獨聳，而且到處都是大石。這類寺廟得純陰純陽之地，一般得了這樣的地利，說明香火一定旺，求籤也一定靈驗。
說到底，寺廟的選扯和風水要求和一般的陰陽二宅風水略有不同。它講求的是純陰純陰或陰陽交界的地方，以貫通天地。人只要在生活中，誰都一定會迷茫，再聰明，再豁達的人，都有迷失的時候。
只不過，有些人找到了解脫的方式，找到了出口；而有些人，在乙個又乙個迴圈的胡同裡，始終走不出來，有些人是不願意走出來。所以，如果你迷失了，不要難過，是正常的。這個時候，你除了難過，應該要尋求乙個讓自己走出來的方式，雖然你可能多少有點不願意，但一步一步試著，你終會再有雨過天青的時候！
因此，別少看了某一些生活中的暗示，或者說，是提示，它往往就是引導你從黑暗走向光明的那一盞油燈！
請問大家乙個有關求籤的問題！
11樓：加內沙
呃.........在求籤的過程中，心靈的平靜是很重要的。在下的做法是一開始先介紹自己（姓名，家鄉，位址，生日等等），然後說明事情的緣由，最後才是搖籤筒。
要籤筒前需要丟碑，三次為限，以聖碑為標準。求到籤之後，同樣的丟碑，三次為限，以聖碑為準。第一次丟碑是要確定佛菩薩是否願意讓您求籤。
籤出來後的第二次丟碑是要確定那是佛菩薩要給於您的預示。以上的做法是乙個老尼姑教導的，雖然在下並不喜歡求籤這回事。
在下認為應該以心靈平靜那次為準。因為只有心意不混亂的時候，才能確定自己所獲得的預示。當然，能否考上碩士研究生，自己的努力也不能荒廢。
因為自己的努力佔了籤運的80%以上。祝您好運！
12樓：八極道
假如乙個小學生去祈求考上研究生，你認為可能實現嗎？（可能，大約在十餘年之後）
13樓：匿名使用者
哲學是那木頭的老師，
求籤真的準嗎？過年和女朋友去寺廟求籤兩個求的都是一樣的，下下籤鴛鴦分飛，當時我們兩家都懵了，後來想
14樓：蓉城小兵
這種求籤的，出下下籤的機率高。因為要你花錢解籤。娛樂一下即可，不要輕信。
15樓：匿名使用者
你相信？，相信自己能征服你女朋友的心。
16樓：匿名使用者
兄弟 按照 簽字面的意思 是你兩個不會長久 但是- -如果 只看籤的話你在家坐著會不會餓死？
17樓：崩潰的老鼠媽
親，下次別求了！俗語說：窮人算命，富人燒香！為了自我安慰，我快四十歲了只在沒聽過這句話前算過命，有二十好幾年沒算命求籤了！
北京哪個寺廟求籤最準？
18樓：網上搜指迷居士
易經算命求籤是中國流傳了幾千年的魁寶文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都應該以科學的眼光，站在科學的角度去看待易經，既不能因為某些沒水平的**師打著周易，算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信，也不能因為某些博通五術，精通命理的**師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟易經也只是一門學科，一門技術，**師掌握的易經知識直影響到**的準確性。
所謂命，就是生命，就是乙個人生下來，這一生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像乙個人生下來就是名牌汽車，或者是自行車一樣，是注定的。而運就是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年一天幹，五年一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是注定的，是改變不了的，這兩種觀點只能說是各對一半，如果命運真的是能靠自己把握的，試問天下間只要是正常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然是命中註定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生後，八字已定，其一生的大運也就注定，由於地球本身是乙個很大的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配，很多人應該有過這樣的感受，當行到好運的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由於運氣行的好，跟命裡陰陽五行平衡了，順了，和諧了，睡覺都能睡得特別香，當大執行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。
孔子論語曰：「不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。」 孔子是幾千年來後人一直供奉的孔聖人，儒家得道聖人，他年輕時期周遊列國時不知命，空有滿腹經綸而報國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運，人生一世，不過草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮鬥拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺休閒娛樂的時間，真正奮鬥拼搏的**時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，一天過去了，一閉不睜，一輩子過去了，只有深刻認識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳，養尊處優，蓄勢待發，把失敗降到最低，在運氣最佳的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向最高。
命運到底是注定還是能改變，打個比方，比如乙隻雞，從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事，有的人命理格局高的，有官命，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高公升，平步青雲。而有些人命理格局低，則是農民，運氣行得差的，則諸事不順，百事無成，窮困潦倒，多災多難。運氣行得好的，生活很幸福，種地風調雨順，打工年年有餘。
易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化，大家都應該以科學的眼光，站在科學的角度看待易經算命，易經算命不是為了簡單的了解自身的命運，而是應該在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避凶，破禍成福。比如某人八字金旺木衰，以木為財，最宜行東方木運，最適合從事五行屬木的行業，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，如果這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，行業又沒選擇對，加上大運不好的那不是破財疾病就是招災，就算大運很好的，本來應該一年賺1千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運，趨吉避凶，少走彎路，以盡快求得屬於自己命中的最大富貴，快速走向屬於自己的成功彼岸。
請問寺廟的大門是朝那個方向的。是不是都同一方向
是鎮江的金山寺，法海主持啊，不是杭州金山寺，目前寺門朝西，金山寺還有乙個特殊的建築風格是寺廟裹著山體建築，看不到山，也叫 寺裹山 其他的一般山體大，寺廟多在山腰山角或者山頂，都是 山裹寺 風格。相傳金山寺廟門和天宮南天門對，所以每次改朝換代這金山寺都大火，最近一次大火是1949年，所以重建後改在正西...
大家覺得戀愛或者婚姻中最重要的是感情麼？是不是只要有感情就其他可以看淡些
如果不幸福，如果不快樂，那就放手吧 如果捨不得，如果放不下，那就痛苦吧。我現在才知道，不瞭解一個人，還可以愛他 不愛一個人，還可以思念他 有些人不經意出現，意外的給你驚喜，曾以為他是你生命中的神，可以拯救心靈的乾渴。其實錯了，有些人註定只是人生裡匆匆行走的過客。有時候女人談感情的時候會物質很多，當考...
我在追以前的女同學,情況是這樣大家覺得我有機會嗎是以前高中的,但以前她知道我和另女同學好
沒直接拒絕就是有機會咯，不過八成對你沒有很大意思，要不然也不會這樣。不過說真的你要追求她那你就得多去廣東找她，話說你可能是她的備胎，她也不是你的備胎麼，你也說了你相親了十個女孩子了沒感覺才想到她，一樣的道理嗎，不過以前高中的事情到不會很影響，誰高中不是這樣的，不會一直記著的呢，又不是你高中劈腿了她。...