藏戲的特點,藏戲的主要特點是什麼

2021-03-04 09:01:51 字數 5261 閱讀 7151

1樓:帆帆

藏戲種類繁多,但主流的是藍面具藏戲.

藏戲的藏語名叫「阿吉拉姆」,意思是「仙女姐妹」.據傳藏戲最早由七姐妹演出,劇目內容又多是佛經中的神話故事,故而得名.藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術.

17世紀時,從寺院宗教儀式中分離出來,逐漸形成以唱為主,唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演.藏戲唱腔高亢雄渾,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人聲幫和.藏戲原系廣場劇,只有一鼓一鈸伴奏,別無其他樂器.

1.劇種是戴著面具演出.

2.劇種在演出時是沒有舞台.

3.劇種一部戲可以演出三五天還沒有演完.

4.固定的程式.

5.唱腔、動作豐富 ——「面具」的特點及作用.:舞台簡樸;劇情靠解說、說唱來描述

6沒有時間的侷限想什麼時候跳都行

藏戲是藏族戲劇的泛稱.藏戲是乙個非常龐大的劇種系統,由於青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同,它擁有眾多的藝術品種和流派.藏戲大約起源於距今600多年以前,比被譽為國粹的京劇還早400多年,被譽為藏文化的「活化石」。

**藏戲是藏戲藝術的母體,它通過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝聖的群眾遠播青海、甘肅、四川、雲南四省的藏語地區,形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支.印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳. 藏戲種類繁多,但主流的是藍面具藏戲.

2樓:匿名使用者

藏戲的特點:舞台簡樸;劇情靠解說 說唱來描述;開場,正文,結尾固定的程式;唱腔,動作豐富多彩,演出時間長。

3樓:匿名使用者

本文作者用充滿京味的樸實華的語言,描繪了一幅幅老

北京春節的民風民俗畫卷,表現了春節的隆重與熱鬧,展示了中國傳統節日習俗的溫馨和美好,表達了作者對傳統文化的喜愛的之情。(北京的春節)課文中作者以生動傳神的語言具體描寫了有著悠久歷史的藏戲的形成過程以及鮮明的特色,表現了藏戲強烈鮮明的民族特點和它那不可抗拒的藝術魅力。(藏戲)

4樓:匿名使用者

藏戲是藏族戲劇的泛稱.藏戲是乙個非常龐大的劇種系統,由於青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同,它擁有眾多的藝術品種和流派.藏戲大約起源於距今600多年以前,比被譽為國粹的京劇還早400多年,被譽為藏文化的「活化石」.

**藏戲是藏戲藝術的母體,它通過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝聖的群眾遠播青海、甘肅、四川、雲南四省的藏語地區,形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支.印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳. 藏戲種類繁多,但主流的是藍面具藏戲.

藏戲種類繁多,但主流的是藍面具藏戲.

5樓:正康三年

藏戲主要特點:

「戴著面具演出」、「演出時沒有舞台」、「一部戲可以演出三五天」。

藏戲的藏語名叫「阿吉拉姆」,意思是「仙女姐妹」。據傳藏戲最早由七姐妹演出,劇目內容又多是佛經中的神話故事,故而得名。藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。

17世紀時,從寺院宗教儀式中分離出來,逐漸形成以唱為主,唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇,只有一鼓一鈸伴奏,別無其他樂器,因此,藏戲一直受大家的喜愛。

6樓:瑤雪之弦

1.帶著面具演出

2.演出時沒有舞台

3.一部戲可以演三五天還沒有結束

7樓:匿名使用者

1.劇種是戴著面具演出。 2.劇種在演出時是沒有舞台。 3.劇種一部戲可以演出三五天還沒有演完。 4.固定的程式。 5.唱腔、動作豐富。

8樓:匿名使用者

沒有舞台,沒有時間,戴面具,在什麼地方,在什麼時候想跳就跳,呵呵簡單吧o(∩_∩)o~

9樓:匿名使用者

1 戴著面具演出

2 演出時沒有舞台

3 可以演三天三夜不結束

10樓:匿名使用者

舞台....劇情...

11樓:匿名使用者

我老師說是;

1.帶著面具演出

2.演出時沒有舞台

3.一部戲可以演三五天還沒有結束

上面那個也是我說的

12樓:匿名使用者

表演要帶面具,而且沒有舞台,一場戲就演兩三天,並且毫無倦意。唱腔豐富多彩,劇情新穎獨特,不一而足。

藏戲的主要特點是什麼

13樓:裝甲擲彈兵水瓶

1、演出形式

其表演形式為:全體演員,不論是否扮演劇中角色,全部出場,圍成半圈,輪到自己表演時,即出列表演,其餘時間參加伴唱和伴舞。

其基本演出格式是:先由戲師介紹一段劇情,然後由乙個角色出來演唱一段,然後所有演員共同起舞或表演技巧,依此迴圈。其演出不分幕和場次,劇情講解者和伴唱伴舞實際上起著分幕的作用。

2、唱腔角色

2023年**實行民主改革前,藏劇中的朗達(戲曲唱腔)基本上是無伴奏的清唱,即便是在載歌載舞的表演中,也只是用鼓鈸這兩種打擊樂器伴奏。鼓鈸點子是**各地方劇種**的重要組成部分。主要用於各種舞蹈、表演的伴奏。

同時也起著描寫環境、銜接唱念和統一節奏等作用。鼓鈸點子多是從藏族最古老的民間「野牛舞」、「獅子舞」、「鼓舞」和大型民間傳統歌舞「甲諧」,以及藏族的原始抗災歌舞「吉達吉嫫」等歌舞藝術的鼓鈸點子中吸收並加以發展而成的。

3、面具

主要用於各種民間表演活動。藏戲面具與宗教面具相比,造型帶有濃郁的世俗傾向和民間色彩。表現的題材主要包括歷史故事和神話中的人物、神靈和動物。

不同的面具色彩象徵不同的角色特徵,如深紅色象徵國王,淺紅色代表大臣,黃色象徵活佛,藍色代表反面人物,而半黑半白象徵兩面派等。

4、表演功夫

唱(朗達):

**地方民族戲曲劇種都以演唱各種人物傳記為主要內容。人們為了區分歌曲和戲曲,習慣地將戲曲唱腔稱為「朗達」(意為傳記)。藏劇唱腔高亢、嘹亮,均為自由節奏的散板。

舞(曉卓):

藏戲基本上還是廣場戲,載歌載舞是藏戲的突出特點。舞蹈與劇情常常無直接關係,主要是為了烘托場上演出氣氛。舞蹈中只有少數動作帶有某種象徵意義,且多模仿勞動、生活和動物的動作。

韻(雄協):

是一種類似快板和數板的韻白,主要是在劇情講解者念講劇情,介紹演員出來演出等場合中使用。

白(給卡):

藏戲中過去一般很少使用口語道白,即使使用也主要是喜劇人物用來打諢插科,但在以後的表演中為豐富表演手段,便於觀眾了解劇情,已適當增加了這種道白。

表(朗菊):

指表演。藏戲中的表演藝術比較簡單、純樸。許多角色因戴面具表演,故演員不太注意面部表情的表演,角色之間也較少交流。

技(呂則):

指藏劇中的舞蹈技巧、武功特技等。這部分表演成分多從民間藝術形式中吸收而來。

諧:指穿插表演的民族歌舞。它是民間歌舞與藏戲舞、唱和鼓鈸節奏相結合而形成的一種別具一格的表演形式。但其與劇情並無直接關係。

14樓:末你要

一、藏戲的主要特點:

1、開場儀式戲「阿若娃」、正戲「雄」和吉祥收尾儀式「扎西」。開場儀式又稱「溫巴頓」或「甲魯溫巴」,其內容主要是淨場祭祀,祈神驅邪,祈求祝福,並介紹劇情。出場人物一般有:

甲魯二人,溫巴七人、拉姆七人。

2、全體演員,不論是否扮演劇中角色,全部出場,圍成半圈,輪到自己表演時,即出列表演,其餘時間參加伴唱和伴舞。其基本演出格式是:先由戲師介紹一段劇情,然後由乙個角色出來演唱一段,然後所有演員共同起舞或表演技巧,依此迴圈。

3、藏劇唱腔高亢、嘹亮,均為自由節奏的散板。唱腔的運用主要是按照劇中人物的身份來確定,且專曲專用,不得隨便借用。

4、藏戲中沒有角色行當的分工,戲班中一般只有劇情講解者、演劇者、喜劇者、祝福者、伴唱伴舞者等,尚未形成完整的行當體制。但在長期的演出實踐中,隨著大型劇目演出的增多,已逐漸形成各種角色型別,如在藝術發展最為豐富的藍面具戲中就有十三種。

5、藏戲面具與宗教面具相比,造型帶有濃郁的世俗傾向和民間色彩。表現的題材主要包括歷史故事和神話中的人物、神靈和動物。不同的面具色彩象徵不同的角色特徵,如深紅色象徵國王,淺紅色代表大臣,黃色象徵活佛,藍色代表反面人物,而半黑半白象徵兩面派等。

6、藏戲演出時,一般化妝比較簡單,除戴面具外,其他就是一般的粉面與紅脂,沒有複雜的臉譜。從面具的造型和色調上區別人物性格的善、惡、忠、奸。藏戲演員的面部化裝,一種是把臉譜畫在臉上,另一種是戴假面具。

二、覺木隆藏戲是在所有藏戲劇團和流派中藝術方面發展最為完備豐富、影響最大、流傳也最廣的一種。覺木隆藏戲團是舊**地方**惟一的帶有專業性的劇團,歸**地方**「孜恰列空」和貢德林寺共同管理,但無薪俸。除參加雪頓節會演可得賞銀和食物外,其他時間則到**各地賣藝乞討度日。

他們惟一的權力是可任意挑選演員。

15樓:秦也抱只貓

1、戴著面具演出;

2、演出時沒有舞台;

3、一齣戲演出時間長則三天三夜,甚至六七天;短則二三小時,皆由戲師控制決定。

16樓:納姐看世界

藏戲的主要特點是: 戴著面具演出,演出時沒有舞台,一部戲可以演出三五天

17樓:華實藥業****

藏戲的特點是:

1,戴著面具演出;

2,演出時沒有舞台;

3,一齣戲演出時間長則三天三夜,甚至六七天;短則二三小時,皆由戲師控制決定。

藏戲的藏語名叫"阿吉拉姆",意思是"仙女姐妹"。據傳藏戲最早由七姐妹演出,劇目內容又多是佛經中的神話故事,故而得名。藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。

17世紀時,從寺院宗教儀式中分離出來,逐漸形成以唱為主,唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人聲幫和。

藏戲的演出分為三個部分:

開場儀式戲「阿若娃」、正戲「雄」和吉祥收尾儀式「扎西」。開場儀式又稱「溫巴頓」或「甲魯溫巴」。

其內容主要是淨場祭祀,祈神驅邪,祈求祝福,並介紹劇情。

出場人物一般有:甲魯二人,溫巴七人、拉姆七人。

傳說這三種人物是根據《曲結洛桑》劇中人物演變而來。甲魯是王子,溫巴是漁夫或獵人,拉姆是仙女。表演時先是溫巴戴著面具又唱又跳,然後甲魯領著一群仙女出場歌舞,藉以介紹演員,講解正戲的劇情,招攬觀眾。

「雄」是正戲,先由「溫巴格更」(即戲師)用快板韻白介紹故事情節、地點、環境、人物造型、唱詞等,然後人物上場。演出時間長則三天三夜,甚至六七天;短則二三小時,皆由戲師控制決定。其表演形式為:

全體演員,不論是否扮演劇中角色,全部出場,圍成半圈,輪到自己表演時,即出列表演,其餘時間參加伴唱和伴舞。其基本演出格式是:先由戲師介紹一段劇情,然後由乙個角色出來演唱一段,然後所有演員共同起舞或表演技巧,依此迴圈。

其演出不分幕和場次,劇情講解者和伴唱伴舞實際上起著分幕的作用。

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