《阿長與山海經》最後一段屬於什麼表達方式在文中有何作用

2021-03-04 09:01:40 字數 1289 閱讀 5890

1樓:匿名使用者

屬於「抒情」。復

在魯迅的心目中,阿製長與「地母」已經融為一體了,她的靈魂已在那裡「永安」了。文章以「仁厚黑暗的地母啊,願在你懷裡永安她的魂靈」結束,表達了作者對長媽媽的深切懷念之情。它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思,寄託著魯迅對善良人的衷心祝願。

這時的長媽媽,不再粗俗,不再可笑,激盪在我們心中的只有深深的懷念。

<阿長與山海經>的最後兩段用了什麼表達方式?表達了我對長媽媽的什麼感情

2樓:軟陶

此後我bai就更其蒐集繪圖的書,於du是有了石印的zhi《爾雅音圖》和《毛詩品dao物版圖考》,又有了《點石齋叢畫》權和《詩畫舫》。《山海經》也另買了一部石印的,每捲都有圖讚,綠色的畫,字是紅的,比那木刻的精緻得多了。這一部直到前年還在,是縮印的郝懿行疏。

木刻的卻已經記不清是什麼時候失掉了。

我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終於不知道她的姓 名,她的經歷;僅知道有乙個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事,其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。

3樓:匿名使用者

表達了我對長媽媽的懷念、內疚、祝福之情。

4樓:月

抒情寫「我」對阿長的懷念和祝福。第30自然段中「終於不知道」和「僅知道」對照著字內兒,飽含容「我 」對長媽媽知之甚少而她給予「我」甚多的遺憾和愧疚。「保姆」「長媽媽」在稱呼的改變中,折射出「我」對阿長態度的變化,這裡有買書的因素,也有作者成年後對阿長重新審視的因素。

第31自然段是作者真摯的祈禱,表達了作者對阿長的尊敬、感激、思念之情,又昇華了主題。

阿長與山海經最後一句話是什麼意思

5樓:流火烈風

最後一句是仁厚黑

暗的地母呵,願在你懷裡永安她的魂靈!

地母就是地神。專中國有「天神至尊屬,地神多福」的說法。

地神是黑暗而又仁厚的,阿長埋在地下,魯迅祈禱地神賜福於她,讓她的魂靈得以永安。

抒情的表達方式,

抒發了我對長媽媽的深切懷念與祝福之情。表達了作者永恆的感激和懷念之情,凝聚著「我」對長媽媽的全部情思,寄託了「我」對善良人的衷心祝願。

6樓:空心乏身

地母就是地神 地神是黑暗而又仁厚的,阿長埋在地下,魯迅祈禱地神賜福於她,讓她的魂靈得以永安。

抒發了我對長媽媽的深切懷念與祝福之情。表達了作者永恆的感激和懷念之情

阿長與山海經用什麼描寫手法描寫阿長

總觀全文,作者先是 不大佩服 後來發生 新的敬意 到最後發出深沉的祝福。作者用了先抑後揚的表現手法來刻畫阿長這一封建社會的普通勞動婦女形象.作者寫阿長 切切察察 的樣子,寫阿長的睡相寫 元旦的古怪儀式 寫阿長講長毛的故事,寫阿長買來 山海經 都有具體的刻畫和描繪,都是人物描寫,具體地說,是外貌描寫 ...

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阿長與山海經的裡面的我就是魯迅本人,他加雙引號的原因是有的時候他又會有一些其他的引用。阿長與山海經中 我 對阿長的感情是怎樣變化的?先是不大佩服,後來是產生敬意,再後來就是憎惡,之後又產生新的敬意,最後是懷念和祝福。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良 樸實而又迷信 嘮叨 滿肚子是麻...