描寫瑜伽的詩詞,關於瑜伽的古詩詞

2021-03-04 09:01:25 字數 2130 閱讀 4344

1樓:紅燒豆腐樂園

善念西風獨自涼, 蓮蕭黃葉閉疏窗。 瑜書消得潑茶香, 伽泉流齒怯初嚐。採納喲

關於瑜伽的古詩詞

2樓:匿名使用者

善念西風獨自涼, 蓮蕭黃葉閉疏窗。 瑜書消得潑茶香, 伽泉流齒怯初嚐。

求詩詞高手幫忙寫首詩或詞誇一下圖中女子勤奮練習瑜伽的成果。要求押韻

3樓:手機使用者

夕陽落山為景般 刻苦奮鬥是紅顏 出名不求功成敗 只待天賜有良緣

4樓:匿名使用者

柳梢飄落幾點春,靜音破,水晶落。幾時翻動,幾時休,踏燕歸宿地!

描寫「瑜伽」的詩詞

5樓:離溫景

1、《636f707962616964757a686964616f31333431356662清平樂 聞貞白日讀瑜伽師地論,賦此代訊》

清代: 汪東

形骸為累。入世求超世。面壁嵩高仁者事。方寸終無住地。

眼前撩亂空花。一窗風雪交加。我欲懺除綺語,相從熟習瑜伽。

翻譯:軀體已經很勞累了,進入世間想要傑出不凡、異乎尋常。面對著牆壁思考仁者之事,內心已經沒有地方。

眼前繚亂紛繁,窗外風夾雜著雪。我想要懺悔去除心裡的雜念,跟隨著(大師)熟悉練習瑜伽。

2、《讀瑜伽論》

宋代: 釋德洪

此生已無累,一席可窮年。細嚼寶公飯,飽參彌勒禪。

懶修精進定,愛作吉祥眠。夜久山空寂,唯聞繞砌泉。

翻譯:這一生已經沒有勞累,一張席子就可以度過晚年。細細品味寶公飯,之後參彌勒佛禪。慵懶而又努力修習定力,容易做美夢。夜晚山川天空都是寂寥的,只可聽到泉水的聲音。

3、《觀盂蘭放水燈》

清代:林占梅

一派繁華眼欲迷,瑜伽接引向西溪。燈光燦爛千家共,人語喧呼百戲齊。

直使水神驚耀蚌,重教鱗族詫燃犀。今宵暫弛金吾禁,歸路頻聞報曉雞。

翻譯:一派繁華使得雙眼迷亂,瑜伽引我到西邊的溪邊。燈光燦爛千家萬家共享,人們喧鬧呼喊著百戲整齊。

直接使那水神驚擾了耀蚌,更是魚兒們驚訝地洞察奸邪。今晚暫時放鬆了對自己的禁足,在回去的路上頻頻聽到雞在報曉。

4、《南山羅漢贊十六首》

宋代:黃庭堅

梵天來獻瑜伽具,問人親見也尊來。

撥開眉目示梵王,諸天皆得法眼淨。

翻譯:梵天來獻給了我瑜伽的工具,詢問他人也說親眼看到了真尊到來。撥開了眉目向梵王請示,佛教眾神都得到了具有觀見真理等諸法而無障礙的疑惑之眼。

5、《中元夕放河燈》

清代:弘曆

漭沆滄池濯錦鮮,須臾萬頃綻金蓮。波如不夜無邊朗,月是今秋初度圓。

人喜雲消更風定,舟行後浦復前川。良宵真是安心所,那藉瑜伽六度禪。

翻譯:水廣大貌的碧青池湯的濯錦比較少,不一會就綻開了萬頃的金蓮。水波看起來不像在夜裡反而無邊的明亮,月亮在今年秋天第一次這麼圓。

人們喜歡雲消散了風停了,小船開到後浦又回到前川。美好的夜晚可真是安心的場所,那就是瑜伽中所說的六度禪吧。

6樓:54程太太

《驀山溪·修行鍛復煉製》

年代: 元 作者: 譚處端

修行鍛鍊,休覓嬰和奼。認取本元初,起塵埃、須除莫惹。常生正覺,宜向觸來看,絕人情,去浮囂,俗事般般舍。

長行坦蕩,閒裡調和假。空裡做真修,恁清清、冷冷脫灑。日中靜損,真正合虛無,樂逍遙,趣閒閒,步步無生也。

《驀山溪·公尋做作》

公尋做作,認取烏兔。上下要衝和,更左右、交加龍虎。搬傳大藥,須是入紅爐,成鍛鍊,變銀霜,一朵金花聚。

清香遠遠,透過崑崙去。裊裊上青霄,結雯光、輝輝堪睹。玉堂裡面,參從大羅仙。

自怡喜,得長春,正處逍遙路。

《浪淘沙》

乙個主人翁。住在靈宮。無形無影亦無蹤。鐵眼銅睛觀不見,體似虛空。出入不通風。天地難籠。被吾擒在藥爐中。運起周天三昧火,鍛鍊真。

《絕句六十四首》

安爐立鼎法乾坤,鍛鍊精華制魄魂。

聚散氤氳為變化,敢將玄妙等閒論。

《八聲甘州·一團春雪》

一團春雪,拋在玉爐中煎。炎炎進火不住添。要曉得通紅無焰煙。

須管莫虧折,斤兩依然。如此三千。鍛鍊待不搖不動,方可為禪。

全真養命,只在恁麼之間。家園自有甘露泉。要澆灌黃芽長瑞蓮。

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