1樓：匿名使用者
讀書來以看一遍就能背為才源能，其實這個最不頂用。就在眼中看了一下，心中匆匆而過，根本用不了多少心神，這樣看來看去根本來不及，就像看場中的美女，看一眼就過去了，跟我有什麼關係呢？從古到今，過目就能背誦的人，他們又有誰能比得上孔子呢？
孔子讀周易讀到編聯竹簡的皮繩斷了好幾次，不知道他讀過多少遍，書裡隱藏的細微含義，越讀越明了，越鑽研越深入，越讀越沒有窮盡。雖然是生而知之、安而行之的聖人，也都勤學苦練，下足功夫。蘇東坡讀本書都不用讀兩遍，但是他在翰林院讀《阿房宮賦》讀到四更天，翰林院的老吏覺得他讀書讀得很辛苦，東坡卻灑脫而絲毫不覺得苦。
難道就因為看了一遍就可以記住而把書丟下不管了嗎？只有虞世南、張睢陽、張方平平生不再讀書，之後就再沒有好文章了。而且過目一遍能背，又有什麼都背的壞處。
如史記一百三十篇中，以項羽本紀最出色，而項羽本紀中，又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會最出色。反覆的看、背，你可能一會欣喜，一會悲泣，就在這幾段中。但如果一部史記，篇篇都讀，字字都記，難道不是乙個沒分曉的鈍漢！
更有**、各種傳奇惡曲以及打油詩詞，也都過目不忘，就像破爛廚櫃，臭油壞醬都儲藏在其中，這種骯髒無法忍受。
《濰縣署中寄舍弟墨第一書》 翻譯
2樓：匿名使用者
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也。千古過目成誦，孰有如孔子者乎？
讀易至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀阿房宮賦至四鼓，老吏史苦之，坡灑然不倦。
豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。且過輒成誦，又有無所不誦之陋。
即如史記百三十篇中，以項羽本紀為最，而項羽本紀中，又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部史記，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！
更有**家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚櫃，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得。
讀書以看一遍就能背為才能，其實這個最不頂用。就在眼中看了一下，心中匆匆而過，根本用不了多少心神，這樣看來看去根本來不及，就像看場中的美女，看一眼就過去了，跟我有什麼關係呢？從古到今，過目就能背誦的人，他們又有誰能比得上孔子呢？
孔子讀周易讀到編聯竹簡的皮繩斷了好幾次，不知道他讀過多少遍，書裡隱藏的細微含義，越讀越明了，越鑽研越深入，越讀越沒有窮盡。雖然是生而知之、安而行之的聖人，也都勤學苦練，下足功夫。蘇東坡讀本書都不用讀兩遍，但是他在翰林院讀《阿房宮賦》讀到四更天，翰林院的老吏覺得他讀書讀得很辛苦，東坡卻灑脫而絲毫不覺得苦。
難道就因為看了一遍就可以記住而把書丟下不管了嗎？只有虞世南、張睢陽、張方平平生不再讀書，之後就再沒有好文章了。而且過目一遍能背，又有什麼都背的壞處。
如史記一百三十篇中，以項羽本紀最出色，而項羽本紀中，又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會最出色。反覆的看、背，你可能一會欣喜，一會悲泣，就在這幾段中。但如果一部史記，篇篇都讀，字字都記，難道不是乙個沒分曉的鈍漢！
更有**、各種傳奇惡曲以及打油詩詞，也都過目不忘，就像破爛廚櫃，臭油壞醬都儲藏在其中，這種骯髒無法忍受。
3樓：匿名使用者
讀書以看一遍就能背為才能，其實這個最不頂用。就在眼中看了一下，心中匆匆而過，根本用不了多少心神，這樣看來看去根本來不及，就像看場中的美女，看一眼就過去了，跟我有什麼關係呢？從古到今，過目就能背誦的人，他們又有誰能比得上孔子呢？
孔子讀周易讀到編聯竹簡的皮繩斷了好幾次，不知道他讀過多少遍，書裡隱藏的細微含義，越讀越明了，越鑽研越深入，越讀越沒有窮盡。雖然是生而知之、安而行之的聖人，也都勤學苦練，下足功夫。蘇東坡讀本書都不用讀兩遍，但是他在翰林院讀《阿房宮賦》讀到四更天，翰林院的老吏覺得他讀書讀得很辛苦，東坡卻灑脫而絲毫不覺得苦。
難道就因為看了一遍就可以記住而把書丟下不管了嗎？只有虞世南、張睢陽、張方平平生不再讀書，之後就再沒有好文章了。而且過目一遍能背，又有什麼都背的壞處。
如史記一百三十篇中，以項羽本紀最出色，而項羽本紀中，又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會最出色。反覆的看、背，你可能一會欣喜，一會悲泣，就在這幾段中。但如果一部史記，篇篇都讀，字字都記，難道不是乙個沒分曉的鈍漢！
更有**、各種傳奇惡曲以及打油詩詞，也都過目不忘，就像破爛廚櫃，臭油壞醬都儲藏在其中，這種骯髒無法忍受。
絕對翻譯
濰縣署中寄舍弟墨第一書翻譯
4樓：妹月
原文：讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也。
千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀易至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。
東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀阿房宮賦至四鼓，老吏史苦之，坡灑然不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。
且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如史記百三十篇中，以項羽本紀為最，而項羽本紀中，又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數段耳。
若一部史記，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有**家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚櫃，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得
註釋：讀書以看一遍就能背為才能，其實這個最不頂用。就在眼中看明白了，心中匆匆而過，根本在內心裡留下的不多，這樣看來看去根本來不及，就像看場中的美色，看一眼就過去了，跟我有什麼關係呢？
從古到今，過目就能背誦的人，他們又有誰能比得上孔子呢？孔子讀周易讀到編聯竹簡的皮繩斷了好幾次，不知道他讀過多少遍，書裡隱藏的細微含義，越讀越明了，越鑽研越深入，越讀越沒有窮盡。即使是生而知之、安而行之的聖人，也都勤學苦練，下足功夫。
蘇東坡讀本書都不用讀兩遍，但是他在翰林院讀《阿房宮賦》讀到四更天，翰林院的老吏覺得他讀書讀得很辛苦，東坡卻灑脫而絲毫不覺得苦。難道就因為看了一遍就可以記住而把書丟下不管了嗎？只有虞世南、張睢陽、張方平平生不再第二次讀書，之後就一直沒有好文章了。
而且過目一遍能背，又有什麼都背的壞處。如史記一百三十篇中，以項羽本紀最出色，而項羽本紀中，又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會最出色。反覆的看、背，你可能一會欣喜，一會悲泣，就在這幾段中。
但如果一部史記，篇篇都讀，字字都記，難道不是乙個沒分曉的鈍漢！更有**、各種傳奇惡曲以及打油詩詞，也都過目不忘，就像破爛廚櫃，臭油壞醬都儲藏在其中，這種骯髒無法忍受.
5樓：t輕舞h飄揚
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也。千古過目成誦，孰有如孔子者乎？
讀易至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀阿房宮賦至四鼓，老吏史苦之，坡灑然不倦。
豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。且過輒成誦，又有無所不誦之陋。
即如史記百三十篇中，以項羽本紀為最，而項羽本紀中，又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部史記，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！
更有**家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚櫃，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得。
讀書以看一遍就能背為才能，其實這個最不頂用。就在眼中看了一下，心中匆匆而過，根本用不了多少心神，這樣看來看去根本來不及，就像看場中的美女，看一眼就過去了，跟我有什麼關係呢？從古到今，過目就能背誦的人，他們又有誰能比得上孔子呢？
孔子讀周易讀到編聯竹簡的皮繩斷了好幾次，不知道他讀過多少遍，書裡隱藏的細微含義，越讀越明了，越鑽研越深入，越讀越沒有窮盡。雖然是生而知之、安而行之的聖人，也都勤學苦練，下足功夫。蘇東坡讀本書都不用讀兩遍，但是他在翰林院讀《阿房宮賦》讀到四更天，翰林院的老吏覺得他讀書讀得很辛苦，東坡卻灑脫而絲毫不覺得苦。
難道就因為看了一遍就可以記住而把書丟下不管了嗎？只有虞世南、張睢陽、張方平平生不再讀書，之後就再沒有好文章了。而且過目一遍能背，又有什麼都背的壞處。
如史記一百三十篇中，以項羽本紀最出色，而項羽本紀中，又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會最出色。反覆的看、背，你可能一會欣喜，一會悲泣，就在這幾段中。但如果一部史記，篇篇都讀，字字都記，難道不是乙個沒分曉的鈍漢！
更有**、各種傳奇惡曲以及打油詩詞，也都過目不忘，就像破爛廚櫃，臭油壞醬都儲藏在其中，這種骯髒無法忍受。
6樓：匿名使用者
讀書以看一遍就能背為才能，其實這個最不頂用。
就在眼中看了一下，心中匆匆而過，根本用不了多少心神，這樣看來看去根本來不及，就像看場中的美女，看一眼就過去了，跟我有什麼關係呢？從古到今，過目就能背誦的人，他們又有誰能比得上孔子呢？孔子讀周易讀到編聯竹簡的皮繩斷了好幾次，不知道他讀過多少遍，書裡隱藏的細微含義，越讀越明了，越鑽研越深入，越讀越沒有窮盡。
雖然是生而知之、安而行之的聖人，也都勤學苦練，下足功夫。蘇東坡讀本書都不用讀兩遍，但是他在翰林院讀《阿房宮賦》讀到四更天，翰林院的老吏覺得他讀書讀得很辛苦，東坡卻灑脫而絲毫不覺得苦。難道就因為看了一遍就可以記住而把書丟下不管了嗎？
只有虞世南、張睢陽、張方平平生不再讀書，之後就再沒有好文章了。
而且過目一遍能背，又有什麼都背的壞處。如史記一百三十篇中，以項羽本紀最出色，而項羽本紀中，又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會最出色。反覆的看、背，你可能一會欣喜，一會悲泣，就在這幾段中。
但如果一部史記，篇篇都讀，字字都記，難道不是乙個沒分曉的鈍漢！更有**、各種傳奇惡曲以及打油詩詞，也都過目不忘，就像破爛廚櫃，臭油壞醬都儲藏在其中，這種骯髒無法忍受.
《濰縣署中寄舍弟墨第一書》翻譯
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也。千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀易至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀阿房宮...
濰縣署中寄舍弟墨第一書作者反對什麼讀書方法
這封家書實際上是對 讀書以過目成誦為能 的批駁，從而引導家中子弟樹立讀書要選擇精華，深入研究的正確態度。文章主要選用典型事例做例證，兼用對比論證的方法，具有很強的說服力。多用反問句式，如 與我何與也 熟有如孔子者乎 豈以一過即記，遂了其事乎 豈非沒分曉的鈍漢 等，增強了說理的氣勢，使批駁更加有力。濰...
濰縣署中與舍弟墨第二書翻譯，《濰縣署中與舍弟墨第二書》譯文
原文 我五十歲始得一子，豈有不愛之理 然愛之必以其道，雖嬉戲玩耍務多令忠厚悱惻，毋為刻急也。我不在家，兒子便是你管束，要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也。家人兒子，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐他。凡魚飧果餅，宜均分散給，大家歡喜跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而...