古代馬車後面的東西叫什,古代馬車車廂上的車沿叫什麼

2021-03-04 09:00:27 字數 4763 閱讀 3457

1樓:狼行成雙

馬車主要由這幾部分組成

駕駛部分:車轅 韁繩 馬套 馬鞍等

底盤部分:車軸 車輪等

車身部分:平板 等

古代馬車車廂上的車沿叫什麼

2樓:笑看風雲變

車廂前作為扶 手用的復橫制木叫「軾」,如 「登軾而望之」(哎左傳·曹 歲u論戰)))、「據軾低頭 (《莊子·盜腸)))等

車後面的欄木叫 牌氏

車廂兩旁可憑倚的木板叫「椅」

車廂兩旁橫直交結的欄木叫「積」,車闌叫「轉」

車後橫木或車廂底部四面的橫木叫「輪」

車耳(車廂兩旁板上橫木向外翻出的部分)日日「輒」或「板」或「播」或「較」

3樓:

車廂前作為扶 手用的橫木叫「軾」。

古時馬車前的裝飾品叫什麼

4樓:赤霓

車輿bai的四周可以施du帷,據說在上古zhi

是婦人之車。《詩經·dao衛風·氓》:「內淇水湯湯,漸(浸潤容)車帷裳。

」裳是車帷下垂的部分,因像人之下裳,故名。後代的車圍子就是古代的車帷。後來車蓋被取消,帷加了頂,就叫縵(màn,漫。

又寫作幔),又叫幰(xiàn,顯),很像後代的車棚。《南齊書·魏虜傳》:「虜主及后妃常行,乘銀鏤羊車,不施帷幔,皆偏坐,垂腳轅中。」

古代給馬車車軸加油的器皿叫什麼

5樓:吠海

安陽bai殷墟的考古發掘表明,中du國在商代晚期zhi已使用雙dao輪馬車。中專國古代的馬車用屬於戰鬥之中。一般為獨輈(轅)、兩輪、方形車輿(車箱),駕四匹馬或兩匹馬。

車上有甲士三人,中間一人為驅車手,左右兩人負責搏殺。其種類很多,有輕車、衝車和戊車等。

中國古代民間南方用轎子,北方用馬車。一般用石蠟,用油易遭鼠害,火患,易流失,少有用油處以細麥稈倒入

古人上轎子上馬車時踩的那個小凳子叫什麼?

6樓:fly_傻的冒泡

馬扎。馬扎屬於中國傳統手工工藝製品。是一種小型的坐具。

腿交叉作為支架,上面繃帆布或麻繩等,可以合攏,便於攜帶。 「馬扎」俗名稱板凳、杌扎,以其工藝獨特、外形美觀、堅固耐用、攜帶方便而著稱。

馬扎指一種小型的坐具。腿交叉,上面繃帆布或麻繩等,可以合攏,便於攜帶。

7樓:匿名使用者

墊腳、馬扎 奴才跪下來,踩著人的背上去

8樓:宜川果業管理局

凳子在民間的稱謂叫杌凳。最初用來踩踏上馬、上轎時使用,所以也稱馬凳、轎凳。用來踩踏上馬、上轎時使用的稱馬凳、轎凳。用來上馬車使用的叫車凳。

中國古代的馬車有哪些?名字叫什麼?跪求,一定採納 100

9樓:匿名使用者

中國古代的馬車用於戰鬥之中。一般為獨輈(轅)、兩輪、方形車輿(車箱),駕四匹馬或兩匹馬。車上有甲士三人,中間一人為驅車手,左右兩人負責搏殺。

其種類很多,有輕車、衝車和戊車等。戰車最早在夏王啟指揮的甘之戰中使用。以後戰爭規模越來越大,戰車成為戰爭的主力和衡量乙個國家實力的標準,到春秋時出現了「千乘之國」、「萬乘之國」。

到了漢代,隨著騎兵的興起,戰車逐漸退出了戰爭舞台。2023年陝西臨潼秦始皇陵西側出土了一前一後縱置的兩輛大型彩繪銅車。前面的一號車為雙輪、單轅結構,前駕四馬,車輿為橫長方形,寬126釐公尺,進深70釐公尺,前面與兩側有車欄,後面留門以備上下。

車輿右側置一面盾牌,車輿前掛有一件銅弩和銅鏃。車上立一圓傘,傘下站立一名高91釐公尺的銅御官俑。其名叫立車,又叫戎車、高車,乘車時立於車上。

10樓:去追求過去

轉古書上常見車馬並舉。例如《詩經•唐風•山有樞》說:"子有車馬,弗馳弗驅。

"《論語•公冶長》說:"願車馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。"[1]戰國以前,車馬是相連的。

一般地說,沒有無馬的車[2],也沒有無車的馬。因此,古人所謂御車也就是御馬,所謂乘馬也就是乘車。《論語•雍也》:

"赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。"這是說乘肥馬駕的車。古代駕二馬為駢,駕三馬為驂,駕四馬為駟。

《論語•季氏》:"齊景公有馬千駟。"這不在於說他有四千匹馬,而在於說他有一千乘車。

車馬、建築、飲食等等物質文明是最流行的研究課題。近幾十年來,歷史學界有一種說法是,與傳統史學關注英雄相比,現代史學更關注社會底層,包括所謂"物質文明"、"草根階層"等等。丁文江先生形象地比喻道:

面對錢塘江的潮水,小孩子總是注意著在浪尖上弄潮的健兒,大人們卻知道更重要的是大潮本身。這意味著成熟。

古人說"服牛乘馬",可見馬車之外還有牛車。馬車古名小車,是供貴族出行和作戰用的;牛車古名大車,一般只用來載運貨物。

古代馬車的車廂叫輿,這是乘人的部分[3]。輿的前面和兩旁以木板為遮蔽,乘車的人從輿的後面上車[4]。《論語•鄉黨》說:

孔子"公升車必正立執綏",綏是車上的繩子,供人上車時拉手用的。

古人乘車是站在車輿裡的,叫做"立乘"[5]。輿兩旁的木板可以倚靠身體,叫做輢。輿前部的橫木可以憑倚扶手,叫做式(軾)。

古人在行車途中用扶式俯首的姿勢表示敬禮,這種致敬的動作也叫做式[6]。所以《檀弓》說:"夫子式而聽之。

"[7]一般車輿上有活動裝置的車蓋,主要是用來遮雨的,像一把大傘。

車輪的邊框叫輞(wǎng),車輪中心有孔的圓木叫轂(孔是穿軸的),輞和轂成為兩個同心圓。《老子》說:"三十輻共一轂。

"[8]輻是一根一根的木條,一端接輞,一端接轂。四周的輻條都向車轂集中,叫做"輻輳",後來輻輳引申為從各方聚集的意思。《漢書•叔孫通傳》說:

"四方輻輳。"

車軸是一根橫樑,上面駕著車輿,兩端套上車輪。軸的兩端露在轂外,上面插著乙個三四寸長的銷子,叫做轄,不讓車輪外脫。轄是個很重要的零件,所以《淮南子•人間》上提到"夫車之所以能轉千里者,以其要在三寸之轄"。

後來引申為管轄的意思。露在轂外的車軸末端,古代有特定的名稱叫軎(wèi,又寫作轊),又叫軌。《詩經•邶風•匏有苦葉》說:

"濟盈不濡軌。"古人常乘車渡水,這是說濟水雖滿並沒有濕到車軸頭,意思是水位不到半輪高。軌的另乙個意義是指一車兩輪之間的距離,引申為兩輪在泥道上碾出來的痕跡,又叫做轍。

《禮記•中庸》所謂"今天落車同軌",並不是有人把天下的車轍大小都規定下來,而是規定了車子的統一尺寸,車輪的軌轍就自然一致了。

附帶說一說軔(rèn)。軔不是車子的組成部分,而是阻止車輪轉動的一塊木頭。行車時先要把軔移開,所以啟程稱為"發軔"。引申開來,事情的開端也叫"發軔"。

轅是駕車用的車槓,後端和車軸相連。轅和輈是同義詞。區別開來說,夾在牲畜兩旁的兩根直木叫轅,適用於大車;駕在當中的單根曲木叫輈,適用於小車[9]。

所以《左傳•隱公十一年》說:"公孫閼與潁考叔爭車,潁考叔挾以走。"

車轅前端駕在牲口脖子上的橫木叫做軛。軛和衡是同義詞。區別開來說,軛用於大車,衡用於小車。所以《論語•衛靈公》說:"在輿則見其倚于衡也。"

車轅前端插上銷子和軛相連,叫做輗。輗和軏是同義詞。區別開來說,輗用於大車,軏用於小車,所以《論語•為政》說:"大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?"[10]

古人乘車尚左(以左方為尊),尊者在左,御者在中,另有一人在右陪乘。陪乘叫做驂乘,又叫車右。所以《左傳•宣公二年》說:

"其右提彌明知之。"[11]兵車情況不同。主帥居中自掌旗鼓,御者在左,另有一人在右保護主帥,叫做車右。

一般兵車則是御者居中,左邊甲士一人持弓,右邊甲士一人持矛。

駕車的馬如果是三匹或四匹,則有驂服之分。兩旁的馬叫驂,中間的馬叫服。一說服之左曰驂,右曰騑。

籠統地說,則驂和是同義詞。所以《楚辭•九章•國殤》:"左驂殪兮右刃傷。

"[12]王勃《滕王閣序》說:"儼驂騑於上路。"[13]

古代貴族的車馬還有若干裝飾附件,不一一敘述。

上文說過,戰國以前馬是專為拉車用的。《左傳•昭公二十五年》:"左師展將以公乘馬而歸。

"孔疏:"古者服牛乘馬,馬以駕車,不單騎也。至六國之時始有單騎,蘇秦所雲'車千乘,騎萬匹'是也。

"但是孔疏又引劉炫的話,以為左師展"欲共公單騎而歸",這是"騎馬之漸"(開端)。我們認為春秋時代可能有騎馬的事,但那只是極個別的情況。到了戰國時代,趙武靈王胡服騎射,才從匈奴學來了騎馬。

後來騎馬之風才漸漸盛行起來的。

註釋:[1]裘,皮衣。唐石經初刻本無輕字(見阮元《論語註疏校勘記》)。

[2]當然,馬車之外還有牛車等。

[3]所以後世轎子也叫肩輿。

[4]此據古書所記。近來考古發掘,知道上古車輿有的是方形,有的是長方形,有的是六角形,有的周圍是高起的欄干,後面留有缺口,以便乘者公升降。

[5]但是"婦人不立乘",見《禮記•曲禮上》。

[6]但是"兵車不式",見《禮記•曲禮上》。

[7]式,通"軾",車前橫木,這裡用如動詞,扶軾。

[8]輻,車的輻條。轂(gǔ),車輪中心有圓孔的圓木,裡邊貫軸,外邊承輻。

[9]此據古書所記。近來考古發掘,知道上古乘人的馬車多為獨轅直木。又,漢代乘人的車,種類複雜化,車轅成雙,駕車的馬以一匹為常,這裡不細說。

[10] 輗(ní),連線牛車轅端與軛(橫木)的關鍵。 軏(yuè),連線馬車轅端與衡(橫木)的關鍵。

[11]右,車右,又稱驂乘。古制,一車乘三人,尊者在左,御者在中,驂乘居右;但君王或戰爭時的主帥居中,御者在左。車右都是有勇力之士,任務是執干戈以禦敵,並負責戰爭中的力役之事。

提彌明,人名。

[12]殪(yì),死。右,指右驂。刃傷,為兵刃所傷。

[13]儼,整肅的樣子。驂,駕在車轅兩旁的馬,這裡指車馬。上路,地勢高的路。

11樓:匿名使用者

商至秦的獨輈車, 漢代的車 ,兩晉南北朝至唐的牛車 , 太平車與平頭車, 明清的騾車

古代駕駛馬車的人叫什麼,古代對駕馬車的怎麼稱呼

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