勵志的文言文

2021-03-04 08:56:44 字數 6108 閱讀 5023

1樓:匿名使用者

1汝南陳仲舉,潁川李元禮二人,共論其功德,不能定先後。蔡伯喈評之曰:「陳仲舉

強於犯上,李元禮嚴於攝下,犯上難,攝下易。」仲舉遂在「三君」之下,元禮居「八俊」

之上。2龐士元至吳,吳人並友之。見陸績、顧劭、全琮,而為之目曰:「陸子所謂駑馬有逸

足之用,顧子所謂駑牛可以負重致遠。」或問:「如所目,陸為勝邪?」曰:「駑馬雖精

速,能致一人耳。駑牛一日行百里,所致豈一人哉?」吳人無以難。「全子好聲名,似汝南

樊子昭。」

3顧劭嘗與龐士元宿語,問曰:「聞子名知人,吾與足下孰愈?」曰:「陶冶世俗,與

時浮沉,吾不如子;論王霸之餘策,覽倚仗之要害,吾似有一日之長。」劭亦安其言。

4諸葛瑾弟亮,及從弟誕,並有盛名,各在一國。於時以為「蜀得其龍,吳得其虎,魏

得其狗。」誕在魏與夏侯玄齊名;瑾在吳,吳朝服其弘量。

5司馬文王問武陔:「陳玄伯何如其父司空?」陔曰:「通雅博暢,能以天下聲教為己

任者,不如也;明練簡至,立功立事,過之。」

6正始中,人士比論,以五荀方五陳:荀淑方陳□(宀是),荀靖方陳諶,荀爽方陳

紀,荀□(或彡)方陳群,荀覬方陳泰。又以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,裴

康方王綏,裴綽方王澄,裴瓚方王敦,裴遐方王導,裴□(危頁)方陳王戎,裴邈方王玄。

7冀州刺史楊準二子喬與髦,俱總角為成器。準與裴□(危頁)、樂廣友善,遣見之。

□(危頁)性弘方,愛喬之有高韻,謂準曰:「喬當及卿,髦小減也。」廣性清淳,愛髦之

有神檢,謂準曰:「喬自及卿,然髦尤精出。」淮笑曰:「我二兒之優劣,乃裴、樂之優

劣。」論者評之,以為喬雖高韻,而檢不匝;樂言為得。然並為後出之俊。

8劉令言始入洛,見諸名士而嘆曰:「王夷甫太解明,樂彥輔我所敬,張茂先我所不

解,周弘武巧於用短,杜方叔拙於用長。」

9王夷甫雲:「閭丘衝優於滿奮、郝隆。此三人並是高才,衝最先達。」

10王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:「當時標榜,為樂廣之儷。」

11庾中郎與王平子雁行。

12王大將軍在西朝時,見周侯,輒扇障面不得住。後度江左,不能復爾,王嘆曰:

「不知我進,伯仁退?」

13會稽虞□(馬斐),元皇時與桓宣武同俠,其人有才理勝望。王丞相嘗謂□(馬

斐)曰:「孔愉有公才而無公望,丁潭有公望而無公才,兼之者其在卿乎?」□(馬斐)未

達而喪。

14明帝問周伯仁:「卿自謂何如郗鑒?」周曰:「鑑方臣,如有功夫。」復問郗,郗

曰:「周覬比臣,有國士門風。」

15王大將軍下,庾公問:「聞卿有四友,何者是?」答曰:「君家中郎、我家太尉、

阿平、胡毋彥國。阿平故當最劣。」庾曰:「似未肯劣。」庾又問:「何者居其右?」王

曰:「自有人。」又問:「何者是?」王曰:「噫!其自有公論。」左右躡公,公乃止。

16人問王丞相:「周侯何如和嶠?」答曰:「長輿嵯櫱(峨?)。」

17明帝問謝鯤:「君自謂何如庾亮?」答曰:「端委廟堂,使百僚準則,臣不如亮;

一丘一壑,自謂過之。」

18王丞相二弟不過江,曰潁、曰敞。時論以潁比鄧伯道,敞比溫忠武,議郎、祭酒者

也。 19明帝問周侯:「論者以卿比郗鑒,云何?」周曰:「陛下不須牽□(豈頁)比。」

20王丞相雲:「頃下論以我比安期、千里。亦推此二人;唯共推太尉,此君特秀。」

21宋□(礻韋)曾為王大將軍妾,後屬謝鎮西。鎮西問□(礻韋):「我何如王?」

答曰:「王比使君,田舍、貴人耳。」鎮西妖冶故也。

22明帝問周伯仁:「卿自謂何如庾元規?」對曰:「蕭條方外,亮不如臣;從容廊

廟,臣不如亮。」

23王丞相闢王藍田為掾,庾公問丞相:「藍田何似?」王曰:「真獨簡貴,不減父

祖,然曠澹處,故當不如爾。」

24卞望之雲:「郗公體中有三反,方於事上,好下佞己,一反;治身清貞,大修計

校,二反;自好讀書,憎人學問,三反。」

25世論溫太真是過江第二流之高者。時名輩共說人物,第一將盡之間,溫常失色。

26王丞相雲:「見謝仁祖,恆令人得上。」與何次道語,唯舉手指地曰:「正自爾

馨。」不好意思,沒有譯文

十句勤奮勵志的話(古文)

2樓:末你要

1、朱熹《勸學詩》:少年易老學難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

2、明 楊繼盛《言志詩》:讀律看書四十年,烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛錢。

3、宋 劉過《書院》 :力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。

4、漢樂府《長歌行》:青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

5、晉 陶淵明《雜詩》 :盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。

6、唐 杜荀鶴《閒居書事》:窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終成事,莫向光陰惰寸功。

7、唐 王貞白《白鹿洞詩》:讀書不覺春已深,一寸光陰一寸金。不是道人來引笑,周情孔思正追尋。

8、荀子 《勸學》:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。

9、陸遊《冬夜讀書示子聿》:古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

10、王貞白《白鹿洞二首·其一》:讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。

3樓:金六福

1、立身以立學為先,立學以讀書為本。——北宋-歐陽修《歐陽文忠公文集》

譯文:讀書來修身,應該以學習為最首要的任務,而如果要教授學問,則應該以書本上的知識為根本.。

2、粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。——明代-于謙《石灰吟》

譯文:即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

3、莫等閒,白了少年頭,空悲切。——宋-岳飛 《滿江紅·寫懷》

譯文:有志男兒不要隨隨便便,把青春年少拋棄,等兩鬢蒼蒼再空自悲戚。

4、博觀而約取,厚積而薄發。——宋代-蘇軾《稼說送張琥》

譯文:在廣博讀書而簡約審慎地取用,在深厚積累之後慢慢地釋放出來。

5、少壯不努力,老大徒傷悲!——兩漢-佚名《長歌行》

譯文:少年人如果不及時努力,到老來只能是悔恨一生。

6、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——蜀漢-諸葛亮《誡子書》

譯文:不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標。

7、欲窮千里目,更上一層樓。 ——唐代-王之渙《登鸛雀樓》

譯文:若想把千里的風光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。

8、讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。——唐代-王貞白《白鹿洞二首·其一》

譯文:專心讀書,不知不覺春天過完了,每一寸時間就像一寸**珍貴。

9、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。——唐-顏真卿《勸學》

譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。小時候不知道勤奮學習,到了老年斑斑白髮的時候才後悔當時沒有勤奮學習。

10、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——唐宋-韓愈《增廣賢文》

譯文:在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風船可駛,如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「刻苦」是必不可少的。

4樓:韓琴

1,會當凌絕頂,一覽眾山小。-出自唐代詩人杜甫《望嶽》。

意思是:定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發了自己勇於攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。

2,長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。-出自唐代詩人李白《行路難》。

意思是:相信總有一天,能乘長風破萬里浪; 高高掛起雲帆,在滄海中勇往直前!此句表達了詩人相信儘管前路障礙重重,但仍將會有一天要像南朝宋時宗愨(que)所說的那樣,乘長風破萬里浪,掛上雲帆,橫渡滄海,到達理想的彼岸。

3,少壯不努力,老大徒傷悲!-出自兩漢時期《長歌行》。

4,千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。-出自明代于謙《石灰吟》。

意思是:(石灰石)只有經過千萬次鎚打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

5,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。-出自先秦屈原《離騷》。

意思是:長路漫漫,我將用我的全力去探索。

6,咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。-出自清代:鄭燮《竹石》。

意思是:竹子抓住青山一點也不放鬆,它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊,它依然那麼堅強,不管是酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風,它都能經受得住,還會依然堅韌挺拔。

7,學向勤中得,螢窗萬卷書。三冬今足用,誰笑腹空虛。-出自宋代:汪洙《勤學》。

意思是:學問是需要勤奮才能得來的,就像前人囊螢取光,勤奮夜讀,讀很多書。苦學幾年,「三冬文史足用」,學問也就有了,那時候誰還會笑話你胸無點墨,沒有學問呢?

8,古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。-出自宋代:陸遊《冬夜讀書示子聿》。

意思是:古人做學問是不遺餘力的,往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識,畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實踐才行。

9,白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。-出自唐代:王之渙《登鸛雀樓》。

意思是:夕陽依傍著西山慢慢地沉沒, 滔滔黃河朝著東海洶湧奔流。若想把千里的風光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。

這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負,反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。

10,三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。-出自唐代:顏真卿《勸學》。

意思是:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。

勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

5樓:匿名使用者

第一句:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。

這兩句也是我國最高學府清華大學的校訓,兩句的意思是:自然的運動剛強勁健,相應地,君子處事,也應像自然一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發奮圖強,不可懶惰成性;大地吸收陽光滋潤萬物,君子應增厚美德,以身作則。

第二句:業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。

這句話出自韓愈·《進學解》,意思是說,學業由於勤奮而精通,但它卻能荒廢在遊戲玩耍中。在這句話下面還有一句話,行成於思毀於隨,意思是事情由於反覆思考而成功,但它卻能毀滅於不經大腦的隨性中。不僅僅是學業,你的事業也會遵循這個道理。

第三句:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。

這句話出自蘇軾的《晁錯論》,意思是自古以來的能建功立業做大事的人,不僅有超脫俗世的才能,也一定會有堅韋刃不拔的意志。用今天的話說,乙個人要想成功,就要有執行力。

第四句:老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。

這句話出自王勃滕王閣序,意思是說:年紀老邁而情懷更加豪壯,豈能因白髮而改變人的心願?境遇艱難而意志越發堅定,決不會墜掉直凌青雲的志向。

通俗地講,不管是什麼年齡什麼困境開始,最重要的是意志。

第五句:志不強者智不達,言不信者行不果。

這句話出自墨子。意思是說:許多有大成就的人,都是意志、天才與勤奮的結合。

堅定的意志在其中猶如統帥,意志強,才能充分地發揮智慧型。如果沒有堅強不屈的意志和堅韌不拔的毅力,即使有超人的智慧型,也難以有所作為。

第六句:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

這句話出自禮記。意思是說,要博學多才,就要對學問詳細地詢問,徹底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。總之要專注。

第七句:為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

人對於天地的認識即所創造的文化也可以說是天地的自我認識,這就是為天地「立心」。儒家將外在與內在統一結合起來,將天與人、順應自然與自強進取結合起來。「為往聖繼絕學」,並不是要接續一般意義的中國學統,而是接續儒家之學統。

「為萬世開太平」,最高統治者應為有聖人之德者,實現王道。 第八句:不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一舉成名。

這幾句話出自史記。有才華的人,平時默默無聞,但他們不飛則已,一飛沖天。一旦施展才華,就能做出驚人的業績。我們平時要做的,就是要積累才華。

第九句:好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

這句話出自中庸。意思是:好學的人,離智者也就不遠了;無論何事都竭盡所能去做的人,離仁者也就不遠了;時時刻刻把「榮辱」二字記在心上的人,離勇者也就不遠了。

第十句:天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。

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1 朱熹 勸學詩 少年易老學難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。2 明 楊繼盛 言志詩 讀律看書四十年,烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛錢。3 宋 劉過 書院 力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多,會有歲稔時。4 漢樂府 長歌行 青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生...

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