1樓：匿名使用者
信則有不信則無
易經也是科學 ，現在人們還無法參透易經
《易經》到底是不是迷信？
2樓：匿名使用者
易經一般指周易，這是狹義的易經，廣義的還包括已失傳的連山（神農）易，歸藏（黃帝）易。 說到易經，我們馬上會想到武俠劇裡的「鐵口神算」和現實中在地上擺個八卦圖的算命老先生。這些，其實都是我們對易經的誤用和誤解。
反問一句，《聖經》是不是迷信？我們會很寬容的說，那是宗教信仰。易經呢？
當然是迷信啦。看看，不是崇洋媚外是什麼？對祖先留下來的東西根本一點就不了解，也不聞不問，然後就給判了「死刑」。
易經經過三聖（確切的說是五聖，加上神農氏和黃帝）之手而成，伏羲畫卦，文王重卦，孔子作傳。再加上每個朝代都有研究易經的，不勝列舉。較為著名的有三國時期的王弼，唐代孔穎達，宋代的朱熹，程顥，邵康節，至今推崇易經的國學大師南懷瑾，中國式管理之父曾仕強，百家講壇說易經的傅佩榮，加上他們解釋或研究著作，真可謂洋洋大觀！
中國這麼多能人志士都研究易經，難道他們都迷信嗎？難道中國人骨子裡就透著迷信？ 沒有魅力，誰去招惹他，誰願意花心思？
甚至在中國流傳這麼一句話：「不讀易，不足以為相。」可見，易還是有魅力的。
迷信不迷信的先不說，單說占卜後擺出各種好的壞的現象加起來就有十多種，都說黑格爾「正反合」三段式辯證理論很好很科學，可是我們的易經不只正反合，還有錯、綜，復，雜……直至八變之多，講究八面玲瓏。接下來進行分析，推理，選擇，謀定而後動，總沒有壞處。易經也說了，你要這樣，才會那樣，你要不這樣，就會怎樣，是先要遵循其法則和條件的。
和「有付出，才有回報」，「付出」是「回報」的前提條件乙個意思。先定乙個基調，周易不是迷信，認同的就往下看，不認同的也往下看，呵呵，好找我話裡的漏洞啊，好反駁啊？什麼年代了，還這麼迷信這麼不開竅，像個道士，鄙視我啊！
「易」到底有什麼含義？ 一說：「易之為字，從日從月，陰**矣。
」易字，上日下月，假如日和月是被觀察方，那麼，這個環境中還應再加上觀察方——我們地球，總的來說就是乙個簡化的太陽系。 一說：「易，飛鳥形象也。
」 一說：「易，即蜴。蜥蜴因環境而改變自身顏色，日之易，取其變化之義。
」 易的三大原則就是：變易、簡易、不易。 變易：
萬事萬物都是隨時變化的，沒有不變的人、事、物。簡易：萬事萬物都是非常簡單的，大道至簡，太陽那麼大個傢伙，在我們眼裡還不是每天東昇西落，就這麼簡單。
當遇到解決不了的問題時，就向簡單的方面考慮，不能想得太多，越想越複雜。不易：萬事萬物的變化有一定的規律可循，像四時交替，花開花落，地球永遠繞太陽轉，月球永遠繞地球轉。
說到變易，外國人都說我中國人最善變，我們不得不認，剛說過的話就反悔，不算數。其實，這是有淵源的。中華文化起源黃河流域，那時候我們祖先都住黃河邊，昨天還住黃河西岸，今天出門一看，怎麼跑東岸了呢？
是房子會動會跑嗎？不是，黃河改道了。人家問：
你住黃河東岸還是西岸？我回答住西岸，人家實地一考察，哈哈，你盡騙人吧你。這好了，最終，中國人養成了隨時空轉換而變來變去的習慣。
沒辦法，誰叫咱們是河流文明呢？說實話，現在海洋文明也說話不算話了。發達國家在對發展中國家的**方面，一天一變。
昨天在武漢職工療養院外貿培訓還說來著，什麼普惠制喲，實際不是最普遍的，最惠國喲，實際不是最優惠的，最可恨的是美國首創的、對付發展中國家產品的畢業機制。 說到不易，簡單點，外國人又說咱們因循守舊，墨守成規，光個封建社會就守了2000多年，老封建，不知道變通。不能變的還是不要變，氣節不能丟。
變也是我們，不變也是我們，這就是我們中國人，琢磨不透。 綜合起來，易經的就是華夏祖先觀察自然界的各種現象，認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧秘，充分把握天時、地利、人和之際遇，然後總結而成的。其涉及到科學、數學、中醫、邏輯學、哲學、修行學、占卜學等。
「天負陰陽之氣則生，地具剛柔之質有形，人表仁義之理成性。」易經，就是一部「效法天地，指導人生」的經典。易經在華人世界裡的地位。
易經，為群經之首。道家和儒家，是不同人以不同角度研究易經而形成的不同學術流派。舉個不太恰當的例子，讀過金庸著名武俠**《笑傲江湖》的都知道，華山派研究九陰真經殘本後，分支為劍宗和氣宗，劍宗強調招式精妙，直至無招勝有招；氣宗講究練氣為主，直至以氣駕御劍。
同樣，道家講究虛無柔靜，儒家講究剛健正大。呵呵，其實金大俠是有借鑑的。 儒道對中華文化的影響，就不容說了，他倆是易經變易出來的，那就更不用談了。
至於佛家，那是漢唐之際傳入中國的，很多理念與儒道思想是相通的，一拍即合，很快的被中華文化吸收進來了。最終，儒釋道在中國三足鼎立，直至今日。 「訊息」一詞，**於易經的訊息卦。
一卦中，陽爻去而陰爻來稱為「消」，陰爻去而陽爻來稱為「息」；「自強不息」**於「天行健，君子以自強不息（君子要效法天體執行，努力不懈）」；「錯綜複雜」錯綜，說的就是錯卦和綜卦；「革故鼎新」就是說的革卦與鼎卦，哈哈，革命的革也來自易經，笑話……生活的方方面面都有易經，只是我們「用而不知矣」。 所以，易經是中國人的至寶，就連南韓人國旗都是咱們易經的陰陽魚太極圖和八卦裡的「幹、坤、離、坎（分別代表天、地、日、月）四卦」。用「至高無上」四個字都不足以形容其在我們中華文化裡的地位。
易經的八卦和六十四卦。 八卦，即八個基本三畫卦，幹、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，分別代表天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象。「卦者，掛也。
」就是掛起來的現象。「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯（《孔子·說卦傳·第三章》）」，意思就是：天上地下，位置已定。
山水低處流而澤水蒸發，相互影響，大氣流通。雷風相互鼓動，致使雷厲風行。水火相反相成互為作用。
八卦相互交錯，使萬物變化包括在六十四卦中。 六十四卦，以我的理解，就是把八卦掛起來，任其自由相交。幹與巽遇到一起，成為天風姤卦；風動，與天遇到一起，稱為風天小畜卦……以此方式，八卦互動，形成六十四卦（當然也包括雙幹，雙坤，雙震……形成的卦），即代表六十四種自然現象，同時影響著人生。
每卦乙個小天地，乙個小人生，按照《孔子·序卦傳》來理解每卦最好理解，依次為孕育，屯積，啟蒙，需求，爭訟，出師……這就是人生的成長過程，然後到六十四卦最後一卦未濟卦再迴圈。每卦裡又有六種變數，六種不同小境界，共三百八十四爻。「動者，吉凶生也。
」只要行動，必有吉凶，所以，華人常以易經來指導自己的行動，你實在要說沒有多大幫助，分析研討總可以吧。 寫的這幾點，有的是盜用的，有的是胡編亂造的，其中謬誤大大的有。但天地仍在，人居其中，學習天的健而不息，還是地的坤厚載物，人類效法自然，開拓進取始終不變！
3樓：鎖映僪鶴騫
我認為不是。易經裡包含著很多的
科學道理
，是先人
留下的文化遺產
。和一般騙人的迷信是不同的。
為什麼最好的易經大師也會有時算命算不准？
4樓：離恨天
許多人堅信算命就是騙人，除了仍然沒有擺脫曾經接受的教育的影響，認為算命就是封建迷信，就是偽科學之外，再就是也可能曾經讓人算過命，而結果表明並不準確。
其實，算命算得不准完全是正常現象。街頭巷尾，經常可以看到一些擺攤算命的，面前鋪一張紙，上面畫著太極圖，配著"周易**"、"四柱**"等等的字眼，搞得非常神秘。但這些人中，十有**僅僅懂得一些非常簡單的演算法，以及一些並不複雜的面相、手相知識，再加上察言觀色、能言善辯的本事，如果讓他們來算，能准到什麼程度呢？
當然，也有一些確實懂得四柱或者周易的，但真正的高手，又有幾個能碰巧遇到呢？
不過，即使是真正的高手，有時算不准也並不奇怪。
西藥是現代科學的產物，但是，沒有任何一種西藥能夠100%有效，一般來說，有效率能夠達到70%至80%就不錯了。同樣一種感冒藥，有的人一服馬上就好，有的人卻可能基本上不見效果，但我們卻不能因此就說這藥是假的。醫藥學屬於自然科學，易經屬於社會科學，自然科學遠比社會科學精確的多，運用起來也簡單的多，一般藥物的有效率能達到70%至80%就不錯了，那麼，對於測算命運的準確率，我們憑什麼要有更高的期望呢？
至於算命術測算命運的準確率，自古及今，第一流的算命大師，一般也只能算到七八成準到**成準。有的人可能要說了：最準也只能算到**成準，那還算什麼準呢！
這就要看算什麼事情了。譬如算先生男還是先生女，**成準那就不值提了，因為隨便測也會有五成的準確率！但是算乙個人的孩子是抱養的，算乙個人身體某個精確的部位有乙個黑痣，算乙個人哪一年搬過家，算乙個人哪一年去世，哪年公升官，哪年發財等等，**成準是不是就很讓人吃驚了呢？
不過，有人可能要問了：算命為什麼就不能百分之百地準確呢？
測算人一生的命運，四柱、紫薇等比較實用而且相對準確的算命術都根據的是人的出生時間（四柱就是用干支表示的出生年月日時，分別稱年柱、月柱、日柱、時柱，每柱天干地支兩字結合，共八個字，因此又稱八字），如果算命能夠百分之百準確，那就意味著有著同樣出生時間的人，他們的命運就會完全相同。但這是不可能的。同年同月同時辰生者，古今中外，不知有多少，但功業、才華、經歷完全一樣者，有幾個？
"橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳"，同樣的種子，同樣的生命基因，在不同的環境下就可能生長為有相當差別的生命體。與之相類，不同的家庭環境、社會環境以及自然環境，都可能對乙個人的先天命運帶來不同的影響和改變：在古人看來，乙個人命運的秘密就在他的生辰八字裡面，但是，因為後天不同環境的影響，有著同乙個生辰八字的人，他們的實際命運卻可能有著很多方面的不同，譬如，有三個生辰八字完全相同的人，乙個是生活在現在的北京，乙個生活在現在的香港，乙個生活在石器時代（雖然那時還沒有紀年，但這樣的人卻一定是有的）。
根據算命術測算出來的結果，這個八字的擁有者應當有三個孩子，而實際上，只有香港的那個人有三個孩子，北京那個人因為大陸實行計劃生育，只有乙個孩子，而石器時代的那個人因為當時實行群婚制，沒有屬於自己的孩子。
另外，人的生辰八字是在人出生的那一刻決定的，而人遺傳自父母的基因卻應當是在母親有孕的那一刻決定的；所以，生辰八字不能包含父母遺傳的影響，而可以肯定的是，人遺傳自父母的基因對於人的命運也必然會有很大的影響，這樣，具有同乙個八字的人，他們的命運先天必然地會不完全相同。
還有，面相、手相等不依賴出生時間的算命術，雖然更能看出個體特徵，但這些算命術經驗的因素更多一些，準確性相對較差；而且，面相、手相也是在不斷變化的，這種變化本身，也說明後天不斷地改變著先天，命運並不總是一成不變的，長期的命運測算並不總是靠得住的。
最後再補充一點。不管是八卦、四柱、紫薇斗數，還是其他的**術，它們都出自特定的時代，其中的許多推命依據都是根據當時的具體社會情況總結出來的，但是隨著社會的變化，許多在當時正確的東西在現在卻不再完全正確，這樣，如果完全按照古代流傳下來的**方法來測算現在的事情，自然就會出現一些不準確。譬如，四柱算命產生於封建社會，四柱算命中的六親之一"官"在四柱中對於女性就是夫星，代表丈夫，因為在封建社會，"夫為妻綱"，妻子是受丈夫約束、管制的；但是在現在，女性在社會和家庭中的地位大大提高，以"官"來代表丈夫，對於相當數量的現代女性，這個測算方法顯然就會出現失誤。
正是因為有這些因素以及其他更複雜因素的影響，即使是非常高明的**師，也不可能一算乙個準。這就給大家提了乙個醒：測算將來的命運時，如果算命先生口氣並不十分肯定，千萬不要以為這是水平不高或是在騙人，相反，如果算命先生口氣非常肯定，一般情況下反倒可以認定那就是在騙人。
算命先生能根據人的生辰測算過去預知未來，是真的嗎？有根據
實踐是檢驗真理的唯一標準，事實勝於雄辯。算命術在中國已有幾千年的歷史，這就足以證明算命是很有群眾基礎的，算命也一定是可行的，不要以為不算命，就能否定算命術。我就為不少的人算過命，雖然不能百發百中，但是思路正確，還是挺準的。宇宙間的任何天體都有它自己的執行規律，人體也是宇宙間的物體，只不過太微不足道罷...
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