1樓：2014神秘之旅
錯誤，因為貼春聯的最佳時間是臘月25—大年30，不超過大年30，太早也不行，必須是快要過年了太可以，過了大年30貼春聯就沒意義了，因為年已經過完了，三十以後貼對聯的人我問你們早幹什麼了。
2樓：貧民王威
都是大年30貼的，不在家讓親戚朋友幫貼。
正月十五還能不能貼春聯？ 10
3樓：2014神秘之旅
晚了半月了，貼春聯也就是在臘月25—大年30，不超過大年30那天貼對聯，你都過完年了貼對聯還有意義嗎？
4樓：九霄天界
隨便吧，正月十五貼春聯-------晚來了半個月。
5樓：匿名使用者
只要你想貼什麼時候都可以貼
6樓：陳月震
按照中國慣例，是不可以在貼了
已經過了正月十五,還能貼對聯嗎
7樓：單身靚妹
看貼什麼樣的對聯了。若是近日準備結婚，貼個喜慶新聯還是可以的。否則，還是留到年底貼吧。不然貼出來會讓人笑話的。
8樓：匿名使用者
已經過了正月十五,還能貼對聯嗎?
任何時候都可以貼對聯。
9樓：360百科助手
與貼春聯有比較集中的時間不同，摘春聯的時間各地差異較大。依照各地民俗的不同，分有整年說、過節說和自然脫落說三種主要型別。
整年說。春聯有喜慶吉祥之意，所以「舊」春聯需等到來年貼春聯的時候才摘除並貼上新的春聯，寓意辭舊迎新，福運一年。在這一整年裡，如果春聯有破損，需及時修補。
過節說。春聯作為驅趕「年獸」的法寶之一，待到「年」過完後，春聯就可以摘了。按各地民俗的不同，有農曆「正月十五」元宵節算作過完年的，也有農曆「二月二」龍抬頭的時候算過完年的等等。
隨著城市的發展，出於市容市貌、物業管理等方面的考慮，一些地方和單位也有在春節長假期間或是春節長假之後摘除春聯的統一要求。
自然脫落說。所謂自然脫落就是把春聯貼上後就不顧不管，任憑春聯被風吹雨打，自然脫落。亦或看到春聯被風吹雨打後破爛不堪了，就直接摘掉。
燒：對於摘下來的春聯，還有「燒春聯」一說，就是將摘下來的舊春聯燒掉，寓意將所有的晦氣燒掉。
漢族民間有一種神話的傳說：春聯即為天上的神仙，當春聯燒掉後，就會公升上天庭，去向玉皇大帝報告漢族民間的情況，希望天神能給漢族民間的家庭帶來好運等等美麗的傳說故事。
由於春聯在民俗裡屬於祥物，所以肆意破壞（焚燒、撕毀、塗畫等）春聯的行為是一種不道德行為。
關於以後會不會有不貼春聯的可能人們的認識
10樓：朩朰朲
這種情況一般三年不貼春聯，表示對過世親人的哀思，如果你非要貼也沒人管，不專過會有人背後戳屬脊梁骨說你家的人一點人情味也沒有，這不是讓你家三家都不結婚或不吃肉不參加宴席不夫妻**居住，而只是一種最基本的禮節。
正月十五貼春聯歇後語
11樓：課文你來說
這句歇後語是：
正月十五貼春聯 —— 晚了半月了
也可以這麼說：
正月十五才拜年——晚了半月
12樓：匿名使用者
正月十五貼春—-晚了半月
正月裡還能貼春聯嗎？30錯過了，哪天貼最好
13樓：匿名使用者
能，正月十五。
正月十五是大年
燈籠高掛鬧新春
14樓：2014神秘之旅
那就不好意思了，貼春
聯的最佳時間是臘月25—大年30，不超過大年30，你正月裡貼春聯就已經晚了，貼春聯的目的就是為了迎新年，辭舊歲，舊年都過去了你再貼對聯有何意義，就是該出手時要早點出手，如果你晚了一步，非常抱歉，這是給你的警告，以後要記住，反正也有不貼對聯的家戶，你過了30忘了就不用貼了
新婚十五躲燈什麼時候可以回家
15樓：健健漸漸賤賤
黑龍江一帶有新婦頭三年要「躲燈」的習俗。婚後三年內正月十五這天晚上，新媳婦要回
到姑姑或答姨姨家去住，既不許看婆家燈，也不許看娘家燈。據說，看了婆家燈，親爹；看了娘家燈，公公。河南一帶也有「躲燈」的習俗。
民間所說的「閨女看了娘家的燈，娘家窮得釘打釘」，「正月十**躲燈，先老公公」等一類俗話，正是說明躲燈的禁忌原因的，顯然這屬於迷信說法。
從小年到正月十五都有哪些春節習俗？
16樓：匿名使用者
民間有一首流傳很廣的《過年歌》：二十三祭灶官，二十四掃房子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七殺豬雞，二十八蒸棗花，二十九去打酒，年三十包餃子，大年初一蹶著屁股亂作揖。
其實，「過了臘八就是年」，從農曆臘月十五開始，過年正式拉開序幕，到次年的正月十五，過年才接近尾聲。
臘月十五，祭玉帝，祈平安
十五代表圓滿，臘月十五代表一年的圓滿。
臘月十五，是民間「祭玉帝，祈平安」的日子。在過去，這日要請乙個有學問的老者用毛筆撰寫乙份「平安文書」，其大致內容是：某縣某鄉某人，代表全家向玉皇大帝祈求平安。
臘月十六，打牙祭
「牙」的本義是軍中帳前的大旗，大軍在出征之前，照例要祭拜大旗，確保旗開得勝、一路平安，稱之為「禡牙」。
古人把祭祀土地公公稱為「牙祭」或者「做牙」，一年有24次「牙祭」，臘月二十六是一年之中最後乙個牙祭日，稱為「尾牙節」，最隆重。
過去人們平時很少能沾點葷腥，所以乾脆把「尾牙節」吃肉叫「打牙祭」。
臘月二十三，俗稱「小年」，灶王爺上天
「二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天。」相傳灶王爺每年這天要上天向玉皇大帝稟報一家善惡，到除夕夜返回，奉旨賞善懲惡，或賜福或降災。所以家家要打掃得乾乾淨淨，供上灶糖，讓灶王爺多說些好話。
臘月二十四，撣塵掃房子
民諺稱「二十四，掃房子」。 掃塵就是年終大掃除，北方稱「掃房」，南方叫「撣塵」。 家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。
臘月二十五，推磨做豆腐
民諺稱：「臘月二十五，推磨做豆腐。」一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風俗，傳說灶王上天匯報後，玉帝會下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣，於是各家各戶就吃豆腐渣以表示清苦，瞞過玉皇的懲罰。
舊俗還認為灶神上天後，天帝玉皇於農曆十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為「接玉皇」。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
臘月二十六，殺豬割年肉
民間諺語說，「臘月二十六 ，燉大肉」「臘月二十六割年肉」，說的是這一天主要籌備過年的肉食，各地還有「臘月二十六，裡外洗一洗」「 臘月二十六，洗淨禽畜屋」之說。
臘月二十七，宰年雞，趕大集
民謠中有「臘月二十七，殺只雞」的說法，「雞」諧音「吉」，有吉利、吉祥如意的意思。殺好的雞，不在當天吃，要一直放到除夕才能吃，而且，除夕夜吃的時候也不能吃完，要一直留一點。因為，本身代表了大吉大利，所以節日期間，天天都要在餐桌上見到雞，這樣才算圓滿。
另外，因為習俗講究初一不能動刀，所以，這些東西當然也就要提前準備好了。
臘月二十八，打糕蒸饃貼花花
民謠有「臘月二十八，把面發」，「臘月二十八，打糕蒸饃貼花花」的說法，是說臘月二十八這天無論是發面還是做饃，總之各家各戶是要開始準備主食過年的前奏。
「貼花花」就是貼年畫、貼春聯和貼窗花。其中貼春聯的習俗源於古代的「桃符」。
臘月二十九，上墳請祖上大供
臘月二十九，除夕前一日，俗稱「小除夕」，這一天，家置酒宴，人們往來拜訪叫「別歲」，且焚香於戶外，叫「天香」，通常要三天。
這天除了籌備年節中的各種衣食祭品，還有一項極其重要的活動「上墳請祖」。所以年謠稱「臘月二十九，上墳請祖上大供」。
大年三十，除夕守歲
一夜連雙歲，五更分二天。寒辭去冬雪，暖帶入春風。
臘月三十也叫除夕，是指每年農曆臘月的最後一天，它與春節（正月初一）首尾相連。除夕夜人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。北方人過年習慣吃餃子，南方新年有吃餛飩的習俗，新年吃麵，是預祝壽長百年。
除夕守歲是最重要的年俗，這在魏晉時期就有記載。守歲的主要活動內容是包餃子。
大年初一，金雞報曉
晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。
大年初一的習俗是放開門炮仗、拜年、占歲、聚財等。而大年初一這天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。
大年初一的早餐除了餃子，還有湯圓，它的取意是：事事如意，全家團圓美滿。大年初一這天，湯圓不叫「湯圓」，叫「元寶」，吃湯圓也不叫「吃湯圓」，叫「得元寶」。
大年初二，金吠報春
親眷人家去拜年，東家留吃飯，西家排酒筵。
大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯。
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。這天中午要吃餛飩，俗稱「元寶湯」。
大年初三，肥豬拱門
女婿看望老丈人、媳婦回娘家，禮物帶雙數。
正月初三，又稱為「豬日」。 自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
大年初四，三羊開泰
灶王爺要查戶口，恭迎灶神回民間。
大年初四是諸神由天界重臨人間之時。有「送神早，接神遲」之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。
相傳大年初四灶王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家裡，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。
大年初五，艮牛耕春
五路接財神，東西南北中，財富五路通。
正月初五，按民間習俗是五路財神的生日，因此要迎接財神進家，保佑自家新的一年財源滾滾、年年有餘，同時自然也是送走「窮」的日子，故有「送窮出門」一說。同時，這一天又俗稱「破五」，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結束了。
大年初六，馬到成功
瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。
正月初六「送窮」，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗，其意是祭送窮鬼、窮神。唐代大文學家韓愈有《送窮文》。
大年初七，人壽年豐
攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養生息。
在中國傳統習俗中，大年初七「人日」，人過生日，要以七種蔬菜，煮成七寶羹，也就是將七種蔬菜，煮成雜菜湯，在農業社會，大家都祈望吃了七寶羹，來年大豐收。
大年初八，放生祈福
眾星下界之日，製小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。
正月初八日為眾星君聚會之期，又是「諸星下界」之日，此日人們有的到白雲觀星神殿（即元辰殿）去燒香順星（祭祀星君）。不論是否去廟裡進香，這日晚間，天上星斗出齊後，各家都要舉行乙個順星的祭祀儀式。
大年初九，玉皇天誕
正月初九是天界最高神玉皇大帝的誕辰，俗稱「天公生」。「天公」就是「玉皇大帝」，道教稱之為「元始天尊」，是主宰宇宙最高的神，每逢他的生日，人們都會舉行祭典以表慶賀。
大年初十，祭石感恩
有天還有地，人畜房公尺麥百穀都生於地。
正月初十是石頭的生日，這一天凡磨、碾等石製工具都不能動，甚至要祭祀石頭。在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩繫住瓦罐的鼻子，由十個小夥子輪流抬著走，石頭不落地則預示當年豐收。
正月十一，祭紫姑，請子婿
正月十一日，俗稱「請紫姑日」（有的地方為正月十四）。紫姑原是人家的小妾，遭原配的嫉妒，並在正月十五這天被害死在廁所裡，天帝憐憫，封她為廁神。但民間敬奉紫姑並非因為她是廁神，而是紫姑代表了深受壓迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉為弱女子的保護神來祭祀。
同時正月十一還是「子婿日」，是岳父宴請女婿的日子。初九慶祝「天公生日」剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為「十一請子婿」。
正月十二，搭燈棚
民間俗稱「正月十二搭燈棚」。意思是元宵節將近，從這一天開始就要召集能工巧匠和青壯年準備花燈，做元宵賞燈的各種準備工作。
有童謠雲：「十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。」
正月十三，點灶燈，扎彩燈
在正月十三有一項重要的民俗活動，被稱為「燈頭生日」。民間在這一天要在廚灶下點燈，稱為「點灶燈」。
正月十五鬧花燈，一般要從正月十三扎彩燈開始。正月十三日為「上燈」；十四日為「試燈」；十五日為「正燈」；十七日為「罷燈」。從正月十三這天起，人們就開始張燈結綵扎彩燈啦！
正月十四，拜臨水娘娘，試花燈
正月十四是「臨水娘娘」的誕辰。傳說臨水娘娘姓陳，是唐朝大曆年間的人，後來成了拯救難產婦女的神仙，於是民間立祠奉祀，稱為「臨水娘娘」、「順天聖母」。
為了準備正月十五的上元宵節，民間和朝廷都會在這天搭建燈棚，懸燈結彩，並做一些遊藝節目的預習活動，稱為「試燈」，以便迎接一年一度的元宵佳節。
正月十五，元宵節，觀燈
元宵節是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第乙個月圓夜。歷代這一節日都有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵燈節，是男女青年相會的時機，所以元宵節又成了中國的「情人節」。
是不是所有的鋼材都可以電鍍
鋼材表面電鍍就是為了給鋼材加上一層保護膜，增強鋼材的使用壽命，所以所有鋼材都可以電鍍，只是不同鋼材的材質有不同的電鍍的方式，一般有化學鍍鎳 電鍍鋅 不鏽鋼鈍化 不鏽鋼電拋光 化學轉化膜 硬鉻等等。電鍍時，鍍層金屬或其他不溶性材料做陽極，待鍍的工件做陰極，鍍層金屬的陽離子在待鍍工件表面被還原形成鍍層。...
炒菜是不是都可以放豆豉呢？
豆豉是一種發酵而成的豆製品，一般是以黑豆或黃豆為主要原料，下面來了解一下豆豉可以做哪些家常菜。豆豉可以做哪些家常菜。豆豉可以當開胃小菜，也可以用來做調味的配菜。既然豆豉常用來做調味的配菜，那麼很多菜是可以用到豆豉的。肉類基本上都可以，比如回鍋肉裡我們一般會用到豆豉。又比如魚類的，在蒸魚的時候可以適當...
靜電貼是不是兩面都可以吸在汽車玻璃上
不可來以的 靜電貼的使用方源法 1 在貼靜電貼之前，要先注意清潔玻璃，不要讓玻璃上留有任何汙物，也不能有水漬。2 將靜電貼撕開後，將需要粘在靜電貼內的標識對準位置放好，最好是正 的位置。3 確認好以後，就可以將靜電貼貼在玻璃上了，記住最好是一次貼好，不要反覆的貼。4 如果沒貼好有氣泡，可以使用銀行卡...