大年初九習俗都有哪些,大年初九的習俗,正月初九的習俗有哪些

2021-03-04 01:07:06 字數 4922 閱讀 1954

1樓:無錫開源醫院

農曆大年初九,民間習俗是玉皇大帝的誕辰,要舉行盛大的祭天活動。台灣新竹不少信眾要到主祀玉皇大帝、擁有二百多年歷史的天公壇,向天公祝壽,並且祈求新的一年風調雨順、平安健康。

所以說,大年初九習俗就是如此,這天對人們來說也算是乙個精神上的寄託。

大年初九習俗:忠信燈街鬧花燈

「正月初九鬧花燈」,這是河源市連平縣忠信、大湖、油溪、三角、綉緞、高莞等6個鄉鎮約定俗成的村民共同鬧花燈的大喜日子。

連平縣忠信墟鎮人山人海,車水馬龍,街道兩旁均懸掛著一盞盞絢麗多彩、爭奇鬥艷的花燈,令人眼花繚亂,目不暇接。

忠信燈街擺放的花燈呈現出購銷兩旺態勢,上千盞花燈很快被人搶購一空。

據史載,「忠信燈街鬧花燈」始於明末清初,自那時起,每年農曆正月初九日,粵北九連山重鎮「忠信街」(現河源市連平縣忠信鎮)都要舉行一項「鬧花燈」的文化娛樂活動。

沿街展銷的忠信花燈別具一格,顧客多數只顧挑花燈大小式樣,一般不計價還價,只要賣主說個「合適」價錢,顧客便樂意照付,因為顧客要的是「好彩頭」,

賣主亦在成交後說一通恭喜之類的好話,聽的人自然皆大歡喜。吊燈、賞燈是忠信地區特有的一種傳統習俗。忠信花燈設計新穎、造型美觀、製作精緻,是忠信民間繪畫、美術、剪紙、書法、對聯、詩詞等方面綜合表現的藝術。

忠信地區鬧花燈一般在正月初九至十八之間,也有進行到農曆二月初二的,儀式有「上燈」、「暖燈」和「化燈」。

據當地村民介紹,古時候吊燈、賞燈一般以家中添了男丁才舉行鬧花燈儀式,現在當地老百姓家裡不管生男生女,還是喜遷新居、修繕祖祠,

總之,各地大凡有好事、喜事,家家都會沿襲吊燈、賞燈習俗,舉行隆重的鬧花燈儀式。

大年初九習俗:正月初九是天界最高神只玉皇大帝的誕辰,俗稱「天公生」

「天公」就是「玉皇大帝」,道教稱之為「元始天尊」,是主宰宇宙最高的神,每逢他的生日,人們都會舉行祭典以表慶賀,自午夜零食起一直到當天凌晨四時,都可以聽到不停地鞭炮聲。祭拜天公的儀式,相當隆重,在正廳天公爐下擺設祭壇,

一般都是用長板凳或矮凳先置金紙再迭高八仙桌為「頂桌」,桌前並繫上吉祥圖案的桌圍,後面另設「下桌」。

「頂桌」供奉用彩色紙製成的神座(象徵天公的寶座),前面**為香爐,爐前有扎紅紙面線三束及清茶三杯,爐旁為燭台;其後排列五果(柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、菀豆、綠豆等)祭祀玉皇大帝;下桌供奉五牲(雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝)、甜料(生仁、公尺棗、糕仔等)、紅龜粿(像龜形,外染紅色,打龜甲印,以象徵人之長壽)等祭玉皇大帝的從神。

在祭拜天公之前,全家大小都得齋戒沐浴,初九當天,更禁止家人曬衣服,尤其是女褲、內衣或倒垃圾桶,以表示對玉皇大帝的尊敬;祭品如果要用牲畜的,一定要用公雞、不能用母雞。若是要還願時,必須用全豬或全羊。

友些虔誠的家庭以為在家裡祭拜還嫌不足,會連夜趕往各地的天公廟禮敬,像台南終義路的天壇、高雄的天公壇、木柵指南宮等,每年的農曆大年初八便燈火通明,熱鬧非凡。

天公生當日也有「安太歲」的儀式,當年生肖沖犯太歲的人便可以到廟中,寫上自己的姓名、年歲,再添一點香油錢,委由廟方負責供奉即可。

另有乙個安太歲的方法:年初時在家裡用平日盛公尺的公尺筒圍上紅色片作爐,寫上「太歲星君到此」,再每日供奉即可。

大年初九習俗:雲南白族習俗

大年初九為男人節,男人休息。

農曆大年初九,民間習俗是天公生日。農曆大年初九是民間習俗天公生日,

新竹市不少信眾到主祀玉皇大帝,擁有二百多年歷史的天公壇,向天公祝壽,也祈求新的一年風調雨順、平安健康。

大年初九的習俗,正月初九的習俗有哪些

2樓:匿名使用者

月初九俗稱天公生,中國傳統農曆節日之一。是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰,天公就是玉皇大帝,是主宰三界最高的神,他是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神,代表至高無上的天。

這一天的傳統民俗,婦女多備清香花燭、齋碗,擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天,求天公賜福,寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

敬天公是閩南地區最盛行的閩南民俗之一,再窮的人家每年正月也要祭祀一次,除了正月初九天公生日外,每逢喜慶節日就會殺豬倒羊來敬天公。

敬天公的民俗除了閩南地區,在台灣和東南亞一帶的閩南華僑也廣為盛行,祭祀的風俗和規矩與閩南地區大致一樣。除了祈福保佑的含義外,「敬天公」更是華僑們思鄉的一種表達方式。

祭拜時最傳統的大禮是:開啟大門,穿戴整齊,並依長幼順序上香,行三跪九叩禮,現代一般信眾則往往只有上香祝禱而已。當祭拜完成後,先燒金紙,再將天公座一起燒化,之後再撤去供桌。

拜天公時還會焚燒一種叫「補運單」的紅紙,上書一家老小的生辰八字,保佑一家平安。

3樓:匿名使用者

春節的習俗——正月初九

天公生即正月初九,是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰,俗稱「天公生」。「天公」就是「玉皇大帝」,道教稱之為「元始天尊」,是主宰宇宙最高的神,他是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神,代表至高無上的「天」。正月九為玉皇聖誕,俗稱「玉皇會」,傳言天上地下的各路神仙,初九天日在這一天都要隆重慶賀,玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。

是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。

他的生日,人們都會舉行祭典以表慶賀,自午夜零時起一直到當天凌晨四時,都可以聽到不停地鞭炮聲。祭拜公的儀式,相當隆重,在正廳天公爐下擺設祭壇,一般都是用長板凳或矮凳先置金紙再迭高八仙桌為「頂桌」,桌前並繫上吉祥圖案的桌圍,後面另設「下桌」。「頂桌」供奉用彩色紙製成的 神座(象徵天公的寶座),前面**為香爐,爐前有扎紅紙面線三束及清茶三杯,爐旁為燭台;其後排列五果(柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果)、六齋(金針、 木耳、香菇、菜心、菀豆、綠豆等)祭祀玉皇大帝;下桌供奉五牲(雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝)、甜料(生仁、公尺棗、糕仔等)、龜粿(像龜形,外染 紅色,打龜甲印,以象徵人之長壽)等祭玉皇大帝的從神。

舊時的這天晚上,男女相聚在大樹下(最好是桂花樹)唱歌,請玉皇大帝最寵愛的小女兒七仙女下凡,所 唱歌曲必須歡樂吉祥,讓七仙女高興,她一高興,父皇玉帝就會保佑人間一切順利。

禁忌天公生天公生早晨起來洗臉後洗臉水不可倒入汙溝、地上,恐汙了天公的臉,一旦倒了,不尊敬天公,恐遭天責。要將洗臉水倒於尿桶、尿缸、廁所(不露天的);

當天露天場所不掃地,屋內掃的垃圾也要停放起來,第二天才倒外面;

小孩不可在露天場所小便,否則是對天公不恭,天公必責;

婦女內長短褲一律不准晾於外面,要在室內,否則有辱天公,陰陽相沖,必遭天責;大小便桶當天不可到池塘洗滌;

農民不去挑糞,恐怕潑在地上汙了天神、日爺。

民俗 大年初九吃什麼

4樓:霽雨若初

紅龜粿漢族民間糕粿食物。流行於福建、台灣地區。為節日祭祀之糯公尺制食品,扁平約巴掌大小,紅色外壓龜印內包餡,以植物葉為墊。

類似相關的食品有「紅片糕」、包捲狀,切為小塊一般只作為甜點用。閩南人作為節日祭祀之供品外。一些廟宇也會用之為祭祀品,比如:

祭祀法主公一般最好的供品都用紅龜粿。

5樓:逐北奏凱歌

傳說是玉皇大帝的生日,必須隆重慶祝。九與酒諧音,九不能離酒,各家各戶都準備豐盛的酒宴,盡興喝個痛快,給玉皇大帝祝壽。

其他的沒啥了,和之前差不多。

正月年初九有什麼習俗?

6樓:qwe血痕

在漢族來民俗信俗中,正月初九為玉源皇聖誕,俗稱bai「玉皇會」,傳言du天上地下的zhi各路神仙,在這一天都要dao隆重慶賀。玉皇大帝在臘月廿五會親自降臨下界,巡視察看各方情況。依據眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡。

玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天廷。是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀。玉皇的生日,人們都會舉行祭典以表慶賀,自午夜零時起一直到當天凌晨四時,都可以聽到不停地鞭炮聲。

7樓:劉那個海兒

正月初九俗稱天公生,中國傳統農曆節日之一。是天界最高神祇玉皇大帝的

內誕辰,天公就是玉容皇大帝,是主宰天界最高的神,他是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神,代表至高無上的天。這一天的傳統民俗,婦女多備清香花燭、齋碗,擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天,求天公賜福,寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

七不出說的是出門前,有七件事沒辦好不要出門。這七件事是:柴.

公尺.油.鹽.

醬.醋.茶,即平常我們說的開門七件事。

以前出門的人往往是當家人,是一家的主心骨,因此,必須安排好家裡的生活才能出門。

八不歸說的是出門後,有八件事沒做好不要回家。這八件事是:孝.

悌.忠.信.

禮.義.廉.

恥。這是古人的八條做人基本道德準則,違犯了任何一條,都是對不起祖宗,都無臉面對家人。

上九辦事一大堆

是說上九日這天辦事,會受到玉皇大帝的福庇,辦事不僅能辦成,還會辦得又多又利索。時至今日,有一些上了年紀的人,還會將難辦的事情放到這天來辦。這天辦事效果好,實際是人們長期以來形成的俗信,人們在辦事的交際中,認為有皇天在上,不敢虛偽刁難,互相通情達理,事情容易辦成。

正月初九有什麼習俗?

8樓:就是困了吐了

中國傳統copy

的農曆節日之bai一——「天公生」,就是正月du初九這一天

。也zhi就是玉皇大帝dao的生日。

古時候的人們非常注重這個節日,又因為九合酒同音,更是在這天以酒慶祝,給玉皇大帝祝壽。而今天,時代大變樣,很多人已經不太了解中國的各種傳統節日,更別說正月裡的各種傳統習俗節日。

在初九這天,給家裡的孩子普及下傳統文化知識還是很有必要的,了解下我們的祖先在這天都是怎樣度過的,當然酒就少喝或者不要喝了。

古時候的湖北恩施人,還有種「七不出,八不歸,上九辦事一大堆」的說法。

「七不出」,是說初七不要出門做生意和辦事情,做不好,辦不成。「八不歸」,是說出門在外的人,不要在這天回家,「歸」有完成之意,「八」寓意「發」,應該「發」的就不應該有「完成」之意。「上九辦事一大堆」,是說上九日這天辦事,會受到玉皇大帝的福庇,辦事不僅能辦成,還會辦得又多又利索。

時至今日,有一些上了年紀的人,還會將難辦的事情放到這天來辦。這天辦事效果好,實際是人們長期以來形成的俗信,人們在辦事的交際中,認為有皇天在上,不敢虛偽刁難,互相通情達理,事情容易辦成。

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