1樓：匿名使用者
《茶館》，中國話劇名，老舍先生的代表作之一；劇中故事全部發生在北京城乙個茶館裡，茶館裡人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，乙個大茶館就是乙個小社會。
2樓：蘭鯉竹鯽
很高興回答
茶館是短篇**哦
作者是老舍望採納
<<茶館＞＞是誰的作品，體裁是什麼？主人公是誰？
3樓：匿名使用者
《茶館＞＞是老舍作品,體裁是話劇,
主人公應該是王利發
王利發：舜名不順，懸樑自
回盡 對報童，難民，答康順子母子的態度--無情對巡警，大兵：奉承，巴結，委曲求全。----圓滑對唐鐵嘴：內心厭惡，笑臉奉迎不得罪。
4樓：匿名使用者
老舍的作品，長篇**，主角：茶館老闆王利發。
老舍先生的作品茶館主要講的是什麼？
5樓：北島無夢丷
《茶館》結構上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時期再到抗戰勝利以後的近50年間，北京的社會風貌和各階層的不同人物的生活變遷。
每一幕寫乙個時代，北京各階層的三教九流人物，出人於這家大茶館，全劇展示出來的是一幅幅氣勢龐大的歷史畫卷，形象地說明了舊中國的必然滅亡和新中國誕生的必然性。
《茶館》這齣三幕話劇中，共有70多個人物，其中50個是有姓名或綽號的，這些人物的身份差異特大，有曾經做過國會議員的，有憲兵司令部裡的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有說評書的藝人、看相算命及農民鄉婦等等，形形色色的人物，構成了乙個完整的「社會」層次。
6樓：「灰羽聯盟
故事講述了茶館老闆王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以後走上了自食其力的道路。
故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利後的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。
<<茶館>>讀後感 7篇 200字左右 80
7樓：風雲遠散
1.讀《悲慘世界》有感
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣乙個故事：冉阿讓由於飢餓過度偷了乙個麵包，使他在監牢裡度過了黑暗的19年。出獄後，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇蹟出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的後半生。
看完書後，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用「博愛」、「仁慈」、「善良」和「饒恕」來改變這個「悲慘世界」。
冉阿讓雖然後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯後，都不接受他的好意，在人們眼裡它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是悽慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平，難道乙個人犯了錯，永遠都不會改了嗎？
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇於奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。
英國的史美爾斯說過：「好書是生活最寶貴的財富之一」我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多麼偉大的書籍呀！它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與**的了解 。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受飢餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片麵包，而被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。
最後只有仁慈的主教公尺里哀，把他當人招待。環境改變人的本質。在服刑期間他早就養成了那種惡習。
一開始他並沒有被主教的那種仁慈所改變，並且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，並且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終於冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。
他對於自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
命運是折磨人的。冉阿讓並沒有以這樣的結局結束他的一生。他的命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。乙個人從一塊麵包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變為乙個徹底的好人，作為市長。這是多麼讓人吃驚的變化啊！
人性的兩種都在他身上體現出來了。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。
就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他醜陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權****者；在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
另一種則無論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。
願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出乙個善良、和睦、光明的世界！
2.《呼嘯山莊》讀後感
《呼嘯山莊》，唯一一部沒有被時間的塵土湮沒的傑出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術魅力的光輝作品。
我用了乙個星期多的時間看完了《呼嘯山莊》。我合上書，不禁驚嘆，這個久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎麼能寫出愛的如此深刻，恨的如此入骨的**呢？這個一生都活在不幸的世界中，孤獨淒涼，沒有笑聲，沒有朋友的女子，怎麼能寫成這樣一部富有獨創性和超前性的偉大作品呢？
其實不管怎麼樣，不管是因為什麼這部極其富有內涵的奇書，已經可以讓我們領悟到很多很多人生的真諦了！
《呼嘯山莊》到底憑藉什麼成為了一部不朽之作呢？首先它沒有受到城市裡大眾化的影響和控制，完全描繪出了乙個原汁原味的山村荒野的景象。使人們領略了乙個完全不同的世界。
故事中的主人公都保留著原始的性格：愛起來不顧一切，恨起來不計後果。這一切的一切在我們這些長期受到傳統禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別，非常有新鮮感。
有人說《呼嘯山莊》是「人間情愛最巨集偉的史詩」要我說這都要歸功於作者艾公尺莉?勃朗特極豐富想象力；極強烈的激情；極深刻的內心體驗和她那把主題昇華的才華和能力。我認為這些也就是為什麼《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。
當我回味著這本書的深刻內涵和本質時，我發現在《呼嘯山莊》中我學到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會了我保持人性的尊嚴和心靈的自由。無論我們面臨著多麼嚴峻的挑戰或是多麼殘酷的考驗，我們都應該嚮往自由。
呼嘯山莊》讀後感
《呼嘯山莊》是一部完全不同於當時流行的作品，他沒有經過城市的薰陶和浸染，是完全用山鄉荒原的自然協調繪成的。故事的背景是一片狂風呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風貌和原始的本性：質樸，粗纊，剛強，感情奔放不羈，舉止瘋狂無度，不過一切地愛，又不計後果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來，自然顯得野蠻而奇特。
在維多利亞時代，貴族富豪躊躇滿志，身份第一，金錢至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，於是具有強烈的反派意識，和自由思想的艾公尺莉，便通過作品，對罪惡現象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。最終，希思克利夫的愛畢竟還是戰勝了自己的恨，當他的復仇計畫一一實現時，他並沒有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫遊，最終安然死去，這樣乙個飽受苦難與屈辱的人物，對愛情至死不渝的渴求和命運不屈不撓的抗爭，讓人讀來一陣蒼涼與悲壯。
8樓：匿名使用者
昆蟲記讀後感300字
我讀了法國著名的昆蟲學家法布林花費了將近20年時間寫成的《昆蟲記》，《昆蟲記》不僅讓我熟悉了昆蟲的生活環境。還讓我了解了昆蟲們的生活習性、本能。 從這本書中我知道了蜣螂是草原上的「清潔工」；被管蟲用極微小的圓球為寶寶製作美麗的衣服，是昆蟲界「聰明的裁縫」；蟬是大自然的歌唱家，螞蟻竟然是兇悍的劫掠者。
由此我想到法布林是一位有著驚人耐心、細緻觀察力的人。與他相比我真是慚愧不已。以後在生活、學習中，我要學習法布林探索大自然的精神。
《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣。 呼嘯山莊》讀後感《呼嘯山莊》是一部完全不同於當時流行的作品，他沒有經過城市的薰陶和浸染，是完全用山鄉荒原的自然協調繪成的。在維多利亞時代，身份第一，金錢至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，於是具有強烈的反派意識，便通過作品，對罪惡現象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。
最終，希思克利夫的愛畢竟還是戰勝了自己的恨，當他的復仇計畫一一實現時，他並沒有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫遊，最終安然死去。 這樣乙個飽受苦難與屈辱的人物，對至死不渝的渴求和命運不屈不撓的抗爭，讓人讀來一陣蒼涼與悲壯。
我想知道老舍＜茶館＞的創作背景
9樓：百度使用者
雖然老舍(1899-1966)在40年代，寫有《殘霧》、《國家至上》(與宋之的合作)、《大地龍蛇》、《面子問題》、《歸去來兮》等話劇，不過，他的主要成就是在《駱駝祥子》、《離婚》、《月牙兒》等**上。2023年3月，應美國***邀請，赴美講學一年，後留在美國繼續文學寫作。2023年底回到北京。
五六十年代，他放棄**，潛心戲劇創作的原因之一，是認為「以一部分勞動人民現有的文化水平來講，閱讀**也許多少還有困難」，而「看戲就不那麼麻煩」(注：《老舍劇作選?自序》，人民文學出版社2023年版。
)。從2023年的寫鼓書藝人命運的《方珍珠》開始，到2023年，一共有劇作23部發表。如話劇《龍鬚溝》、《春華秋實》、《青年突擊隊》、《西望長安》、《茶館》、《紅大院》、《女店員》、《全家福》、《寶船》、《神拳》，以及曲劇、二人臺、京劇、歌舞劇等樣式的創作多種。
60年代初期，開始長篇**《正紅旗下》的寫作。由於政治情勢的驟變，只完成了11章。2023年「文革」開始後，受到殘酷**，於8月投水身亡。
老舍這個時期的劇作，水平高低互見的。大部分作品，證明了他的政治熱忱，也顯示了他的「冒險」：「冒險有時候是由熱忱激發出來的行動」而「不顧成敗」(注：
老舍《〈龍鬚溝〉寫作經過》，《人民**》2023年2月4日。)；因而，有一部分作品，正如他後來所說的，「我從題材本身考慮是否政治性強，而沒想到自己對題材的適應程度，因此當自己的生活準備不夠，而又想寫這個題材的時候，就只好東拼西湊」(注：老舍《題材與生活》，《文藝報》2023年第7期。
)。在他的大量劇作中，《龍鬚溝》，尤其是《茶館》，普遍認為最有價值。《龍鬚溝》寫北京天橋附近下層百姓聚居區，「舊社會」統治當局對危及民眾生命安全的汙水溝，不僅不加整治，反以修溝的名目，攤派捐稅，敲詐勒索；「新中國」成立，**便開始了整治工程，而表現了「新**的真正人民的性質」的主題。
這齣三幕話劇，表現了作者一貫的對社會下層的小人物的關切。不過，它在當時的被推重，還有更重要的理由：「老舍先生所擅長的寫實手法和獨具的幽默才能，與他對新社會的高度政治熱情結合起來」，這「表現了乙個藝術家的最可寶貴的政治熱情」(注：
周揚《從〈龍鬚溝〉學習什麼?》，《人民**》2023年3月4日。)。
《龍鬚溝》為他贏得在「當代」的最初聲譽(北京市**授予「人民藝術家」的稱號)；但這種榮譽也可能使他未能及時對這一創作道路作出反省和調整。
寫於2023年的三幕話劇《茶館》，無疑是老舍在當代的傑作。借北京城裡乙個名為裕泰的茶館在三個時期(清末2023年初秋；袁世凱死後軍閥混戰的**初年；40年代抗戰結束、內戰爆發前夕)的變化，來表現19世紀末以後半個世紀中國的歷史變遷。這種具有相當時間跨度的「歷史概括」，是當代作家普遍熱衷的。
對這一巨集大題旨的表現，作者選擇了自身的生活經歷和藝術經驗所能駕馭的軌道。「在這些變遷裡，沒法子躲開政治問題。可是，我不熟悉政治舞台上的**大人，沒法子正面描寫他們的促進和促退。
我也不十分懂政治。我只認識一些小人物。」(注：
老舍《答覆有關〈茶館〉的幾個問題》，《劇本》2023年第5期。)他選擇了從「側面」，從「小人物」的生活變遷入手的角度，並把對他們的表現範圍，限制在茶館這個「小社會」中。沒有運用中心情節和貫串全劇的衝突——當代話劇常見的結構方式，而採用被稱為「圖卷戲」或「三組風俗畫」(注：
《座談老舍的〈茶館〉》中李健吾的發言。《文藝報》2023年第1期。)的創新形式。
眾多的人物被放置在顯現不同時代風貌的場景中。這些人物，涉及市民社會的「三教九流」：茶館的掌櫃和夥計，受寵的太監，說媒拉縴的社會渣滓，走實業救國道路的資本家，老式新式的特務、打手，說書藝人，相面先生，逃兵，善良的勞動者……其中，常四爺、王利發和秦仲義貫串全劇。
他們的性格、生活道路各不相同，「旗人」常四爺耿直，「一輩子不服軟」；秦仲義辦工廠，開銀號，雄心勃勃；掌櫃王利發則「見誰都請安、鞠躬、作揖」：但最終都走投無路，為自己祭奠送葬。「我可沒作過缺德的事，傷天害理的事，為什麼就不叫我活著呢?
」「我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?」——劇中的悲涼情緒，人物關於自身命運的困惑與絕望，透露了與現代歷史有關的某種悖謬含意。
老舍《茶館》的敘述動機，來自於對建立現代民族國家的強烈渴望，和對乙個不公正的社會的強烈憎惡。新舊社會對比既是他結構作品的方法，也是他的歷史觀。他對於「舊時代」北京社會生活的熟悉，他對普通人的遭際命運的同情，他的溫婉和幽默，含淚的笑，使這部作品，接續了老舍創作中深厚的人性傳統。
北京人民藝術劇院的一代卓越藝術家，如於是之、鄭榕、黃宗洛、英若誠等的演出，對確立該劇在當代的「經典」地位，也起到重要的作用。
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