不經常說話的人請問用什麼詞語來形容

2021-03-04 08:56:09 字數 5980 閱讀 3453

1樓:海河伯爵

不言不語、噤若寒蟬、沉默寡言、寡言少語、一言不發、一語千金、閉口不談、絕口不提、悶聲不響、一聲不吭、三緘其口、緘口不言、罕言寡語、守口如瓶.

2樓:討人厭

好看的叫高冷,醜的叫啞巴。。一般般的叫話少。。有氣質的叫沉穩。。。。就這麼簡單。。這是個看臉的社會

3樓:小棕果凍

少言寡語、內秀、性格內向、有城府、有修養。

不經常和別人交流的人可以用什麼成語來形容?

4樓:殘雪的楓林

1、沉默寡言

【拼音】: chén mò guǎ yán

【解釋】: 沉默:不出聲;寡:少。

不聲不響,很少說話。

【出處】: 《舊唐書·梁崇義傳》:「梁崇義,長安人,以公升斗給於市,有臀力,能捲金舒鉤。後為羽林射生,從來瑱於襄陽,沉默寡言,众悅之,累遷為偏裨。」

【舉例造句】: 沉默寡言,深沉不露,令我憶君之豐采。

2、默默無言

【拼音】: mò mò wú yán

【解釋】: 默默:不出聲。不聲不響,閉口無言。

【出處】: 《維摩詰所說經·入不二法門品》:「時維摩詰默然無言。」《舊五代史·唐莊宗記》:「今茲危蹙,賴爾籌謀,而竟默默無言,坐觀成敗。」

【舉例造句】: 憂的我神思竭,默默無言;愁的我魂膽喪,兢兢打戰。

3、沉吟不語

【拼音】: chén yīn bù yǔ

【解釋】: 沉默地思量著,不說話。引伸為遲疑不決的態度。

【出處】: 明·馮夢龍《醒世恆言·錢秀才錯佔鳳凰儔》:「錢萬選聽了,沉吟不語。」

4、只言片語

【拼音】: zhī yán piàn yǔ

【解釋】: 個別詞句或片斷的話。

【出處】: 高陽《胭脂井》:「其中或者有只言片語可採,敬煩刪定。」

【舉例造句】: 你的只言片語對我也是一種安慰。

5、 默不做聲

【拼音】: mò bù zuò shēng

【解釋】: 默:沉默。沉默不說一句話。

【出處】: 姚雪垠《李自成》第一卷第一章:「有片刻工夫,崇禎默不做聲,」

【舉例造句】: 他坐在那裡默不做聲。

認識和熟悉的人不經常聯絡和說話,用成語怎麼形容

5樓:匿名使用者

君子之交

淡如水君子之交淡如水,亦作「 君子之接如水 」。亦作「 君子之交淡若水 」。謂賢者之交誼,平淡如水,不尚虛華。

出處《莊子·山木》

出自莊子

反義詞小人之交甘若醴

成語解釋

釋義 君子:古代指道德高尚的人,也稱品行好的人為君子。交:

交情。君子之間建立在道義基礎上的交情高雅純淨,清淡如水。【君子之間因心懷坦蕩,所以無須存有戒備之心。

不用講究太多禮節及客套語,不用太過謙卑。可以輕鬆自然,心境如水一樣清澈透明。】

《莊子·山木》:「且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。」

詞語辨析

語 法:作狀語;含褒義。

結 構:主補式。

近義詞:君子之交

反義詞:小人之交甘若醴

形容乙個人一直不停的說話用什麼成語

6樓:球藝高超

喋喋不休 ( dié dié bù xiū )

解 釋 喋喋:說話多。嘮嘮叨叨,說個沒完。

嘮嘮叨叨不是成語

我不會說話,主要是不知道該用什麼詞語來形容,知識面太少,求幫助!

7樓:散心

說話只要是事實存的,又不是慌言,所以該怎麼說就怎麼說,不像慌言吞吞吐吐,膠盡腦汁;所以不需緊張,把主要事表達清楚,有條有序的談吐就行。

8樓:

首先,你必須要多bai看書讀報

du看新聞來拓zhi寬自己的知識面,這是dao硬性條

回件,因為有時候在人家答談論某個觀點時,你根本沒辦法插話。接著,在與人談話前要擬好草稿,列出個123456點,這樣在談話時不至於冷場,這個在用**與別人交談時特別有用,你可以拿著那些紙上的要點邊和人家說,人家看不到你在拿著紙,這樣一來,人們會認可你的能力,你也會提公升自信。最後,你要不斷鼓勵自己開口與人交談,搭訕不容易,但當兩個人往後的交談就會變得簡單,也不會有任何緊張的情緒。

滿意請採納

9樓:1818狐狸的尾巴

可以多讀作文,可以充實你的大腦,以後自然就有詞語形容了,多參加社交活動有助於擴大你的交際圈

10樓:珍珍會幸福

主要是你要形容什麼,得給個主題啊

11樓:當我走來

多讀書,還有就是要自信,不要太靦腆

說話不為別人著想也不理解別人用什麼成語來形容合適?

12樓:這個人一直都在

1、口不擇言:指情急時說話不能正確用詞表達或指說話隨便。

2、信口開河:比喻隨口亂說一氣。

4、輕言肆口 :指說話輕率、放肆。

5、傷言扎語: 方言。指說諷刺話。

6、不恤人言 :表示不管別人怎麼說,還是按照自己的意思去說去做。

7、悖言亂辭 : 指胡言亂語,不經思考。

表示不說話的詞語有哪些

13樓:成都棕南**丶

噤若寒蟬——噤:閉口不作聲。象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不說話。

緘舌閉口——閉著嘴不說話

難言之隱——隱藏在內心深處不便說出口的原因或事情。

不哼不哈——不言語,該說而不說。

默不作聲——一句話也不說。

杜口吞聲——形容一句話也不說。

秘而不露——嚴守秘密,不肯吐露。

三緘其口——緘:封。在他嘴上貼了三張封條。形容說話謹慎。現在也用來形容不肯或不敢開口。

閉口不談——緊閉著嘴不說話或談論秘密

絕口不提——對事物的保密程度(寧死不招)。絕:絕不:口:開口;提:提出。乙個字也不提,指不說話。

默默無言——不聲不響,閉口無言。

不讚一詞——一句話也不說。

"秘而不洩——洩:洩漏。嚴守秘密,不肯吐露。"

諱莫如深——諱:隱諱;深:事件重大。原意為事件重大,諱而不言。後指把事情隱瞞得很緊。

啞口無言——啞口:象啞巴一樣。象啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。

絕口不道——絕口:閉口。指閉口不談。

緘口結舌——緘:封,閉;結舌:指不敢說話。閉口不說話。形容理屈詞窮說不出話來。也指懾於淫威不敢講話。

鉗口結舌——鉗口:閉口。閉口不說話。形容理屈詞窮說不出話來。也指懾於淫威不敢講話。

沉默寡言——沉默:不出聲;寡:少。不聲不響,很少說話。

閉口藏舌——閉著嘴不說話。形容怕惹事而不輕易開口。

沉默不語——指什麼也不說,保持沉默。

守口如瓶——守口:緊閉著嘴不講話。閉口不談,象瓶口塞緊了一般。形容說話謹慎,嚴守秘密。

14樓:匿名使用者

不說話要知道嘴巴裡漏氣很厲害, 而且嘴巴裡漏氣, 漏的是功德, 會造口業。因為你不理解, 你的不正見,嘴巴裡胡說, 就是漏口業, 嘴巴是闖禍的根源, 中 國有句古話「禍從口出, 病從口入」這個嘴巴要好好管住, 嘴巴可以惹來殺身之禍, 「一言喪幫, 一言興邦」都是一句話。嘴巴漏, 實際是心漏。

**剛才講的這四個漏, 都是由心發出的, 所以希望你們的心要乾淨, 要從這四個地方開始堵住它, 不要讓你們的心有漏。

佛法裡講要修身心, 身心就是身 體和心靈, 身 體和心靈要雙 修, 雙 修是很不容易的, 很多人能夠做身 體的事情,但是做不了心靈的事情, 比如: 有些人情願為老闆做事,但是吃不了老闆的氣(說他不好), 這叫單慧。也就是智慧型單一, 還有的人情願多想, 不願意多做, 這是無智。

如果想壞事, 做缺德之事, 這是無智亦無得, 非但無道 德, 而且沒有智慧型, 得不到任何的東西。有些法 門是修身的, 有些法 門是修心的, 而真正的法 門應該是身和心一起修。修身, 比如:

幫助照顧殘疾老人, 做好事, 但是不修心, 不念經。修心, 好比只知道念經修心, 只修自己的心, 而不去幫助照顧人家。真正的修行是除了念經, 打坐, 讓自己的心靈得到安靜之外, 還要經常去做善事, 幫助人家, 做功德, 救 度眾生, 這才是大乘佛法。

接下來給大家再仔細談談, 心有四個經常會漏的地方,每個人在修心時, 都會有漏, 就是說把你正常做的好的亊情, 做的功德漏掉了。

1) 愛, 愛從淫漏。如果你心裡產生了愛, 你的思維, 心理就會產生一些雜念, 就會動歪腦筋,心就定不下來(心漏了)。所以當你心裡有愛的時候, 就會產生淫漏。

2) 貪, 貪從神漏。如果你經常貪, 你的思想就不集中, 你的神魂會顛倒, 你的神(魂) 魄不全, 你的精神會分心。當你貪念一起時, 神識就不清楚了, 這就是你的神漏了。

精神上不能貪, 貪了, 心就漏了, 叫神漏。

3)不正見, 從毛孔漏。不正見, 即看問題沒有正確的見解,沒有正確的理解力。不正見從毛孔漏, 如果你的思維出現偏差了, 看問題沒有正確的見解, 就會發脾氣, 會生氣,血壓會公升高, 這時你的好氣就會從你的毛孔裡跑出去, 這就是當乙個人生氣時, 嘴裡會吐氣一樣, 因為他心中有不好的氣場, 必須吐出去郾比如:

每個人的臉都會變, 一張漂亮的臉, 如果經常考慮問題不正, 臉就會變得很難看,是毛孔造成你的**, 造成你的身 體變化, 不正見的人會漏出好的氣, 而那些骯 髒的氣在身上, 慢慢聚 集起來, 變成瞋氣。**給你們講的都是生活 佛法。

4) 無明, 從口漏。無明, 就是搞不清楚, 不明白, 不正當的心理行為。無明, 從口漏。

要知道嘴巴裡漏氣很厲害, 而且嘴巴裡漏氣, 漏的是功德, 會造口業。因為你不理解, 你的不正見,嘴巴裡胡說, 就是漏口業, 嘴巴是闖禍的根源, 中 國有句古話「禍從口出, 病從口入」這個嘴巴要好好管住, 嘴巴可以惹來殺身之禍, 「一言喪幫, 一言興邦」都是一句話。嘴巴漏, 實際是心漏。

**剛才講的這四個漏, 都是由心發出的, 所以希望你們的心要乾淨, 要從這四個地方開始堵住它, 不要讓你們的心有漏。

人要淨信, 淨信就是要用純潔的心去完全相信它, 要有很誠意的心去相信。淨信好在**呢? 淨信能讓你增加能量, 增加功 力, 增加乙份信心和力量。

功 力是靠淨信得來的, 要完全相信觀世音菩薩, 要誠心誠意的相信觀世音菩薩, 沒有絲毫的懷疑。當你完全相信這個事情的時候,就會有一種強有力的力量。比如:

當乙個人生癌症時, 如果相信觀世音菩薩一定會救我的, 一定不會讓我死的, 只要有這股力量, 菩薩就會來救他, 有了這股信力, 癌症就會被他打敗, 就會產生一股強有力的力量, 來與病魔作頑強的鬥 爭。淨信裡面還有兩個信要記住。

1郾永久信, 相信這個法 門, 要永久的去相信, 有永久信, 你才能成功, 有永久信才能保持這個淨信。

2郾實證之信, 真 實的證實了這條路走得是對的, 有了這個信, 你才能有淨信。

要開發自己身心的寶藏, 你們要開發自己身 體上的寶藏和心靈上的寶藏。你們跟隨 **學佛法, 我要先開發你們身 體上的寶藏和大腦的寶藏, 開發身 體上的寶藏, 就是開發你們靈魂上的智慧型, 開發你們的六通, 但是六通是不能硬開發的, 要自然的開發這些功能。如果有了偏差, 就是精神上出了問題, 精神上出問題, 就是思維上有問題。

開發身 體上的寶藏, 如: 手巧、彈琴、編織、打字等等。這些都是身 體上的寶藏, 還有乙個是精神上的寶藏, 就是心靈上的寶藏, 心靈上的寶藏慢慢地開啟之後, 就會得到很多的顯化, 這就是**今天給你們講的很重要的乙個特點, 通圝過念經修心後,

你的心靈慢慢的開始顯化時, 你的心靈要非常的乾淨, 要非常的慈善, 要非常的悲憫, 如果你的心靈, 上公升到了佛菩薩的境界, 就是佛性開了, 佛性開了就是能悟了, 能悟就是有智慧型, 有智慧型了, 什麼事情都能解決了, 有了智慧型就慢慢的能感受很多東西, 例如;能聞到香味, 眼睛看到一些東西, 知道菩薩來了, 但是一定要修到心裡不著相, 就是不能在緣未成熟時, 就硬要神通。你們要用出現的一些神通來醫治自己心靈和身 體上的病, 慢慢出來的神通就是悟性, 用自己慢慢開發的功能來顯化自己的佛性, 第一, 要無我, 要真正改掉自己的無名習 氣。第二, 用自己顯出的神通來醫治自己的靈魂和身 體上的病。

用什麼詞語來形容誰也不讓誰,用哪些詞語來形容教師

各不相讓。互不相讓。你爭我奪。你死我活。決一雌雄。一決高下。明爭暗鬥。爾虞我詐。有你無我。互相攀比。錙銖必較。斤斤計較。爭先恐後 大家搶的意思 誰也不謙讓誰可以用什麼四字詞語來形容 針鋒相對 針鋒 針尖,鋒芒。針尖對鋒芒。比喻雙方在策略 論點及行動方式等方面尖銳對立。成語解釋 成語 針鋒相對 拼音 ...

用什麼詞語形容薯條比較好呢,用什麼詞語來形容做好自己才是最好的?

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形容女人味的詞語,女人味可以用什麼詞語來形容?

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