1樓：匿名使用者
michael(公尺迦勒)、gabriel(加百列)、raphael(拉斐爾)、uriel(烏利爾)、remiel(雷公尺爾)、rasiel(拉結爾)、metatron(梅塔特隆)就知道這麼多了，路西法也是，不過他是墮落天使。
2樓：匿名使用者
上**---神聖的階級
熾天使 seraphim
智天使 cherbim
座天使 ofanim
中**---子的階級
主天使 dominions
力天使 virtues
能天使 powers
下**---聖靈的階級
權天使 principalities
大天使 archangels
天使 angels
西方神話中.六大天使 分別叫?
3樓：匿名使用者
應該是七大天使長……
七大天使長包括：
公尺迦勒 （michael
公尺迦勒是上帝的首席戰士，天界天使團的領導者。在**教文化中，其事蹟有：一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古龍撒旦。
公尺迦勒由於執行人類的創造和反對者撒但戰鬥，其威能與大魔王並駕齊驅。在《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中，公尺迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團，與暗之支配者伯列的暗之軍團決戰。
公尺迦勒的另一身份，則是在最後審判時數算人的靈魂的天使，引導死人走向「彼岸」，並審判人死後的命運。**教中流傳公尺迦勒守護著聖母瑪莉亞的靈魂，不讓別人沾汙。
在伊斯蘭教中，對公尺迦勒的描繪是：「翡翠之翼、番紅色之髮、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求阿拉的赦免」。『可蘭經』記載公尺迦勒為信徒之罪而流淚，而生出智天使。
右手劍，左手秤就是公尺迦勒的標準形象。
拉斐爾 （raphae）
rapha即希伯來文的**者、醫師等。由於拉斐爾是操**術的天使，和蛇的形象便有了牽連，他**的不僅是人的身體，還包括人的信仰。舊約記載與雅各布摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。
猶太民間認為拉斐爾是他們冥府的守護，也就是埋葬死亡天使阿撒茲勒的地方。
拉斐爾受神的指示和公尺迦勒，加百列一同創造人類，他曾向亞當解說他犯的錯誤，並述說了男女之間愛的締結。 在所羅門王的傳說中，所羅門王求上帝幫助他建造宮殿，神經由拉斐爾之手交給了所羅門王乙隻刻有五芒星的手環，能夠鎮壓惡魔，所羅門王就能夠奴役惡魔來幫他完成他的宮殿。
拉斐爾的形象一直都是愉快的，穩重，充滿慈愛。他是伊甸生命之樹的守護者，代表物即為那把智天使的炎之劍。
加百列 （gabriel）
舊約聖經曾提及加百列坐於神的左側，由於古時猶太人主人左側一定坐著女主人，似是暗示其為女性天使。加百列具有破壞人間一切汙穢事物的職責，據說本為神最為寵信的天使，但因為拒絕對羅馬的制裁而失寵。事蹟亦包括為耶穌的受胎、復活和誕生等報訊，而最著名的事蹟即為向約翰傳遞及妻瑪莉亞懷有聖子耶穌。
亦是親手埋葬摩西的天使。
加百列為守護伊甸園的智天使們的領導者，以防止撒旦的入侵。加百列在最後審判中負責鳴喇叭以示死人的復活，神秘學中以加百列為司轉生的天使，引導靈魂轉生而使女性受胎。
加百列身負140對羽翼。其在猶太教和**教中俱為與生命過程相關的天使，如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃至於死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使。
因其常為人託夢，又被視為司夢的天使。其象徵為百合花和號角，代表寶石是月長石，代表顏色是銀色、白色.
烏列 （uriel）
掌管地獄之火的天使，是支配地獄的天使，在最後審判的時候開啟負責地獄之門，在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑。烏列為警告諾亞會有大洪水的天使，亦說是以斯拉的啟示天使，若非其體代表了神的光輝和博愛，不會有這麼重的任務。
烏列既有熾天使之說也有智天使之說。傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏列，使烏列象徵神的光輝傳到人間代表了一切的神的秩序。這些知識包括了魔法，煉金術，占星術，宇宙的意識，甚至是大自然的一切氣候變化都說是烏列的管轄範圍，烏列啟蒙了人們對神的信仰。
但因此在反魔法的八世紀白色恐怖時期，烏列被教廷嚴加批判。
相對於拉斐爾的快活天使形象，烏列是恐怖的憤怒天使之貌。配合其形象，可能即是在伊甸園口持火焰之劍把守入口的智天使，他的「千里眼」不但能一眼看穿人的罪行，還識破了撒旦想要入侵伊甸園的陰謀。又是監看雷電、恐懼的天使。
可是不知怎的，烏列的顏色是紫色，白色
沙利爾 （sariel）
據以以諾書的**，沙利爾的任務是保護人的靈魂不受罪的玷汙，同時也是掌管月亮的天使，古時候人們認為月亮是儲存著死人靈魂的地方。沙利爾可能是傳授摩西知識的天使，也可能如拉斐爾般操**術。 由於沙利爾是月之天使，而月亮在古代總和一些不好的事在一起，所以沙利爾也被傳為墮天使之一。
但《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中，沙利爾卻又在光之子的戰鬥序列之中。我們也只能說沙利爾是雙重身份的天使。
沙利葉因為職務的關係，傳具有所謂「邪眼（evil-eye）」的能力，被邪眼瞪到的生物行動將會被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象徵，沙利葉自然被視為惡魔。
雷公尺爾 （remiel）
雷公尺爾是背教者的導師，是墮天使之一，對魂魄之事知之甚詳，但也是常侍神前的七名大天使之一，負有傳達七名大天使的指示的責任。這是個十分矛盾的敘述。其事蹟包括克瑞布產生幻視讓巴魯大敗亞述軍，自也打敗了亞述的護國神「巨鷹」尼斯洛克。
雷公尺爾的職務乃引導受審判後忠誠的靈魂復活的工作。 其特技為統轄神的幻視，所謂人們的夢、幻覺都屬於其中，如先知們的「啟示」，這在傳遞神的訊息時非常重要。另外雷公尺勒還是能操縱雷霆的天使。
公尺達倫 （metatron）
公尺達倫有神的**人之稱，亦是天使之王。在諸多大天使的候補中，最為宗教律法學者所偏好。由於公尺達倫是以諾被公尺迦勒接**化成的天使，因此是天使團中年序最幼的，所有的天使都是在一百五十億年前誕生的，而他只在八千五百年前才誕生。
在《以諾書》中，以諾在幽靈的最後審判日中訪問天國，見到了將要被審判的墮天使們，向神乞求對他們赦免，但神沒有答應。而神卻欣賞他的人格，引他**為天使。由於以諾在人間善於記事，**後即繼續他的工作，將天上地上發生的一切事都記錄下來，成為神的書記，後世稱天之書記。
相傳在最初的時候，神將大自然借貸給人類管理而訂了契約，而公尺達倫就是和人類簽訂契約的代表。 然而在《出埃及記》中，公尺達倫不但以小耶和華的身份出現以拯救以色列人，在西奈曠野的夜裡成為引導他們的火柱，但對於不信仰神明的人民，卻是露出了殘虐的暴行，嚴然成為一嗜血的天使，將人們串殺玩弄，造成後來有對公尺達倫轉化成為撒旦的前身，成為暗的支配者。
公尺達倫以火之天使現身時，其揹負三十六翼、無數的眼睛；其臉面較之太陽尤為燦爛。在所有天使中，公尺達倫位階最高，是最強壯、最富智計者，稱號天使之王，在天界中負責教導死去孩子們的靈魂。天王星的天使。
4樓：匿名使用者
第一天，稱為shiamaim，由加百列掌管。 駐守此地的天使群也負責 管理星星、氣象等等。(月球天：最接近塵世的天界，信仰不堅者的居住地。)
第二天，稱為akira，大天使拉斐爾的領地、部份受懲天使的禁閉所亦設於此。 (水星天：第二重天，力行善事者，死後靈魂居於此天。)
第三天，sagoon或shehkim，支配天使為權天使anael。在伊斯蘭教中， 死亡天使azrael領有此一天界。(金星天：多情者的靈魂居所。)
第四天，zeble或mahanon，還有數種不同稱呼，由大天使公尺迦爾支配。 啟示錄中所記載的天上耶路撒冷城，便坐落於太陽天， 以諾書亦聲稱生命之樹長在太陽天的義人之園中。 (太陽天：
智者與聖者被安置於此重天。)
第五天，mahon，此天之北部為荒涼廢墟，設有天使的牢獄， 南方則是舒適宜人。火星天的支配者一說為metatron的雙生子 sandalphon，一說為墮天使samael。詳見下文 ( 火星天：
殉教者的靈魂被賜居此天。)
第六天，zebel或maccon，天使學習智識的所在， 智天使的大本營。日與夜分別由zeber、saabs掌管。 (木星天：
明君的居所，介於炎熱的火星和寒冷的土星之間，因此氣侯宜人。)
第七天，arabot，神的御座設於此，諸天使環繞飛行，為充滿榮光的所在。 (土星天：隱士、清心寡慾者的靈魂住在這裡。
) 恆星天：(聖彼得於此查核信徒的資質。) 水晶天(原動天)：
(神的所在地，宇宙動力的**。天使軍團的大本營就設在其中。
5樓：匿名使用者
天使學·序言
天使，其英文名稱angel，源自於希臘文angelos = 使者。 在猶太教、伊斯蘭教和**教中對天
使的概念十分相近，它們是侍奉神的靈，神差遣它們來幫助需要拯救的人，傳達神的意旨，是神
在地上的 發言人。天使的外形是人形（即是神的形狀）會在身上發出光輝，頭頂上方有光環，背
後長有翅膀。雖然有很多人聲稱自己曾目睹天使的出現。 但天使本身是沒有實體的靈體，實體化
的例子實在少之又少，而且會 消耗大量靈力。它如要以實體態出現而不消耗靈力，就只有附身
（依憑）了。 但因為天使是「純淨體」，不可以附身於任合生物的身上，唯一只可附 身在無原
罪體上（無靈魂的生物）。天使是純「善」的化身，所以絕對不 會容忍「惡」的存在，但也不算
是人類的朋友。根據舊約《聖經》所述， 天使會按照神的命令，對有罪的人進行苛刻嚴厲的懲
罰。例如在一 夜之間殺死了十八萬五千亞述人士兵《列王紀》，和令所有埃及人的頭 一胎和家
畜死掉《出埃及》都是其中的例子。
天使學·第一章 著作與宗派
將天使作有系統分類、命名的著作首推希臘人dionigi l『areopagita（聖保羅門徒，記於新約聖
經《使徒行傳》第十七章末）的《天上位階論》 和義大利人thomas d『aquinos（1226~1274）所
著的《神學總論》（summa theologie）。這兩本書奠定了一般共同信奉的天使學基本架構。此
外， 敘利亞修道神學者（偽名）狄俄尼索斯的《天階體系》也對天使學作了詳細 和權威的解
說。除此之外，另一部被**教列為偽典（被教會認為是偽冒神的旨意的經典） 的《以諾書》
（以諾書enoch）—是亞森尼派的主要經典之一，為**教新教 中所承貌7b，人類史上唯一連同
肉身**的三人之一，另二人是以色列動亂 時代的先知以利亞和**耶穌（舊教－天主教－則認
為以諾和以利亞並非被接至天堂，而是地上樂園） ， 被稱為－天使的寶庫，著於西元前二世紀
左右，詳細記載了天使 的生活、名稱、職掌、性格等等，此書於四世紀被教會批為偽典， 自此
從**教經典群中消失。
再來談到《死海文書》（death sea scrolls） 。2023年，一名貝多因牧童在 巴勒斯坦的死海附
近的乙個洞窟中，發現了這一批寫在羊皮紙上的經書， 經過科學監定之後，確定是公元紀元開始
的前後一段時間之內抄寫成的 （2023年以色列建國戰爭爆發，文書的譯解和公開因此遲延了許
久， 有人懷疑是**教勢力暗中阻撓這項工作，以免聖經的權威遭到挑戰，即使公布後，仍有人
認為當局隱匿了部分關鍵檔案未公開） 。 全部文書是猶太教之一派，激進的禁慾主義教派：亞
森尼派之「克蘭教團」 的教規。**教矢口否認克蘭教團和**教有何牽連， 不過也有傳說說
該教團實是耶穌表兄（及施洗者）約翰所主持的，甚或是耶穌自己創立的，或者是耶穌的敵對者
等等。至於中世紀**教文學名著，但丁（dante alighieri 1265~1321）的《神曲》（divina
***media）和彌爾頓（john milton 1608~1674）的《失樂園》 （paradise lost），其實沒有十
分系統化地地描述天使團。至於**教聖經， 更是刻意將天使的存在和名號模糊、虛質化，新教
教會也從不以天使為主題進行討論，蓋因唯恐信徒將天使當作膜拜物件，觸犯了**教第一天
條：崇拜偶像之罪。
天使學·第二章 天使之數量和階層
「七」是乙個人類頗有偏好的數字。可能是以以諾書為源頭， 在**教傳說中，天界分為七重，
直到宗教改革之後，新教將這類神 話性的教義給去除了。 但在但丁的神曲中，天界與當時的天
有沒有關於西方天使神話的小說啊，本人急求啊
狂神 天使與惡魔 銀色十字夢 奇妙糖果屋 銀色十字夢 續集 裡面也有吸血鬼，包括天使 暗夜城堡 裡面包括天使 吸血鬼 魔武聖天使 再這裡龍將不是大陸上最強的生物！鳳也將不是單一的代表，魔法與武技在什麼樣的情況下才能通源呢？存在於東方傳說中的神龍和西方的龍神相遇會有什麼樣的結果呢？一人成為雙神級代表著...
西方神話體系有哪些？比如什麼希臘神話，北歐神話
古希臘神話 古中國神話 古印度神話 古埃及神話 北歐神話，以上5大類是目前流傳度較大的幾類神話體系，當然還有很多沒有形成系統的神話。例如瑪雅神話，波斯神話，凱爾特神話等。在這裡不一一枚舉。在早期的人類文明中，神話是乙個很重要的藝術創作。通常神話都是以詩歌類的語言被記錄與傳承的，是研究早期人類藝術文化...
西方神話裡守護黑夜的是什麼神求答案
徽記為落山的月亮。作為月亮 魔法和豐裕之神，赫卡忒既讓人畏懼又被人尊敬。她的原形是乙個長有三個頭的女性。但是她可以以任何她喜歡的形態出現，並且大部分時候她的形象都是乙個長著富有光澤的黑髮的漂亮女性。人們認識她是因為她能提供食物 財富以及其他令人渴望的東西，並且她也是兒童的守護者。她也是一名獨自行動而...