文言文裡女孩子可以稱自己為在下嗎?如果不可

2021-03-04 08:54:14 字數 7450 閱讀 5628

1樓:風還在_愛就在

一般王室的自稱為「哀家」、「臣妾」,已婚婦女自稱為「妾」或「妾身」,或為了表示對對方的尊重自稱為「賤妾」,未婚女性多稱自己為「小女子」,或「奴家」,上了年紀的婦人自稱為「老身」的也是比較常見的一種稱呼法

你12歲啊,那就是「小女子」或者「奴家」了

2樓:匿名使用者

一般稱為奴家。 在古代的話,王后自稱

為「哀家」,一般已婚婦女自稱為「妾」或「妾身」,或為了表示對對方的尊重自稱為「賤妾」,未婚女性多稱自己為「小女子」,或「奴家」,上了年紀的婦人自稱為「老身」的也是比較常見的一種稱呼法。當然在一些明清的**中許多有身份的女性,也是直接就用「我」這個稱謂的

3樓:匿名使用者

以前看**,未婚女子可以自稱「奴家」、「小女子」,這都是謙稱。現在不用了。

4樓:匿名使用者

不可以吧,那不是男生的稱呼麼,結婚的可以稱妾身。

5樓:蝴蝶愛蘭花

自己看著辦,願意叫什麼,就叫什麼。

文言文對著父母怎麼稱呼自己的

6樓:windy木頭坑

妾身(女)

吾(男)

文言文中其他場合稱呼自己

我:吾、餘、予、愚、鄙人、在下

先秦以前:寡人

皇帝:朕、寡人

皇后、太后:哀家

老頭:老朽、老夫

老婦:老身

出家人:洒家

官人:下官

女子:妾、區區、奴、奴婢

讀書人:小可、不才

下人:奴才、老奴

第一人稱:又叫「自稱」。常用「吾、我、餘、予」等,還有帝王的專稱「朕」和「孤」字。通常都可譯為「我」、「我們」、「我的」、「我們的」。

例: 1、已得履,乃曰:「吾亡持度。」《鄭人買履》——已經拿到了鞋子,竟然說:「 我忘記了拿尺碼。」「吾」用於句首,作主語,代替「我」。

2、吾知子所以距我也,吾不言。《公輸》——我知道你用什麼辦法來對付我,但我不說。「我」用於句末,代替說話之人,作賓語。

3、餘聞而愈悲。《捕蛇者說》——我越聽越覺得悲傷。「餘」用於句首,代替聽話之人,也就是柳宗元,作主語。

4、予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。《岳陽樓記》——我看那巴陵的美景,全集中在洞庭湖上。「予」字用於句首,代替「我」,作主語。

5、朕乃天子,說話豈能兒戲?——我乃一國之君,說話豈能反悔?「朕」便是皇帝的自稱「我」。

6、孤之有孔明,猶魚之有水也,《隆中對》——我有了孔明,就像魚兒有了水。「孤」字用於句首,代替劉備,作主語。

第二人稱:又叫對稱,常用「爾、汝、女、若、乃、而」等。通常譯為「你、你的、你們、你們的。」

例: 7、爾安敢輕吾射!《賣油翁》——你怎麼敢輕視我射箭的本領呢!「爾」字用於句首,用來稱代賣油老人,譯為「你」,作主語。

8、汝心之固,固不可徹。《愚公移山》——你的思想頑固啊,頑固到了不可改變的地步。「汝」字用於句首,用來指代「智叟」譯為「你」,作主語。

9、子曰:「由,誨女知之乎?」《論語十則》——孔子說:

「仲由,教導你的話都明白了嗎?」「女」字用於句中,又在動詞「誨」之後,作「誨」的賓語。代替「仲由」,譯為「你」。

10、若為傭耕,何富貴也?《陳涉世家》——你是個被僱傭給別人耕田的的人,怎麼會富貴呢?「若」用於句首,用來稱代陳涉。相當於「你」。

11、王師北定中原日,家祭無忘乃翁。陸遊《示兒》——大王的軍隊平定了中原的日子,家中祭祀時不要忘了把這個喜訊稟告給你的父親。句中的「乃」就是代詞,「你的」。

12、而翁歸,自與汝復算耳《促織》——你爹爹回來時,一定會跟你算賬的。「而」便是代詞「你」。

第三人稱:又叫他稱,主要有「彼、其、之」等字,它們既可以用來指人,又可以用來代事,其用法更為靈活,通常譯為「他、他的、他們、他們的」等。

例: 13、彼竭我盈,故克之。《曹劌論戰》——他們的士氣衰竭了,我們的士氣正旺盛,所以戰勝了他。這裡的「彼」和「之」都是代詞,用來指代齊國的軍隊,相當於「他們」。

14、其妻獻疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑問說。「其」字用來代替愚公的妻子,譯為「他的」。

15、北方有侮臣者,願借子殺之《公輸》——北方有個欺侮我的人,希望能借助您的手把他殺了。句末的「之」就是代詞,代替「侮臣者」,相當於「他」。

關於己稱,即「自稱」,常用「自、己」二字,均可譯為「自己」之意。

例: 16、自雲先世避秦時亂。《桃花源記》——自己說祖先為了躲避秦朝時的戰亂……「自」便是自稱「自己」。

17、己所不欲,勿施於人。《論語》——自己所不想要的,不要強加給別人。「己」字也同上一樣,指「自己」。

還有旁稱:亦即稱別人,常用一「人」字,可能譯為「別人」、「人家」。

例: 18、不患人之不己知,患其不能也。《論語》——不怕別人不了解自己,就怕自己沒有才能。這裡的「人」字,即旁稱。

19、今人有大功而擊之,不義也。《鴻門宴》——現在人家有大功卻要擊殺他,這是不道德的。「人」字旁稱「人家」。

至於尊稱:即對人的禮貌稱呼法,有「君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、閣下」等之用,一般譯著「您、您老人家,他老人家」之意。

例: 20、以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?《愚公移山》——憑您微薄的力量,還不能削平像魁父那樣的小土丘,又能把太行、王屋那兩座大山怎樣呢,句中的「君」便是愚公之妻用來尊稱愚公的,相當於「您」。

21、子何恃而往?《為學》——您憑什麼去呢?「子」便是對對方的敬稱,相當於「您」。

22、公嘗聞天子之怒乎?《唐雎不辱使命》——您也曾聽說過天子發怒的情況嗎?

23、卿言多務,孰若孤?《孫權勸學》——您說你事務多,誰像我呢?

24、公輸盤曰:「夫子何命焉為?」《公輸》——公輸盤說:「您老人家有什麼見教呢?」

25、足下事皆成。《陳涉世家》——您的事業都會成功。

7樓:你好修女

親,小女不能作為自稱而是父母像別人做介紹時的謙稱 過去在父母面前 有時就自稱兒或者孩兒 有些直接稱呼自己的名字 比如寶玉給父親請安!這樣說 有時在書信裡稱呼自己不孝子

8樓:騎著鱒魚去旅行

父母直呼其名,就像皇帝一樣。大名叫什麼就叫什麼。比如曹操字孟德,小字阿瞞,他父母直接叫他曹操或者阿曼就行了。

字是親朋,好友,同輩人之間叫的,馬超曾給劉備寫書信有「孟德殺我全家」這樣的句子,你看,即便是曹操殺了他全家,他也不直呼其名。在古代,直呼其名相當於在現在罵娘了,是很粗魯的。但是父母,君上一般直呼其名

用文言文怎麼稱呼閨蜜

9樓:吳鬧鬧

金蘭姐妹

手帕交金石之友

閨中密友

閨蜜本身就是文言文中描述最親近的女性朋友或知己。古代習慣與現代不同,不會直呼名,一般關係非常好的小女孩可以互稱小名、乳名,成年嫁人的可以互稱字,一些風雅的才女可以互稱別號。

10樓:清雨

在古代,一般把女性好朋友稱之為:新雨」「舊雨」「今雨」「金蘭之交」「手帕交」「密友」「摯友」「知己」「金石之友」等。

11樓:滄浪遺舟

1、最普通的,直接當做姐妹相稱啊,現在很多女孩子不是也這樣稱呼嗎?尤其是第二人稱,一般都不會衝著對方叫「閨蜜」呀,也是叫姐妹啊。一般稱為姊、姐、妹,阿姊阿妹,姐姐妹妹,女兄女弟,或者義姊義妹就可以了。

也可以用姓或者排行加姐妹來稱呼,比如典型的「尤二姐」這個稱呼。注意朝代,「姐」這個字是比較近古才出現的,中古以前一般稱作「姊」。

2、當做「親密的朋友」來稱呼就可以了。如果對別人介紹,可以說是我的「密友」「摯友」「知己」「金蘭之交」「金石之友」就可以,樓上有個人解釋得很全面了,總之不是特指男性友誼的詞彙都可以用。另外「閨密」本身就是「閨中密友」的簡稱。

3、互相叫名字啊!古代習慣與現代不同,不會直呼名,一般關係非常好的小女孩可以互稱小名、乳名,成年嫁人的可以互稱字,一些風雅的才女可以互稱別號。

12樓:白果腐竹糖水

當做「親密的朋友」來稱呼就可以了。如果對別人介紹,可以說是我的「密友」「摯友」「知己」「金蘭之交」「金石之友」就可以,樓上有個人解釋得很全面了,總之不是特指男性友誼的詞彙都可以用。另外「閨密」本身就是「閨中密友」的簡稱。

13樓:心蓂銀悠

義結金蘭:《易·繫辭上》,「二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。」朋友交情深厚,進而結為異姓兄弟或姐妹,稱結金蘭(契若金蘭、義結金蘭)。

臭,音xiu,去聲,意為「氣味的總稱」,現在詞義縮小為「不好聞的味道」。

閨中密友: 指的是女性要好的,無話不談的女性朋友,也可稱為手帕交,姐妹淘。最適於形容姐妹之間的友情。

14樓:萊斯曉白

一般稱之為:金蘭姐妹

15樓:匿名使用者

閨蜜,在古代就是義結金蘭的姐妹,「金蘭」就代指閨蜜

16樓:風格

「金蘭之交」「金石之友」就可以 憶往昔,與卿初遇,美目流轉,顧盼生輝,吾驚嘆天下有此等佳人,真是君子之幸,吾等之悲也,然世事難度,孰料卿本佳人,遇吾不減情熱,天性純良,自此與卿結為知己,思及此,相識已諸年許,今卿亦脫離豆蔻,步入二九,然正當青春年少,吾願與卿攜手共度,願天乞憐,保友誼常在。

17樓:畫是有形的詩

閨中密友,本身就是自古就有的詞。

手帕交也是個古詞。

或者直接稱「友」,或者名字。

18樓:營養創造

閨蜜本身就是文言文中描述最親近的女性朋友或知己。

19樓:中山市鐵神鎖業

1.閨蜜本身就是文言文中描述最親近的女性朋友或知己

2.看過李冰冰和全智賢的《雪花秘扇》沒有 有一種稱呼閨蜜的叫「老同」

20樓:渺渺丹心

手帕交,

就是古代閨蜜的稱呼。

21樓:匿名使用者

古代稱閨中好友為手帕交

22樓:心安若仙山

閨蜜 本身 就是從文言文中 演化而來的····古代女子大多 大門不出二門不邁 ···

只有少數的 大家閨秀 會有一些閨中密友 ··· 貴友 ···

23樓:笙歌一夢瑤

卿卿可親,誰是卿卿,我是卿卿,心有卿卿。

24樓:一二三也是

紅顏知己,也叫紅粉知己。

25樓:土好劣參

閨中好友,閨中密友,手帕交

26樓:神佑無雙

女同,哈哈,之前李冰冰要的乙個電影,忘了叫什麼名字了

27樓:匿名使用者

賤婢,哈哈哈哈哈哈,好像沒聽過有閨蜜這種詞彙的~

28樓:大t的

吾閨友~~

原創~~別見外~~

古文中「女孩」怎麼說?

29樓:漫長年輪的風呀

「女孩」在文言文中一般說「女子」,或用別稱:佳人、紅袖、青蛾、粉黛、佳麗、姝麗、碧玉

髫年、豆蔻、及笄等。這些對女人的稱呼,大多是從容貌和服飾妝容等方面著眼的,如以下:

1、紅袖。本指女子紅色的衣袖,代指美女。如唐代白居易《對酒吟》:「今夜還先醉,應煩紅袖扶。」(譯文:今夜酒未醉人人自醉,還要美人來攙扶。)

2、紅裙。本指婦女穿的裙,也指婦女。如唐代韓愈《醉贈諾書》:

「長安眾富兒,盤饌羅羶葷;不解文字飲,惟能醉紅裙。」(譯文:長安的那些富家子弟, 盤碗裡擺滿了各種腥葷。

不懂得文人飲酒的雅趣, 只會醉倒在女人中。)

3、紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉,也代指美女。如唐代李商隱《馬嵬》:

「冀馬燕犀動地來,自埋紅粉白成灰。」(譯文:安祿山的兵馬聲勢浩大 地來了,皇帝被迫賜死楊貴妃,並將她匆匆埋葬,沒多久就化成塵埃了。

這裡的「紅粉」指的是楊貴妃。)

4、粉黛。本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料,喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》:

「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」(譯文:回頭一笑能迷住眾多的人,六宮的妃子都失去了美色。

)5、蛾眉。本指女子細長而彎曲的眉毛,借為美人的代稱。如唐代高適《塞下曲》:

「蕩子從軍事征戰,蛾眉蟬娟守空閨。」(譯文:徵夫從軍長年征戰在外,美麗的妻子天天獨守閨房。

)6、紅顏。本指婦女美麗的容顏,也代指美女。如清代吳偉業《圓圓曲》:「痛哭六軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏。」(譯文:全軍痛哭披上了縞素,哪知道將軍衝冠一怒是為了紅顏。)

7、裙釵。因婦女著裙插釵,因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪芹《紅樓夢》:「我堂堂鬚眉,誠不若彼裙釵。」(譯文:想我堂堂乙個男子漢,還不如你乙個女子。)

擴充套件資料

古代女子各年齡段的叫法:

1、生小:指幼年的時候。東漢末年的建安時期《孔雀東南飛》中就有寫道:「昔作女兒時,生小出野裡」。(譯文:出生在小地方,從小在山野裡長大)

2、總角:總,聚束;角,小髻,意為收發結之,即兒童的髮髻向上分開的樣子,俗稱小丫角,因此稱童年時代為"總角"。出自《詩經》中《詩·齊風·甫田》:

「婉兮孌兮,總角丱兮。」(譯文:漂亮孩子逗人憐,扎著小小羊角辮。

)3、髫年:在古代,女孩7歲稱「髫年」。詞語出自晉代陶淵明的《桃花源記》:「黃髮垂髫,並怡然自樂。」(譯文:老人和小孩們個個都安適愉快,自得其樂。 )

4、豆蔻:特指女孩子十三四歲。出自唐代杜牧的《贈別》:

「娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。」(譯文:美麗的少女身姿輕盈美好,芳齡十三有餘;她像二月枝頭含苞待放的豆蔻花,葉嫩花姣,隨風顫嫋,美豔無比。

)5、及笄:古代女子滿15周歲結髮,用笄貫之,因稱女子滿15周歲為及笄。也指已到了結婚的年齡,如「年已及笄」。

出自出自周代《禮記·內則》:「女子……十有五年而笄」。(譯文:

女子到了十五就需要把頭髮盤笄貫之,到了結婚的年齡。)

6、待年:指女子成年待嫁,又稱「待字」。出自南朝宋代作者范曄的《後漢書.獻穆曹皇后紀下》,原文:

「操進三女憲、節、華為夫人,聘以束帛玄纁五萬匹,小者待年於國。」「小者待年於國」。(譯文:

曹操把自己的三個親生女兒 :曹憲、曹節和曹華一同嫁給漢獻帝 劉協為夫人,以束帛玄纁五萬匹為訂婚的聘禮,年幼的女兒暫且留在封國,待年齡長到可以婚配的時候再送進宮。)

7、艾:指50歲。出自秦漢年間儒家學者《禮記·曲禮上》「五十曰艾」。(譯文:五十頭髮就像艾草一樣白了。)

8、花甲(耳順):指60歲,以天干地支名號錯綜參互而得名。出自唐代趙牧的《對酒》」手挼六十花甲子,迴圈落落如弄珠。

「(譯文:手摸著六十歲的鬍子,反反覆覆的像玩珠子一樣。)9、皓首:

指老年,又稱「白首」。出自《後漢書·呂強傳》:「故太尉段潁,武勇冠世,習於邊事,垂髮服戎,功成皓首。

」(譯文:所以太尉段穎,英勇的名聲在世,在邊境堅守,頭髮不整理的應對羌族起義,頭髮白了才成功。)

10、耄耋:指**十歲。語出《漢·曹操·對酒歌》:

「人耄耋,皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲。」(譯文:

說老人都能夠只因為壽命到頭而終結,大王您的遍施恩澤連草木蟲魚都能得到好處。)

瑜在文言文裡的意思,為在文言文中的意思

瑜 y 名詞義 1 形聲字。從玉俞聲。本義 美玉。瑾瑜,美玉也。說文 世子佩瑜玉。禮記 玉藻 無所用之,碧瑜糞土也。淮南子 繆稱 2 玉的光彩。比喻優點。亦形容美好。象載瑜。漢書 禮樂志 注 美貌也。3 梵語 瑜伽。為在文言文中的意思 文言文中為有幾種意思 這個大概有三種了吧,第一種,就是因為,說明...

男孩子可以等自己心愛的女孩子多久

那就要看你愛她有多深了,如果明知沒結果還去等,那你就太傻了,兩年了,你等來了什麼?什麼也沒有,等也要有個期限,不是什麼都可以等的,如果等下去的只是傷悲,那又何必去等?等不會多久,但是喜歡應該就是一輩子了.除非遇到第二個你喜歡的人 這個說不准的,也許很久,如果她是乙個值得你等待的,就一直等下去,直到她...

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