1樓：手機使用者
55、佛前中間的油燈與佛堂兩邊的蠟燭燈
門智法師@【初級班】
第二期 教材
九華山·大慈藏寺 門 智 法師 講
不是一回事！
佛堂兩邊的蠟燭燈或者是裝飾燈，雖然都是佛燈，只是起到照明作用，不能稱其為琉璃燈。
寺廟裡做早晚功課或做佛事時，為了增加照明或莊嚴佛堂，都要在佛前設定蠟燭燈，或其他的照明燈。這些燈雖然都是佛燈，但不能稱其為琉璃燈。還有的在往生、延生牌位前，設定特殊的油燈或者是蠟燭燈，雖然也是做佛燈使用，卻不能稱其為琉璃燈。
雖然都是佛燈，都能帶來光明，可意義卻截然不同。前者佛燈稱其為琉璃燈，是代表佛的智慧型，普照十方法界，利濟法界眾生；後者雖是佛燈，只是兼做照明使用。
所以佛前中間的油燈與佛堂前兩邊的蠟燭燈不是一回事。
門智法師@【初級班】
第二期 教材二〇〇九年一月十五日<73
佛教裡講佛前點油燈是什麼意思
2樓：末你要
佛教裡講佛前點油燈是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛，但是功德不等同於利益，不能將功德視同財物一般。
《賢愚經》卷三亦言，貧女以至誠所獻之一燈，永遠不滅，王者所獻之諸燈則已滅盡；此即所謂『貧者一燈，長者萬燈』，乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明，即依諸經所說而行。
經中原文有「功德」「福利」「果」「報」這些詞，仔細看的話，可以很清楚地明白功德不是福利，不是果報，是善行，是布施、修寺、造像、抄經、放生等善行。
3樓：akkk吃蘋果
點油燈意思是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛。
燈是光明與智慧型的表徵，亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義，能點燃您心中的「自性燈」。
燈是智慧型、光明的表徵；燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧型的表徵，是佛門中重要的供養具之一。在佛前燃燈，是用以標幟佛的智慧型波羅蜜。
《無量壽經》說：「為世之燈明，乃人間最勝之福田。」《菩薩藏經》中也說：
「百千燈明，懺除悔罪」，因此在佛前點燈，是藉著佛的智慧型之燈所放出的光明，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智慧型波羅蜜。
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，裡面宣講了供燈的功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧型。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧型超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧型，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧型明。自己的智慧型超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
4樓：小英英小陽陽
點油燈是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛，佛教中各式各樣的器物，皆是以相表法，都有深刻的涵義。燈明，在事上，能照明一切物、破除冥室黑暗；理上，
燈明則代表人人心中的自性光明——以清淨戒體為燈台，信心為燈炷，慈悲為添油，智慧型明達如燈火，燃此自性正覺明燈，使之除滅一切無明痴暗，照破暗晦惡法，光明遍滿法界，即是「長明燈」；以一燈燃百千燈，燃燈無盡，燈燈相傳，光光相照，即是傳佛法燈之「無盡燈」。
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燈是光明與智慧型的表徵，亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義，能點燃您心中的「自性燈」。燈是智慧型、光明的表徵；燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧型的表徵，是佛門中重要的供養具之一。
在佛前燃燈，是用以標幟佛的智慧型波羅蜜。
《無量壽經》說：「為世之燈明，乃人間最勝之福田。」《菩薩藏經》中也說：
「百千燈明，懺除悔罪」，因此在佛前點燈，是藉著佛的智慧型之燈所放出的光明，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智慧型波羅蜜。
人們生活在三界裡，舉心動念莫不在造業，特別是無始以來的無明，若非有大智大慧，真不能照破。因此點燈供佛，借助佛的智慧型明燈引燃我們的心燈實在是必要的，而且必須恆常持續不停。尤其在這末法時代裡，眾生根性不僅普遍駑鈍，而且造罪亦重。
因此藉著佛的慧燈，照破陷身痴迷的自我，以求智慧型。
5樓：甜美志偉
在佛塔、佛像、經卷前燃燈，能獲大功德，於佛教諸經典中之例甚多。如《施燈功德經》謂，信仰佛法僧，布施少許燈明，其所得之福報無限。
又謂佛陀入滅後，以燈明布施塔寺，於此世可得三種淨心；命終時，由於善心不失，可得三種智慧型，死後則可生於三十三天。
《法華經》卷六《藥王品》於敘述藥王菩薩之捨身布施故事中謂，燃一指乃至一足趾供養佛塔，勝過於用其他財寶之布施。
《賢愚經》卷三亦言，貧女以至誠所獻之一燈，永遠不滅，王者所獻之諸燈則已滅盡；此即所謂『貧者一燈，長者萬燈』，乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明，即依諸經所說而行。
6樓：匿名使用者
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧型。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧型超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧型，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧型明。自己的智慧型超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。
其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，乙個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。
我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅盤。很快的時間中能證得聖者的果位。
7樓：匿名使用者
點亮心燈，佛教中各式各樣的器物，皆是以相表法，都有深刻的涵義。燈明，在事上，能照明一切物、破除冥室黑暗；理上，燈明則代表人人心中的自性光明——以清淨戒體為燈台，信心為燈炷，慈悲為添油，智慧型明達如燈火，燃此自性正覺明燈，使之除滅一切無明痴暗，照破暗晦惡法，光明遍滿法界，即是「長明燈」；以一燈燃百千燈，燃燈無盡，燈燈相傳，光光相照，即是傳佛法燈之「無盡燈」。
8樓：智將元就
緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛
9樓：弘印
在佛菩薩相前點燈、點香都是以外相來表達自己的恭敬心，而在緣起上，則點燈能得到智慧型的果報。
佛堂點油燈是什麼意思
10樓：
在佛塔、佛像、經卷前燃燈，能獲大功德，於佛教諸經典中之例甚多。如《施燈功德經》謂，信仰佛法僧，布施少許燈明，其所得之福報無限。又謂佛陀入滅後，以燈明布施塔寺，於此世可得三種淨心；命終時，由於善心不失，可得三種智慧型，死後則可生於三十三天。
《法華經》卷六《藥王品》於敘述藥王菩薩之捨身布施故事中謂，燃一指乃至一足趾供養佛塔，勝過於用其他財寶之布施。《賢愚經》卷三亦言，貧女以至誠所獻之一燈，永遠不滅，王者所獻之諸燈則已滅盡；此即所謂『貧者一燈，長者萬燈』，乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明，即依諸經所說而行。
燈依燃料之別，分為多種。如《法華經》卷七《陀羅尼品》，列舉酥燈、油燈、諸香油燈、優缽羅華油燈等七種。《舊華嚴經》卷十六，列舉寶燈、摩尼燈、漆燈、沉水香燈、一切香王燈、無量色光焰燈等十種。
燈明多置於燭台、燈台或燈籠中。又不分晝夜所點之燈（通宵燃明之常夜燈），稱為常燈明，或長明燈。點燃眾多燈以供養佛之法會，稱為萬燈會。
燈可破暗為明，故經中常將法、智慧型比喻為燈。如謂以智慧型照破愚痴諸障，遂有稱智慧型為無明長夜燈炬者。又法脈亦稱法燈，**傳法於**，稱為傳燈；承續之，稱為續燈；延續不絕，稱為無盡燈
佛前油燈有燈花是怎麼回事
11樓：1600萬獎金
有為法。表示智慧型。美麗。無為法修心經
12樓：1憂鬱王子
我在寺廟裡看酥油燈裡好像都有燈花
佛教中「點油燈」是怎麼回事？
13樓：味之膄大廚
因為佛陀曾說過，供燈所獲功德利益
，一般阿羅漢，菩薩都不能知道有多大，因為供燈所獲功德利益實在太大了，只有佛陀才能清楚窮盡的知道供燈者所獲功德利益，所以佛教界非常看重供燈，具體可看佛經《佛說施燈功德經》講的非常詳細，而且非常容易理解，回答完畢
14樓：匿名使用者
佛前之燈 非世間之燈 為十方三世一切諸佛之燈 它方世界的世間亦有燈火 有形眾生可見紅-藍-黃之火焰 無形眾生可見紅-藍-黃-綠-紫-白之火焰 福報不同所見略有差異 但皆為光明 故十方世間眾生佛前之燈為所有色彩之火焰 這是示現並非真實 因諸佛菩薩皆不執一切相 故點油燈 把內心這盞燈點亮 放下一切貪執與我執 並非我點燈即獲功德 若此想非佛法 燈供養是用持戒律之心去供養 供養的是般若 是佛法僧三寶之智慧型與功德 是一切清淨諸天之歡喜 是一切苦難眾生之明燈
15樓：如來末子
佛前之燈是形式。心中智慧型光明之燈是實。佛講的燃燈 是將你的佛法智慧型，通過行動去感染他人，使大家都有智慧型，都能除滅煩惱暗，這叫以燈傳燈，燃燈無盡！
佛前點燃一盞燈。就是要通過這種形式，是讓你不忘初心開啟解脫煩惱之智慧型，不忘燃燒自我照亮他人之勇氣。我捨掉了實而追求形式。
除了燻黑屋子以外，不會帶來實際的改變。
16樓：匿名使用者
油燈是專門請菩薩來的，佛台必須要供奉油燈的，沒有香的時候油燈不要點著，家裡不是廟，上完香之後， 油燈一直要開著的，除非拜完之後要離開了，就把油燈關掉。
多供油眼睛會明亮。
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