神話傳說龍生九子的由來,子子各不同,它們的媽是誰

2021-03-04 08:53:40 字數 5228 閱讀 3306

1樓:歌吟鈴子

龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂「龍生九子」,並非龍恰好生九子。中國傳統文化中,以九來表示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,所以用來描述龍子。

龍有九子這個說法由來已久,但是究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。

在明代,龍還被人們附會出了乙個繁盛的家庭。龍在其形象形成史中,曾是由多面一,即匯集了多種怪異的獸形象而演化為龍。然而並非所有的怪異獸像都百川歸海,納入了龍像之中,在與龍形象形成、發展的同時,一些怪異獸象也在發展,並且在某一方面糅合了龍的某一種形象特徵。

因而有人又把二者聯絡起來。在民間,很久就流傳著龍生九子的說法,但是九子為何物,並沒有確切的記載 ,然而這一公案卻由於「真龍天子」的好奇而有了結果。據說一次早朝,明孝宗朱佑樘突然心血來潮,問以飽學著稱的禮部尚書、文淵閣大學士李東陽:

「朕聞龍生九子,九子各是何等名目?」李東陽倉卒間不能回答,退朝後左思右想,又向幾名同僚詢問,糅合民間傳說,七拼八湊,才拉出了一張清單,向皇帝交了差。

最有代表性的九子版本:

1.長子囚牛,喜**,蹲立於琴頭;

2.次子睚眥(yá zì),嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口;

3.三子嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。

4.四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鍾提梁的獸鈕,助其鳴聲遠揚;

5.五子狻猊(suān ní),形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

6.六子霸下(也有另一種名字,方框內的看成乙個字,[蟲八][蟲夏]),又名贔屓(bì xì),似龜有齒,喜歡負重,是碑下龜;

7.七子狴犴(bì àn),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;

8.八子負屓(fùxì),身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;

9.九子螭吻(chī wěn),又名鴟尾或鴟(chī)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。

明代一些學人筆記,如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《公升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等,對諸位龍子的情況均有記載,但不統一。

一說:囚牛 | 睚眥 | 嘲風 | 蒲牢 | 狻猊 | 贔屓 | 狴犴 | 負屓 | 螭吻

另說:贔屓 | 螭吻 | 蒲牢 | 狴犴 | 饕餮 | 蚣蝮 | 睚眥 | 狻猊 | 椒圖

其他:螭 | 麒麟 | 犼 | 貔貅

《五雜組》中曾提到過龍性淫,沒有什麼是它不能交配的,因此它的後代品種十分複雜,傳說龍遇到雌性的鳥獸必然不會放過,遇到牛生的就是麒麟、遇到豬生下的就是大象、遇到馬生的就是頭是龍,其他部位是馬的龍馬,遇到野雞就會生出蛟龍。

那麼龍的九個兒子分別都是跟誰生的呢?

(1) 囚牛,龍生九子之一,是老大,形狀為有鱗角的黃色小龍,喜**,蹲立於琴頭.此子和龍差異不大,其母應也是乙隻龍,黃色的龍.也有說是牛所生的。

(2)睚眥,龍生九子之二,龍身豺首,性剛烈,最是好殺 嗜殺好鬥.從老二開始和龍的差異就開始就大了,睚眥應該是龍與豺的孩子,其母是乙隻豺.

(3)嘲風,龍生九子之三,長的比較象獅子,而且其好險,長在殿簷上見到其雕象,疑為龍與一種會攀爬的貓科動物的孩子,其母應是乙隻猞猁.

(4)蒲牢,龍生九子之四,形象為乙隻匍匐的龍,據說它住在海邊,懼怕鯨魚,猜測它的母親是乙隻海生動物,有可能是海蛇之類.

(5)狻猊,龍生九子之五,記載中說它形如獅,喜菸好坐,可能是龍與獅子的孩子,其母是乙隻獅子.

(6)霸下(贔屓),龍生九子之六,霸下,形似龜,平生好負重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。疑為是龍於龜的孩子,其母是乙隻龜.

(7)狴犴,又名憲章,形似虎,是老七。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。懷疑是虎與龍的孩子,其母是乙隻虎.

(8)負屓,似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩旁的文龍是其遺像。這個與龍的差異也不大,它的母親也應該是乙隻龍.

(9)螭吻,又名鴟尾、鴟吻,龍形的吞脊獸,是老九,口闊噪粗,平生好吞,殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。其形為龍首魚身.它的母親應該是一條魚.

古代傳說龍生九子各有不同,為什麼龍的九子中沒有乙個是龍?

2樓:葉梓葉青

中華民族兒女歷來都以龍的傳人自稱,龍在我們古代文化中象徵著至高的權利地位。代表著尊貴,不凡與氣度。關於龍的故事成語非常多,比如龍生九子各有不同,其實不應該從表面意義去理解這句話,應該從它的內涵以及想表達的意義去看。

其實這句話是想表達即便是龍生的孩子也並不都是龍,即便是兄弟姐妹,但是它們的性格卻很可能大相徑庭,但是它們都有各自的優點。一般來說,這句話會用於形容兄弟姐妹之間性格差異太大。所以龍生九子,各有不同,它的側重點是在各有不同上面,並不是說龍沒有生出龍。

龍當然可以生出龍,只不過這句俗語表達的意思不在於此。所以大家不要糾結於字面意義,鑽牛角尖。

龍生九子,雖然不像龍,但也各有各的好處,優點。這裡還需要說明的是,龍生九子中的九子並不是指九個孩子,在我國古代九代表多的意思。至於龍的孩子的名字,至今學術界還沒有定論,至今仍然流傳著好幾個版本。

這裡我們只是介紹乙個版本囚牛,平生好**,睚眥,平生好殺,嘲風,平生好險,蒲牢,平生好鳴,今狻猊,平生好坐。

霸下,平生好負重。狴犴,平生好訟。負屓,平生好文。

蚩吻,平生好吞。龍生九子,各不成龍,就像是孩子和父母是獨立的兩個個體,雖然孩子是父母生出來的,但它跟父母並不一樣。雖然你的孩子們都是你所生出來的,但是他們卻有各自的性格,能說誰好誰壞,各自有各自的優點。

3樓:今天不想吃肉肉

因為這幾個孩子都是龍和不同的動物生的,我覺得這就是人們的幻想,希望可以借助神一般的龍,讓別的動物也可以擁有祈福或者辟邪的能力而已。

4樓:向死而生的態度

事實上龍本來就是一種虛構的生物,在傳說中的龍是由各個動物的一部分來拼湊起來的,所以龍生的九子中沒有乙個是龍也是正常的現象。

5樓:歷史天天見

他們都是龍,但是形態不同,可是不同裡面也都有一些龍的特質。龍性本淫,所以,龍不可能只和自己人繁殖,這才是龍的本性。當然了,龍生九子,是人們的一種幻想罷了。

6樓:匿名使用者

龍本身也是各個族群的圖騰拼接起來的,同樣的不光是龍,人的小孩也是性格各異,長相不一樣。雖然他們都不是龍,但是武藝高強,各有各的神通。

7樓:匿名使用者

古代龍有九子各不相同。是因為龍乾其他的九個物種所生下的孩子。沒有乙個是龍。

並不是與其他的母龍所生下的。所以他們沒有乙個是龍。可能是龍的少種機率很小,所以他才找其他的種族受孕,還有龍本性淫亂。

所以跟別的物種還有染。

8樓:有點長的老寒腿

龍生了孩子並不一定是龍,因為他們是神仙,神仙和我們凡人是不一樣的,但是值得肯定的是龍生九子個個都個有本事。

9樓:輝

龍在中國的傳統文化中具有很神聖的象徵,但是龍也是經過普通民眾的想象後進行拼接的,所以不是所有的龍都是乙個樣,龍生九子,雖然都不是龍,但是他們每個都武藝高強,和龍的差距並不大。

10樓:盡力而為

這只是神話類的故事,當然每個雖然都不是龍,但是每個都有著自己不同的民間傳說和一些特殊的寓意,所以只是虛幻的。

11樓:

這是乙個神話傳說,龍象徵著中華文化,雖然傳說龍生九子各有不同,但是每乙個出生的龍子都是不一樣的,但是和龍有著密切的關係,和龍是沒區別的,再者說龍生九子各有不同只是乙個傳說,誰也沒見過。

龍生九子,子各不同。龍的九個兒子分別叫什麼?

12樓:e拍

1、老大:囚牛

龍的第乙個孩子叫做囚牛。據傳說記載囚牛喜歡**,所以後來得人們就將蹲立的囚牛放在琴頭。

2、老二:睚眥(yá zì)

龍的第二個孩子叫做睚眥。據傳說睚眥嗜殺喜鬥,所以人們將睚眥的形象雕鏤於刀環、劍柄等**上面。

3、老三:嘲風

龍的第三個孩子叫做嘲風。傳說嘲風形似獸,平生好險又好望,經常出入一些危險的地方。

4、老四:蒲牢(pú láo)

龍的第四個孩子叫做蒲牢。傳說蒲牢生性好叫、愛吼,後來人們根據它好吼叫的特點將它放在了鐘鈕上。

5、老五:狻猊(suān ní)

龍的第五個孩子叫做狻猊。傳說狻猊形如獅,喜菸好坐,倚立於香爐足上,隨之吞煙吐霧。

6、老六:霸下,又稱贔屓(bì xì)

龍的第六個孩子叫做霸下。傳說霸下樣子似龜,喜歡負重,霸下是長壽和吉祥的象徵。

7、老七:狴犴(bì àn)

龍的第七個孩子叫做狴犴。據傳說狴犴形似虎,有威力,生平好訟,常見於古代牢門之上,用來震懾囚犯。

8、老八:負屓(fù xì)

龍的第八個孩子叫做負屓。傳說它身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂,石碑兩邊的文龍是其遺像。在中國古代,霸下背上揹著的碑上面經常就有負屓的存在。

9、老九:螭吻(chī wěn)

龍的第九個孩子叫做螭吻。傳說它是龍和魚的結合體,螭吻也是天性好張望,常站立於建築物屋脊,作張口吞脊狀,是宅院守護,驅邪納福,安居樂業的神獸。

擴充套件資料

龍的產生背景

早期社會生產力低下,人們在嚴酷的自然環境裡生存,還不能獨立的支配自然力,也不能解釋自身**,對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼,崇拜各種比人類更強大的自然或超自然力量,這就是圖騰和鬼神產生的社會基礎。

龍圖騰形成的時間,可以上溯到上古伏羲時代。史書記載,華夏始祖伏羲曾在黃河一帶目睹了乙隻龍首馬身的異獸,有感而發,於是發明了八卦,並且從此以龍作為部落標記,號稱龍師。

伏羲部落中的**,均以龍命名,有昊英潛龍氏、大庭居龍氏、渾沌降龍氏、陰康土龍氏、慄陸水龍氏,整個伏羲部落就是乙個龍氏的國度。

龍的歷史起源

蘇州大學徐山考釋了甲骨文「龍」字,認為:龍,其甲骨文本形和「電、雷」兩字比較,龍字可視為「電、雷」的變形。龍字保留了閃電的彎曲狀,又將表示雷聲的符號「口」狀移至彎曲處的終端,表示龍的口部。

龍字中的口開口朝下,表示雨從龍口中傾瀉而下。

龍觀念的產生,是原始先民對產生雷電的原因的一種生物化解釋。在「龍」字的異體中,字形是在龍的形體上方加上「辛」。辛,甲骨文本形為斧劈樹木狀,從這個意義中又引申出刑具。

在「龍」字中,「辛」位於龍形的上方,從辛的語義和造字的上下結構中可以看出,這個「龍」字反映了原始先民對龍(雷神)的恐懼而又企圖征服、控制它的心理狀態。

《集韻》在「龍」字下收錄了「竜」這個異體字。該字的上方和「龍」字左上方一樣,即甲骨文「辛」的隸定形式。「竜」的形義正是對雷電的征服狀。

此字形有力地證實了龍的原型是雷電。從龍字的發音上看,「lóng」正是記錄了雷的隆隆之聲。

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龍生九子都有哪九子?1 長子囚牛,喜 蹲立於琴頭 2 次子睚眥 y z 嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環 劍柄吞口,心胸狹隘 3 三子嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。4 四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鍾提梁的獸鈕,助其鳴聲遠揚 5 五子狻猊 su...

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龍生九子都有哪九子?我們常用 龍生九子 來比喻同胞兄弟的各有所長,雖然 九 是虛指,但總有好事者想把傳說神獸往上套,究竟是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才出現了各種說法。漢族民間傳說龍生有九個孩子,名字分別是贔屓 音b x 螭吻 音ch w n 囚牛,睚眥 音y z 狴犴 音b n 狻猊 音su ...