古埃及人下巴那條木是什麼有什麼用

2021-03-04 08:53:33 字數 2915 閱讀 5611

1樓:匿名使用者

假裝鬍子

那個不是木乃伊棺木上的麼

直接刻好粘上的

如果是真人的 那就是鬍子 故意梳成那樣的

2樓:匿名使用者

佐埃人生活在巴西的帕拉州北部以及亞馬遜河流的峽谷中,他們獨特的標誌是,人人下巴上插著一根長長的木棍。或許在我們看來,是非常愚昧的行為。但對於他們來說,這就是美的象徵。

埃及法老下巴上的那根棍子是什麼

3樓:匿名使用者

那是鬍子不是棒子,山羊鬍是最高權力的象徵,埃及人向來是不留鬍子的,古埃及是等級森嚴的國家,沒有地位,沒有財富的人是不允許留鬍子的,法老是埃及象徵只有他才有權利有鬍子,吧鬍子編成麻花狀山羊鬍子形狀,就顯示他最為高貴。像《海盜王》裡面的海軍元帥佛之戰國,他就留法老鬍子,就證明他在海軍中的地位是最高的。

4樓:鮮軒毛敏

裝飾鬍子用的

再看看別人怎麼說的。

埃及法老下巴下面的那個是什麼東西啊???

5樓:匿名使用者

不,不是一般的裝飾。

傳說埃及人死後將會接受心的重量的測量,那個下巴上的東西就是那個測量心裡面善的儀器模樣。

所以,這應該代表了乙個「公平、善良」的法老的準則!

6樓:匿名使用者

是個裝飾,衡量善惡的是天平,天平的一端放著羽毛,另一端放著死者的心,如果。。詳細記不清了,反正這個人如果是惡的,他會「二次死亡」,相當於中國的永世不得超生。。埃及有一幅壁畫詳細的畫了人死後在陰間接受審判的情景。

7樓:匿名使用者

只是一般的裝飾!就好像我們國前的皇帝愛鑲龍一樣

為什麼埃及的雕像下巴上都掛著乙個長長的東西?

8樓:匿名使用者

古埃及人的習慣是不論男女都會將頭髮和鬍鬚剃得很乾淨,但正式場合會佩戴修剪整齊的假髮和假鬍鬚, 而且假髮和假鬍鬚的長短與形狀是用於區分階級的.一般人的鬍鬚較短、只有兩吋;法老王的鬍鬚則很長、底部是方形的;神的假鬍鬚則在尾部翹起。

9樓:匿名使用者

就是鬍鬚,

我想他們留那樣的鬍子和中國清朝留辮子是一回事吧.

10樓:任蹤滅

那是鬍鬚,但是是假的

因為地區燥熱,古埃及人剃去全身的毛髮,只有貴族在重大場合中才有資格佩帶假鬍鬚,就跟中世紀歐洲人因為不洗澡而剃光頭發戴假髮一樣

11樓:無幻

埃及人會戴鬍鬚套來保護自己的鬍鬚.你所說的就是鬍鬚套

12樓:匿名使用者

鬍子是區別男人跟女人的吧

好像也是權威的象徵

13樓:匿名使用者

我個人認為應該是一種輔助品行的東西,試想一下如果有這個東西這人就不會低頭了對嗎,貴族不低頭不正符合埃及文化嗎

古埃及為什麼以正面律表現人體???急求答案!!!

14樓:匿名使用者

埃及雕刻具有明顯的程式化造型:固定的姿態、裝束和色彩,類似立體繪畫的浮雕,頭部呈側面像,眼睛為正面形,肩胸上半身為正面,兩腿雙足同樣呈側面。國王、貴族的雕像尺寸大而基本向右,僕從則不受程式約束,姿態隨意,接近於生活中的形象。

在埃及雕像造型的特徵中,程式化的標準是正面律法則。這種法則源於強烈的宗教感情。人死以後復生是基於靈魂與冥體的重新結合,這就必須為靈魂的復歸找到門路。

為達到這個目的,塑像雕造便出現兩種表現方法:一種是造型取正面律。凡法老王及王族成員,都取正面律.

所謂「正面律」,就是指表現人物時,頭部為正側面,眼為正面,肩為正面,腰部以下為正側面。運用以上的表現手法對人物的形象進行處理,是為了使人的形象特徵更加突出和完整,這也是埃及繪畫追求完整性的體現。

人頭部的正側面輪廓一般比較清晰明確,高高隆起的鼻子和凸凹的起伏的下巴、脖子、眉弓、額頭,最能完整地體現人的面部輪廓;眼睛為正面,是因為正面的眼睛最形象、最典型,能更多的佔取畫面中面部的空間,也更加醒目和完美;而人的肩膀則是正面最為典型,古埃及繪畫用正面的肩膀表現人物,使人物形成身體輕轉的動態效果,從而使人物形象更富於變化,同時也能使雙臂的動作更清晰和完整;腰部以下轉為側面,使形象再次產生優美的體態轉動;腳為側面可以表現完整而典型的腳部特徵。以上固定的表現手法,是古埃及繪畫正面律的總體特徵。這種特徵在歷時幾千年的古埃及繪畫中代代相傳,沒有大的變化。

儘管埃及雕像按照「正面律」塑造,然而人物的容貌卻十分寫實,這種在同一作品中復合兩種不同的表現方法的做法,正是埃及美術的重要特徵。這種寫實造型當然也源於埃及人的一種信仰,容貌具有某個人物生前的肖像特徵,也是便於靈魂找到可棲的所在。不過這種肖像性又非流露情感的生動表情,而是這個人永不變化的穩定表情,因此形象給人以冷漠感。

埃及雕塑作品的形式多樣,有石板、木板浮雕、彩陶塑、著色石雕人像、著色肖像雕刻等。

附圖:《門考拉夫婦立像》,閃綠色粘板岩雕刻,高約142 釐公尺,約創作於西元前2023年,現收藏於美國波士頓博物館。這是埃及古王國第四王朝時期的一尊雙人立像,也是當時帝王立像中最典型的代表。

雕像刻劃的是埃及古王國第四王朝第五個法老門考拉和他的王妃。國王夫婦並肩而立,兩人身高幾乎相等,左腳都向前邁出一步,但這種步伐只是模式化的,絲毫沒有前進的意思。人物的重心落在兩腿中間,給人以安定穩固的感覺。

法老本人兩臂垂直,雙手握拳,表示他是埃及力量的中心;王妃則左手彎曲放在法老的左臂上,右臂圍繞在法老的腰間,姿態僵直呆板。法老夫婦的頭都微微向上仰起,神態拘謹而威嚴,冷若冰霜的表情中似乎還帶有一絲微笑。這些人物表情和姿態都是古埃及帝王夫婦像的典型模式,體現了「王權神授」的威嚴。

更值得注意的是,雕像對男女的身體作了不同的處理,反映出作者準確運用人體解剖結構的能力和對造型進行高度藝術概括的創作傾向。同時,王妃那薄而緊身的長衣,表現出女性柔軟起伏的曲線和優美的體形,也體現了當時藝術家們高超的雕刻技巧。

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