1樓：
時過境遷，不變的是你的
浪漫；滄海桑田，讚美的是你的灑脫；世隔千年，懷念的是專你的才華，你屬的灑脫，你的柔情，你的不羈。 我敬你「一夫當關，萬夫莫開」的豪氣，我感於你「嗟爾遠道之人胡為乎來哉」的勸解；你你既有「悲鳥號古木」、「子規啼夜月」的愁思與蒼寂，也有「錦城雖雲樂，不如早還家」之自由灑脫。
以文學為話題的作文
2樓：匿名使用者
我與文學
每次寫文章的時候，我清清楚楚地知道，自己又在做夢了。實際上，我做夢的頻率遠甚於我寫東西的時候，而且我也知道，夢遠比框架般的文字更真實更美。
對我而言，寫散文的時候腦海裡便有一片搖曳的風景，寫詩時則感受著一副靜止的畫頁。在「琴棋書畫」裡，琴棋是一起的，書和畫更親密，所以儘管我只會象小孩一樣信筆塗鴉，可我卻能品味到大手筆的神韻，因為，寫東西的時候，所描繪的事、所見到的花草樹木和所流露出的感覺，落筆的一刻，都靜靜地展現在面前，象素描裡潔白桌布上擺放的乙個蘋果或是乙個古樸的陶罐，而我是畫家，是我世界的主人。
有段時間很陶醉於弗洛依德的《夢的釋義》，簡直有些痴狂，後來又學什麼《周公解夢》，直到最後明白了：夢原來是最真實的東西，而文學原本起源於夢。
魯迅的文學起源於生活起源於勞動人民抬木頭的杭籲杭籲其實有些錯的，即便是抬木頭，也是抬木頭的人累了，休息的時候做了個夢，醒來就創造了抬木頭歌，後來又有夢想著自己的文字可以流傳後世的人寫下來，變有了文學。
所以，寫文章的人一定喜歡做夢，文章寫得好的一定是夢做得好的。夢是真，現實是虛幻，文學便是介於二者之間的亦真亦幻。
從古至今，文學的本意是文以載道，但幾千年的文學史告訴我，最能顛倒黑白的便是文學！比如，你飢餓難忍就只好做個夢，幻想你手裡有乙個很大很鮮豔的蘋果，在夢裡的真誠感動了神，於是在你睜開眼睛的時候，面前有了乙個很青很苦澀但足以讓你充飢的小蘋果，你一定會毫不憂鬱的吃掉，將來你也會在你的日記裡寫到：某年某月某日，飢餓之極，偶遇仙人，從青蘋果樂園摘一蘋果相送……這就是夢與現實與文學的關係。
《紅樓夢》是寫夢的經典，一百二十回裡面似乎藏著幾十個夢，離奇的，幻想的；有春夢，有秋夢，有黃粱一夢；連可愛小香菱都學會了在大觀園荷塘邊的石凳上夢著美麗。從故事的開始到結束是，從書的開篇到最後乙個字是，曹雪芹和高鄂也是。所以，《紅樓夢》鑄就了輝煌，成了經典。
我大多是在隆冬季節做的夢，我的世界永遠都是冬天，因而在我的詩和我的文章裡總隱藏著一種難以名狀的傷痛，我夢裡發生的一切幾乎都在大雨瓢潑的荒郊野外或是在小雨綿綿的廳宇屋簷下，所以生活中不會哭泣的我不自覺地在紙上和閃爍的電腦螢幕裡流淚。
文學的殿堂是不敢高攀的，只是也只有愛好。我的快樂在我清晨漂在眼淚中的枕頭上和天降大任於斯人中的嘆息裡。只是在夢醒之後的一種衝動之下記敘我的現在，在滿載一船星輝之中回憶和繼續我未知的將來……
3樓：匿名使用者
給「麵包」的世界加點芬芳 春蠶死去了，但留下了美麗的絲綢；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；雨滴落下了，但留下了七彩霓虹；先哲們逝去了，但他們精神與智慧型的芬芳，去仍縈繞在世界的每乙個角落，不遁不散。 哲人說：「假如你有兩塊麵包，你得用一塊換一朵水仙花。
」的確，在忙碌的都市生活中，人們腳步匆匆，似乎一切的奔走只為求取那囊中的「麵包」，甚至連歡娛，都充滿著迅速與等價。歌舞昇平中的人們，攪亂了原本寧靜的精神家園，我似乎聽到了先人們的嘆息。 忙忙碌碌，多少人行色匆匆？
揹負著太多的「麵包」上路，真的不會被重荷所累倒嗎？我們的世界被過多的「麵包」追求所充斥，少了些許芬芳的味道。或許，人們只有站在歷史的海岸漫溯那一道道古老的溝渠，才能體會到那曾經的精神家園的聖潔。
中世紀的歐洲是灰色的，人們企圖在對宗教的信服和無盡的祈禱中推動時代的巨輪。然而，他們並沒有看到文明的曙光。直到布魯諾在鮮花廣場上慾火焚身，一道炫目的精神聖潔之光才將其照亮。
亦或許，讓人們早已忘記了「採菊東籬」的悠然，忘記了「沉吟澤畔」的悲劇，忘記了「大庇天下」的壯心？ 不！「只有精神的昇華才是社會進步的原動力」，魯迅在疾呼，王朔在鞭撻，任長霞在奔走，邰麗華在詮釋！
也唯有芬芳的縈繞，我們的社會才會成為充滿活力和激情的、能夠不斷提公升的社會。一盞燈，一杯茶，幾頁紙，在深夜之時，去探索心靈的淨土，讓靈魂得以提公升，使自己的心在社會的旋渦之中平靜如一汪深潭。安享人生，不再被外物紛擾，人生樂事夫復何求呢？
現代化的飛速發展，也使人們獲取精神需求的途徑更為簡便。或許，取得你心靈的寧靜與昇華，只需輕輕地點一下右鍵吧。 如此，還猶豫什麼呢？
開啟書籍，也就開啟了通往精神家園的門扉。從中，你會發現乙個新的洞天；從此，你的心靈充滿祥和與寧靜，尋得精神上的樂土。 於是，我們微笑著，去唱生活的歌謠……
4樓：匿名使用者
以文學為話題的作文 老公我愛你
文學作文
5樓：陳老慧
以前，我心目中的文學是枯燥乏味的，是毫無樂趣可言的，是乙個招人打瞌睡的東西……至少不像電視劇集那樣魅力無窮，引人入勝。
自從讀了《為你開啟一扇門》後，我便開始對文學有了新想法。她宛如一把金色的鑰匙，用熱情奔放的語言開啟文學這扇神奇的大門。從不同角度介紹文學的奇特個性，引領我們去親近文學，從而不斷充實自己，陶冶自己，提高自己。
在對話中，作者用「開啟這扇門」與「不想開門探尋」的結局做了鮮明的對比，指出二者所產生的結果是恰恰相反的，從而激起我們迫切「進門」探尋的強烈慾望。
漸漸地，我被課文那精彩的句式所感染，被那精闢的話語所折服，對文學作品的重要性也有了乙個初步的認識。現在我的感受是：文學世界是多姿多彩的，在給人們帶來身心享受的同時，引人向上，催人奮進，最終還將把我們引向成功的彼岸，成為祖國的有用人材，為人類作出應有的貢獻。
沒有文學的世界，是一片乾枯的沙漠，是一片荒涼的墓地；沒有文學的人生，是一段沒有色彩的旅行。文學，是沙漠裡的一片片綠洲；文學，是墓地裡一簇簇鮮豔的玫瑰；文學，是富有色彩旅行中的乙個美麗而耐人尋味的童話。人，不能沒有文學的翅膀。
我心中的文學，有著太多的感慨，太多的思路，太多的回憶。文學是知識的海洋，我們就像那一葉小船，在那知識的海洋中遨遊，獲取無窮的知識，探索前所未有的奧秘。
文學的魅力是多麼大啊！它可以使我們了解過去，珍惜現在，創造未來。它可以幫助我們學習，也可以提供我們娛樂，內容的千奇百怪，形式的豐富多彩，是我們的美好伴侶，是我們良師益友！
這就是我心中的文學！
現在，文學在我心裡佔有舉足輕重的地位，因為缺少文學修養的人充其量只是乙個野蠻人，與現代文明社會格格不入，終被歷史所淘汰
6樓：蓶伱懂涐心
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，既精神性價值。 關於精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：
它是人內在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。因而，精神的價值不同於物質的價值，它是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產品，文學藝術的接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
正如早期的德國現象學學家moriz geiger指出的，「在藝術作品中，存在著一些構成其價值的確定的特性」，那就是藝術的精神性價值的特性，即它並不以為了實現某種目的的服務的手段，那麼他就無法理解藝術。這些價值是作為存在於作品之中，作為被包含在藝術作品之中的特性而被人們體驗的。」 藝術，在履行自己的種種「服務」職責時，反而已經忘記了什麼是它自己，而我們在擁有過多「藝術作品」時卻失落了「藝術的精神」。
藝術，並不僅僅是工具，甚至也並不總是「作品」。但是藝術在本質上是一種生存方式，生活態度，生活的內涵，是生命賴以支撐的精神。
有關文學的作文,800字
7樓：匿名使用者
文學讓我陶醉 在我的文章裡，有過這樣一段個性宣言
：我不是個很好的寫手（記錄者），我只是習慣並享受著，用我的文字，裝點華麗的青春，哪怕只能成為，我也願意做乙個永恆的文字守護精靈。 一直以來，文字一直充滿，且影響著我的生活，無論是閱讀，或是寫作，均讓我陶醉其中。
莎士比亞的悲喜經典，讓我在文學中，體驗人生，感悟生活。以及社會，這處無償的舞台劇；郭敬明的華麗文字，讓我彷彿身臨與青春的憂傷與歡笑，猶如走入縹緲的空間，讓我感動其中；余秋雨的哲理散文，讓我正確的思考與前行；傑克·韋爾奇與卡莉的經管理論，讓我的思維，穿梭於理性與感性之間，在字裡行間中，釋放生活裡，那少許暗淡的麻木。 也許，正因如此，在被記憶的感傷與現實的困惑纏繞時，我選擇起了閱讀，用那些充滿真實的文字，填滿我內心的煩躁，與殘缺的快樂。
而我也深信，文字（閱讀）是一種很好的療傷方式。 我發現自己越來越依賴於**與文學，簡簡單單，卻又充滿溫暖的幸福。憂傷的**搭配略帶憂愁的散文，讓我絕望的悲傷；快節奏的**，結局美滿的**，給予我微笑。
在**與文字中，我隨著作者，甚至主角在乙個又乙個夢境中遨遊，使我體會到了那短暫的滿足，溫暖的永恆。 然而，文學帶給我的，還不僅僅如此，從小，我就酷愛寫作，有時候，我會充滿激動的在blog，在萌芽社群，在論壇上，寫下充滿憂傷思想的散文；有時則投給榕樹下，幾篇我對於教育的雜文，寫下我對於教育和現實生活的憤憤和不滿的，而這些，得到更多的，是不少人對於我作品的「少年老成，思想過深」的點評，那發洩過後的釋放與輕鬆，還有，因我淺淡的文筆，而得到的驕傲與自信；但是，在那之後，我又會照常活潑歡笑，自信地迎接新的一切，繼續生活這場戲。或許，因為文學，鑄就了我如此兩面極端的個性吧/ 寧靜的夜晚，伴著舒緩的爵士樂，捧起書本，寫寫散文，陶醉其中。
文學，像是一杯濃濃的卡布奇諾，用它的芬香，溫暖我的生活，呵護我的青春。在燦爛的陽光下，享受，屬於我的一片溫馨與寧靜。在生活中，感受更多真實，陶醉更多歡樂。
文章引自： blog.sina.
***.**/dinasforever 語文，心中的一泓清泉（這篇是寫語文，也是寫文學） 語文，她如我心中的一泓清泉，清澈見底幽雅寧靜，卻又不時泛起一層層漣漪，惹得我心潮澎湃。 語文，是心靈的天堂。
「採菊東南下，悠然見南山」，陶淵明用一句話，描寫出滿足於歸隱後自耕自食的悠然情趣，「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥」彷彿眼前見到盎然春意，「日月這行，若出其中；星漢燦爛，若了其里」體現出曹操博大胸襟，「鄉書何處達，歸雁洛陽邊」「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」表達出詩人滿懷的相思愁緒。語文，用一枝神來之筆，畫出世間萬物，畫出詩人心中縷縷思緒，在一泓清泉中若點若圈，使我心雨飄飛。 「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若！
」西楚霸王項羽，他哀歌一曲，泣下數行，上演了虎賬別姬的千古悲劇，在漢軍的窮追猛趕的滾滾聲浪中自飲烏江，只因未把握時機，縱虎為患，使他自毀前程；「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」東坡遭貶，壯志未酬，心有不甘而吟；陳涉雖地位低下，苦難深重，卻撥出「王侯將相寧種乎？」；屈原因遭奸人陷害，使其憂愁悲思而抒《離騷》……語文，用美妙圓潤的歌聲鳴出世間不平之音，唱出世人壯志滿懷，使一泓清泉泛泛作響，使我思緒翻飛。 「問君何能爾，心遠地自偏」陶淵明道出了人生泛靜的選擇；「安得廣廈千萬間，在庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！
」杜甫超越自身的苦難，為天下百姓著想；「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」范仲淹寫出乙個政治家天下興亡，匹夫有責的責任感；「數風流人物，還看今朝」更是一代偉人對歷史的絕唱，語文，用橫溢的才情吟誦著壯志情懷，在心中的一泓清泉中用詩化之墨潑灑出跳動的文字。 語文，記載著邈遠的歷史，激盪著人們深邃的遐思。 語文，心中的一泓清泉，裝滿了詩懷畫意，俠骨柔情，卻在心中永不停歇地流淌。
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自己寫的話我覺得可以把題目化為散文、詩歌、戲劇、**讓我陶醉四個方面去寫，多用一些比喻、對偶、排比等修辭手法，多引用一些詩句等，繪出自己陶醉其中的畫面，應該也是不錯的。
祝您中秋快樂！微笑past╱/ 希望可以幫到您，祝您愉快！╥﹏╥ 很高興為您解答o(≥o≤)o 祝您早日把問題解決!
李白的《蜀道難》名句是哪一句，李白在《蜀道難》中體現蜀道之高 令人窒息的名句是
蜀道難，難於上青天。四川 重慶兩地在三國時代隸屬蜀國，境內四面高山，圍住一塊四川盆地成天府之國。北面大巴山，東面巫山，南有大涼山，西面是雪山高原，把這盆地圍得個嚴嚴實實。陸路崎嶇難行，水路險灘重重，自古以來對外交通都極為不便。古時候，長江可說是走出四川盆地的稍微便利的唯一通道，但長江流經四川東部形成...
蜀道難中運用誇張寫秦蜀山巒重疊，不可逾越的句子
上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。蜀道難 中用誇張手法寫出秦蜀之間崇山峻嶺不可逾越的句子是哪一句 是 黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。蜀道難 噫 y 籲 x 嚱 x 危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！蠶叢及魚鳧 f 開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞 s i...
跪求催人淚下的經典的感人的文章，跪求一篇催人淚下的經典的感人的文章
守望遙遠 我們的天堂 月是古人的家鄉，是知己的思念。那種遙遠到無可觸及的神聖光暈，幻化成詩人筆下的魂靈，口中的吟詠。東坡曰 但願人長久，千里共嬋娟。阿姆斯特朗帶走了人們的月。那個印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨酌成為歷史，或許人類已經擺脫了曾幾何時的愚昧，距離已經不是往日那般遙遠，然而那枚掛在...