中國公民科學素質基準應不應該將「陰陽五行」納入其中

2021-03-04 08:49:38 字數 2788 閱讀 3564

1樓:無量之網

陰陽五行是描述事物關聯與發展的概念。陰陽是描述發展變化的基礎概念;五行是由陰陽推導出的最小單位系統,用來描述乙個完整系統所必需的獨立且互相關聯的五個要素,純粹的性質。

我知道現在一說出來陰陽五行,人們就聯想到玄學、算命、起名字、算吉凶、偽科學。那是中國人對自己古老智慧型膚淺而功利的認知。真正的科學探索者如果深入思考一下,都會發現這其中包含的真理和更多未知的領域。

這就是為什麼中科院教授力挺陰陽五行納入中國公民科學素質基準的原因之一。另外如果不懂基本的陰陽五行,就算不上是中國人,因為這是中國文化的發源。

很簡單乙個問題看出乙個人有沒有對陰陽五行最基本的認知:為什麼五行是五行 而不是三行四行八行。西方有四元素,為什麼中國的偏偏是五行。

世界發展如此之快,中國為了趕上世界步伐,實行了開放政策,接受並融合來自世界各地的文化思想。科學作為當今主流權威的存在,對世界進行著細化而深入的研究。中國的一些思想由於難於傳承與證實,被人們認為是偽科學。

然而人們(包括中國人自己)「不了解」這些,並不代表這是錯誤的,我們要有探索精神,主動思考和傳承,積極致力於相關的研究和證實。

終有一天,陰陽五行理論會融入到科學,被世界承認。然而還有一種情況就是,未來某一天陰陽五行被世人承認,而並沒有人知道這是陰陽五行,那是因為老早之前中國人自己就把他丟掉了。

如何看待陰陽五行被寫入《中國公民科學素質基準》

2樓:漢中隆

(9)知道陰陽五行、天人合

一、格物致知等中國傳統哲學思想觀念,是中國古代樸素的唯物論和整體系統的方**,並具有現實意義。

提到「陰陽五行」,人們常會斥之為迷信或巫術,是中國傳統文化的糟泊。其實這是對中國傳統文化中這些概念和思想缺乏理解,或者是帶有偏見。陰陽五行,是中國古代發明的重要概念和理論,是中國古代認識自然和社會在理論和方法上的劃時代的進步,可以與同時代古希臘的哲學理論相媲美。

這些理論的提出,使人們對自然的認識在一定程度上擺脫了過去的神學和巫術,而是用「自然主義」的概念來認識自然世界。

陰陽,指出這個世界是對立統一的,宇宙是和諧的,是此消彼長的。五行,並不一定指金木水火土,它指的是世界萬物,一物剋一物,是相輔相成,互相牽制的,這是樸素的唯物論。

3樓:匿名使用者

寫入《中國公民人文素質基準》我覺得可以。非得說它是科學,估計會是最大的偽科學。

談談八字命理,都能**什麼,是不是迷信

4樓:匿名使用者

圍繞陰陽五行、八字命理是科學還是迷信的辯論,一直沒有消停過,公說公有理婆說婆有理。信仰自由,言論自由,互懟也是好事,因為理越辯明。值得欣慰的是,2023年4月,全國印發的《中國公民科學素質基準》明確將「天人合

一、陰陽五行」作為其132個基準點之一,所以,辯與不辯,答案就在這裡。

一棵樹,栽於春天比栽於秋天容易生長,是吧?但是不是樹木生於春就一定成長旺盛呢,當然不是。春天栽下的樹,假如時逢正月不見陽光,寒氣未盡呢?

栽植於春天的樹,如果無土護根或者根斷、水浸呢?再比如春天的嫩木遭受刀砍劍傷呢?在這個通俗易懂的例子裡,木是主,栽(生)於春天,雖然正當季令,要想生長旺盛,還要看火、土、水、金對其輔助與制約的力量。

乙個出生於春天的木命(出生日的天乾五行),其喜忌之物與旺衰之理相近相通。(水玲師傅)

誠然,四柱八字裡天干地支組合之多,形成的命局之複雜,不是死記硬背生搬硬套就能給出正確解讀的。但無論什麼命局,自然規律、五行之理仍然是萬變不離其宗的根本。我們來看這樣乙個八字:

乾造,戊辰、辛酉、甲戌、己巳,大運2歲壬戌、12歲癸亥、依次甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳。這是乙個**的八字,甲木生在八月仲秋,秋天金旺,金剋木,甲木生的不是時候,甲木命主在命局中無根孤立,按常理講,甲木之主不是命苦嗎?別急,再看命局組合,正官通根得令,辰酉合,財合官,財生官,食神歸時,財有源。

整個八字格局純粹,財星生官護官,官旺得時得勢,甲木只有審時度勢順勢而為從官而行,方有平步青雲之日。戊辰大運,用神當道,擔任**要職,主抓金融和經濟。

這就是說,不管什麼八字什麼命局,命主的生旺死絕都跟自然法則一脈相承。上面的甲木命例,就是當從則從,順勢而為的生存哲理。倘若,從而不真從而不純,有背逆和另起爐灶之意,麻煩肯定會隨之而來,這其中的自然之理、生存之道絕對不是迷信,個中深意不妨慢慢領悟。

當你明白了「天一合

一、陰陽五行」之理,你就能懂得人的生存是要主動去適應自然,而不是自然迎合我們人類。八字命理,是例項的總結、歷史的積澱,理成於五行相生相剋、反生反克,乙個命例對應乙個自然法則,如果你認為是迷信,那是因為你迷信了自己的能力。

5樓:指點迷津算命

能測婚姻有緣方,事業,財運等

6樓:微

通過幾個例子來說下**的客觀目的和作用,乙個習慣開自動擋車的人,去開手動擋的車,那麼對於車來說必然是損傷,因為原來的駕駛習慣用在後者上,損傷是難免的。八字命理**如果沒有功用,那麼這幾千年還能不斷完善發展嗎?社會功用怎麼體現,完全在掌握術數的人怎麼應用!

乙個病人來問,我什麼時候會死,那麼就不用**了,他內心就是在等死!如果來**什麼時候能好,那麼至少他是積極的,向上的。醫生也不是對病人來看病就告知啥時候好,和啥時候死!

順天應命 ,順應命理趨勢,去做事,去選擇,去努力,這就是八字命理**與人生努力的關係!

再就是不是迷信,是一種推演客觀事物發展方向的技術,雖然有一定範圍,但是較為準確。

陰陽五行該不該納入《中國公民科學素質基準》

7樓:匿名使用者

該列入基準,但是不是所有人都能掌握陰陽五行,強制推行會適得其反,會讓許多原本不適合研究陰陽五行的人列入研究,這樣等於誤入歧途,納入準則需要權衡利弊

我國公民科學素質低的事實論據至少

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