1樓：菩提老鼠
最貴重，最珍惜，功效最大？
最貴重嘛是嘎巴拉
最珍惜是鑽石
功效最大是菩提子
2樓：冷畫簷
要看你喜歡什麼材料了 有木頭的 有玉的 有骨頭的
佛珠買什麼材質好
3樓：鳳雪曼遇淡
這問題怎麼回答呀，因為材質這東西，沒有最好，只有更好呀，檀木的，菩提子的，六道木的，雷擊木的，桃木的，玉石的，瑪瑙的，金的，蜜蠟的，獸骨的，人骨的...你的標準是什麼？是哪個最貴嗎？
這東西，沒有最貴只有更貴，如果你是佛教徒，那我的回答是，念過萬遍的佛珠，比沒念過的好，念過百萬的佛珠比唸過萬遍的好，大德手裡的木念珠肯定要比暴發戶脖子上金念珠好...
如果你的標準的**，那很簡單呀，只需要到**搜尋用**排序就出來了。
ps：修行人只需要普通的念珠就好了，菩提子的就很好，還不貴，這東西的價值就在於計數，所以用的越多，自然就會越貴，而用的越久它的樣子也會越來越漂亮，因為都被你的手摸的亮錚錚的呀，還有盡量別買太大的念珠，因為很沉重。
4樓：蟬友圈唐健
佛珠，本稱「念珠」，是佛教徒念誦佛號或經咒時用以
計數、調伏身心的隨身法具。佛經中關於佛珠的起源在《佛說木患子經》中有記載，佛陀開示波流離王，用木患子108顆貫穿起來，專心持唸佛法僧三寶名號，可以消除煩惱障報障。
掐捻佛珠而誦咒唸佛，能產生諸種功德。製作佛珠的材料種類繁雜，所獲功德也有差異，在《木患子經》、《較量數珠功德經》、《金剛頂瑜伽念珠經》、《陀羅尼集經》、《攝真實經》等經書中都提到了製作佛珠的材料和數量，說法不一。依《數珠功德經》，各種材料的佛珠功德遞增依次為：
鐵，赤銅，真珠珊瑚，木患子，蓮子，因陀囉佉叉（帝釋子），烏嚧陀囉佉叉（金剛子），水精，菩提子。菩提子為數珠其福「不可算數難可較量」。《守護經》、《瑜伽念珠經》、《攝真實經》中都以菩提子功德最勝。
《陀羅尼集經》中以水精功德最勝。
佛珠的顆數，《數珠功德經》稱：「其數珠者。要當須滿一百八顆。
如其難得或為五十四。或二十七或十四亦皆得用。」其它經書中還有1080顆、42顆、18顆之說。
其中以使用108顆最為普遍。
經典中常見的佛珠種類有：
1.金銀銅鐵。以金屬製作佛珠持念具有一定的功德，《數珠功德經》：
「若用鐵為數珠者。誦掏一遍得福五倍。若用赤銅為數珠者。
誦掏一遍得福十倍。」同樣，《瑜伽念珠經》也提到「以鐵為珠三倍福，熟銅作珠四倍福」。而金、銀，代表健康長壽，佛像一般都鑄金身，表示「金身護體，百病不侵」。
硨磲2.硨磲。佛教七寶之一，蘊藏於深海域中，與珊瑚、珍珠、琥珀並列為西方四大有機寶石。
硨磲經千百年的蘊育生長，能散發出非常大的能量磁場，有增進身心調和、啟發自在智慧型、摧毀眾生煩惱的功能。是藏密高僧修持重要法器之一，為佛學上之密寶。
3.水精（水晶）。稀有礦物，是寶石的一種，生長於深層地底下、岩洞中。
一些經書中也將其歸入佛教七寶之一。水晶具有強大的磁場能量，各種顏色的水晶還具有不同的功效。白水晶可使頭腦清晰、精神爽利，粉水晶可舒緩情緒、開闊心胸。
4.真珠珊瑚。真珠，即珍珠，是一種稀有有機寶石，由貝類軟體動物內分泌作用而成。
佩戴可安心、定志。珊瑚也是重要的有機寶石之一，印度和中國**地區的佛教徒視紅色珊瑚是如來佛的化身，他們把珊瑚作為禮佛的吉祥物，具有防止災禍、給人智慧型的功能。
5.木患子。亦稱作無患子，是一種生長在高山上的喬木，所結果實大如彈丸，黑色光亮而堅硬。
因在《木槵子經》中佛陀曾教導波流離王貫穿木槵子作念珠，遂使得後世的佛教徒均喜用木槵子來製造佛珠，意喻秉承佛陀教誨，無有忘失。有避邪之功用。
6.帝釋子。《瑜伽念珠經》謂之「千倍功德」，今已極為少見。
7.蓮子（蓮花）。為稀有植物的種子。
呈圓錐形，有深褐色、白色兩種。質地堅硬，其狀似蓮花，故得名，是造詣果位的象徵。在密宗修練蓮花部時，須用蓮花串珠，對造詣菩薩位較有輔助。
蓮花佛珠隨身，可使人心安氣定，常保清淨。
8.檀香佛珠。檀香主產於印度、印度尼西亞、澳大利亞、太平洋島嶼等地。
按歷史傳統，商人和工匠一般將檀香分為印度老山香、澳大利亞新山香、印尼地門香、澳大利亞雪梨香等四種，其中尤以印度老山香為上品。檀香木質地堅硬、細膩、光滑、手感好，一般呈黃褐色或深褐色，老料則色彩稍深。隨身攜帶有安和心智、安神開竅之功效。
9.菩提子。《數珠功德經》提到：
「若菩提子為數珠者。或用掏念或但手持。數誦一遍其福無量。
不可算數難可校量。諸善男子其菩提子者。若復有人手持此珠。
不能依法念誦佛名及陀羅尼。此善男子但能手持隨身。行住坐臥所出言語若善若惡。
斯由此人以持菩提子故。得福等同如唸諸佛誦咒無異。獲福無量。
」菩提子種類繁多，經常提及的就有三十多種：龍眼菩提、太陽子、月亮子、緬伽、天意子、金蟾子、阿修羅子、陀羅尼子、摩尼子、滿貫、通天眼、蓮花座、金櫻子、五眼六通、木魚果、蜜瓜菩提、天台菩提、金絲菩提、天竺菩提……其中，金剛菩提、鳳眼菩提、星月菩提被稱為三大傳統菩提。
金剛菩提
金剛菩提。金剛樹所結之子，見於印度、尼泊爾、不丹、緬甸、孟加拉等海拔2000公尺以上的高原地帶。瓣數2-17不等，象徵的意義也不同。
金剛，有堅硬無比，無堅不摧之意，可摧毀一切**之力。密宗修練金剛部時須用金剛子念珠。
鳳眼菩提
鳳眼菩提。主要產地在印度、尼泊爾，每一粒上均有一鳳眼。藏密祖師諾那活佛曾經開示：
鳳眼菩提「修一切法均可通用，功德最大」。用鳳眼菩提製成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。
龍眼菩提
龍眼菩提，每一粒上均有一三角狀眼。「龍」梵語音譯為「那伽」，是守護佛法的**。龍眼菩提，尤其是印度龍眼菩提，是難得之物，既是修練者必備物品，又是驅邪增慧之品。
麒麟眼菩提
麒麟眼菩提，每一粒上有一方形似麒麟眼，原籽呈扁圓形，加上中間的方眼，如同乙個個銅錢。麒麟為古代神獸，象徵祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得，是增福慧，助開悟，護修行之上品菩提子。
星月菩提
星月菩提。質地堅硬，外形是乳黃色菩提子珠面布有均勻的黑點，中間有乙個凹的圓圈，狀如繁星託月，故名星月菩提。被稱為世界「四大名珠」之一。
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5樓：向語海本日
佛珠者，達性為最好；
第一層次，貴重為好，七寶、八寶、稀世之寶；
第二層次，自然為好，天然、純淨、功德之寶；
第三層次，喻法為好，羅漢、菩提、淨業之寶；
第四層次，達性為好，明心、見性、根本之寶。。。。。。
6樓：六仙康初
佛珠是用來記數的,什麼材質都無妨,千萬不要是取動物身上的即可,南無阿彌陀佛
7樓：擠匆竿忱
佛珠多樣性，把玩隨心，請致電靜竹葉佛珠tei: 176-021-27683(24小時魏電同布)
我需要三件東西：愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實圖書的內容，圖書又是人們最忠實的朋友。
佛珠什麼材質的好？為什麼？
8樓：韓洋
那要看是什麼目的了，如果是收藏，當然是木材稀有的更有價值。如果是修佛用途，那麼佛珠無高低貴賤之分。佛珠的起源原本就是唸佛計數用的，之後人們經過流傳，給佛珠開光等賦予了念珠更多的寓意。
雖然佛珠貴為法器，但是只是起到給修佛之人信心的作用。佛法講究「莫向外求」。佛珠，乃至佛像之物都只是「相」而已，都是虛無縹緲的，故不可執著，沒有了「相」的執著，自然就沒有了分別心，所以佛珠也就沒有了材質的好壞之分了。
9樓：景墨天魂
佛珠的質料不勝列舉，也並非越貴越好，以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。在佛典當中有記載、可用來製造佛珠的質料，卻是非常有限的，最多也不過十餘種，實在無法與現今眾多繁雜的品類相比了。七寶的名目，諸經中說法各有不同，《般若經》說有金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚七種。
佛珠的質料除了上述的「佛教七寶」以外，可用五大類別加以劃分：菩提類、果實(核)類、寶玉石類、竹木類、其它種類（牛角、牛骨、犀角、象牙等深受藏傳佛教的喜愛，除此之外，還有用陶瓷、紫砂、雕漆等質料做成的佛珠）。詳細的話可以看看百科http:
10樓：感恩天帝
虔誠的三寶**大多用木患子念珠，詳見《佛說木患子經》，佛門中有記載的本師釋迦牟尼佛指定**用的第一串念珠就是木患子念珠。
木患子，又稱無患子、菩提子、鬼見愁，皮哨子，梵文名「阿瑟迦柴」，其為宗教聖物，能趨吉避凶、降妖除魔，所以又叫鬼見愁。 佛教多部佛經中都提到過木患子。
11樓：仙源***
越珍貴越好唄，收藏的話一般沉香，檀香，小葉紫檀。然後平時念珠用，黑檀，紅豆杉這邊稍微便宜的都可以。
佛珠最好的材料是什麼？
12樓：匿名使用者
最好是攜帶一串菩提佛珠，是會給人增福無量的。《佛說較量數珠功德經》說：若菩提子為數珠
者，或用掐念，或但手持，數誦一遍，其福無量。
佛典當中記載，可用來製造佛珠的質料，是非常有限的，最多也不過十餘種，無法與現今眾多繁雜的品類相比了。下面將佛經中所舉的佛珠質料加以說明：
《陀羅尼集經》卷二載佛珠質料有金、銀、赤銅、水精、木木患子、菩提子、蓮花子等七種 。
《守護國界主陀羅尼經》卷九載佛珠質料有菩提子、金剛子、真珠、蓮花子、金銀諸寶、及以上諸材和合等六種。
《諸佛境界攝真實經》捲下「持念品」載佛珠質料有香木、金俞石、銅、鐵、水晶、真珠、蓮花子、金剛子、間錯種種諸寶、菩提子等十種。
在佛教中，以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。七寶的名目，諸經中說法各有不同，今多以《般若經》中金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚七種為準。
佛珠的質料，除了上述的 「佛教七寶」以外，可用五大類別加以劃分：
（一）菩提類
菩提子，恐怕是最為人們所熟知的一類佛珠了。其實，菩提子並非菩提樹所結的果實，而是指一種產於雪山附近，名字叫川谷的草本植物。其具體相狀是：
春天長苗，莖高三四尺，葉如黍，開紅白色花，呈穗狀，夏秋之際間結實，圓而色白，有堅殼，如琺琅質。木本者為其別種，我國唯天台山有之，稱為天台菩提。
而以菩提來命名的佛珠質料，總計有三十多個品種。這其中有依產地來命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依紋理來命名的，如星月菩提、鳳眼菩提等。攜帶一串菩提佛珠，是會給人增福無量的。
《佛說較量數珠功德經》說：若菩提子為數珠者，或用掐念，或但手持，數誦一遍，其福無量。
正因為菩提子有著如此深遠的含義，因此，通常將許多的佛珠皆命名為菩提，而信仰佛教者，必有一串菩提佛珠。
（二）寶玉石類
寶石，因其顏色鮮豔，質地晶瑩，光澤燦爛，堅硬耐久，而又存世稀少，故屬於貴重一類。比較常見的寶石種類有：水晶、橄欖石、木變石、綠松石、孔雀石、芙蓉石、東陵石、青金石、碧璽、石榴石、金沙石等諸多品類。
但這些只能算是次等寶石，遠遠比不上金剛石、紅寶石、藍寶石、祖母綠這四大寶石名貴，因這些寶石異常珍貴，故用這些寶石來製造佛珠，多為皇室或富紳所持用，一般之人是無法得到的。
玉石，有廣義與狹義之分。就廣義而言，包括有許多種用於工藝美術雕琢方面的礦物和岩石。諸如大理石、壽山石、青田石、昌化石、巴林石、端硯石等均屬此範疇。
而狹義上講，玉石僅指硬玉（以緬甸翡翠為優質代表）和軟玉（以和田玉為優質代表）二種。由於千百年來，玉石那種象徵吉祥，可以避邪、禳災和帶來幸運的功效，以及受到「君子比德如玉，有仁、知、禮、忠、信之道」的影響，那些採用玉石製造的佛珠，也就越發受到人們的喜愛了。
（三）果實（核）類
果實（核）類佛珠，在佛珠的大家庭中佔有很大的比例。人們隨便就可以例舉出不少的種類，桃核雕刻、核桃雕刻、橄欖核雕刻、皤桃核、金剛子、太陽子、天薏子、蓮子、椰蒂、緬茄、五眼六通等，簡直不勝列舉。這其中以桃核、橄欖核為果核類的代表，以木木患子、椰殼（蒂）為果實類的代表。
桃樹是一種落葉喬木，易植而子繁，故多為人們所廣泛種植。據傳桃木可以驅鬼，桃梗可能禳惡，桃符可以辟邪，而桃核堅硬，可以用來雕刻成具有深刻含義的各類佛珠。
橄欖是一種常綠喬木，果實長圓而兩頭尖，因其味苦澀而甘，故有 「諫果回甘」之稱。橄欖核堅硬如石，是用來製造佛珠的極佳材料，並且會隨著使用時間的增長而變得深紅發亮，是不可多得的隨身法寶。
木木患子，亦稱作無患子，木木患子。木木完子，是一種生長在高山上的喬木，枝葉如椿樹，其葉對生，初夏之季，開黃色小花，其蒴膨大，裂而為三。結實大如彈丸，堅黑如漆珠。
椰，古書中或作為「木牙」，「木邪」是一種生長在熱帶地區的常綠喬木。果實叫椰子，可用來製造佛珠。用椰殼（蒂）來製造佛珠在清初已很普遍，有數百年的歷史了。
108顆佛珠的含義，佛珠有108顆代表什麼含義？
佛珠有108顆代表什麼含義？念珠的顆數各本佛經所記戴也有不同，現舉其中最常引述的供參考 1.金剛頂瑜伽念珠經 1080,108,54,27 顆2.木 木患 子經 108 顆3.陀羅尼集經 108,54,42,21 顆4.數珠功德經 108,54,27,14 顆5.文殊儀軌經 1080,108,54,...
108顆佛珠，戴脖子上怎麼戴，108顆佛珠手鍊可以戴在脖子上面
上品的佛珠為108粒，中品為54粒。其餘有42粒 21粒 14粒及淨土宗的36粒 禪宗的18粒等。佛珠的粒數各有其義 108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等。54粒的，是表示修身的境界。42粒的，表示住 行 向 地等菩薩乘之階位。27粒的，表示聲聞之27聖賢。...
佛珠108顆算不算三通,佛珠108顆算不算佛頭
不算的，問問緣之源佛珠的專家啊，那家很正宗 不算的，算三通應該109顆才對。不算的.腰珠頂珠子弟珠都不算 不算.佛珠108顆算不算佛頭 不算1 佛珠只是珠子的數量 2 除佛珠外包含隔珠，佛頭 3 根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在 ...